修福報(bào)從珍惜一粒米開始

　　衍慈法師:修福報(bào)從珍惜一粒米開始

　　一粒米在現(xiàn)代人眼中,談不上有什么價(jià)值,但要知道需多少因緣才能成就這一粒米呢?農(nóng)夫播種、耕耘、施肥等等,辛勞的付出,還要有陽光、水份等各種助緣,及不遇上天災(zāi),才可享用這粒米。社會(huì)上無論是富人或窮人,在日常生活上,有些人會(huì)珍惜一切,也有些人習(xí)慣浪費(fèi),其中浪費(fèi)食物是最普遍的現(xiàn)象,如把剩下的飯菜倒掉,若不喜歡吃的東西就不要,在家里或餐館,常見有這種情況。衣服也一樣,要追上時(shí)尚,不合潮流或不喜歡的就不要,一點(diǎn)都不懂得珍惜,平時(shí)日用的東西也隨便浪費(fèi),反正有錢便可再買�？此破匠５氖�,一般人都不留意,不會(huì)放在心中。須知人一生當(dāng)中,所穿所吃的,一切物質(zhì)皆得之不易。

　　弘一大師自小受到家庭教育,要惜福,有這樣的一句話;“惜衣、惜食不為惜財(cái),為惜福�！崩速M(fèi)衣食即是浪費(fèi)福報(bào),福報(bào)是前生積善修來的,如果將自己的福報(bào)糟蹋,不但不惜福反而折福,沒有福報(bào)是很苦的,尤如一個(gè)銀行戶口只有支出,沒有收入一樣,必會(huì)坐吃山空。這“銀行戶口”應(yīng)該如何保持常滿呢?先要在日常生活中,從惜福做起,自己擁有的一切,都要珍惜、愛護(hù),需有計(jì)劃,要勤儉,不亂揮霍,而且還要培福,廣結(jié)人緣,凡遇見有需要幫助的情況,應(yīng)量力援助,布施是富裕之因,所以不論金錢物質(zhì),身體力量,無畏言語,時(shí)間及精力等都要布施,這都是培福的方法。

　　要知道人們對(duì)物質(zhì)的欲望往往是“貪之無厭�！敝劣诤没虿�,視乎你懂得惜福與否?有謂:“知足常樂。”不珍惜日常一切物質(zhì),如食物隨意浪費(fèi),必然落因果,《地藏經(jīng)》中云:“飲食無度者、得饑渴咽病報(bào)�！币蚬�是自負(fù),絲毫不爽,他人是無可代受的,誰也保障不了你將來果報(bào)呢!所以大家要惜福。

　　佛世時(shí)有一個(gè)這樣的故事,天人化為一個(gè)老婆婆在紡棉花,阿難去乞食,婆婆給他七粒米,阿難動(dòng)念嫌少,老婆婆即說:“六月太陽如火燒,種田農(nóng)夫背曬焦,七粒白米非少可,我家罪業(yè)要你消�！卑㈦y返回佛所,佛已知此事,囑阿難將袈裟拿到海邊浸一下,海上風(fēng)浪很大,阿難使用神力,將須彌山也移來壓在袈裟上,風(fēng)浪仍舊不止。佛囑阿難從中取一粒米放在袈裟上,阿難依教奉行,大海即風(fēng)平浪靜。佛故說:“施主一粒米,大如須彌山……”所講一粒米不可以輕視也,佛陀的這番話雖然是用來訓(xùn)示修道人,但喻意深遠(yuǎn)。

　　在六道人倫中,還是以貧困受苦的眾生居多哩!君不見我們的世界有多少人天天在忍受著饑餓的痛苦。佛的眼中,一粒米有如此偉大的意義,大家實(shí)應(yīng)記得,一粒米都要珍惜。