談“寬柔”

　　一般人說(shuō):“理直氣壯。”

　　師言:“理直要?dú)狻�和\’。”

　　一般人說(shuō):“得理不饒人�！�

　　師言:“得理‘要\’饒人�！�

　　若是“理直氣壯”,會(huì)有什么問(wèn)題呢?

　　師言:“我們?nèi)粽J(rèn)為自己有道理,什么都要爭(zhēng)到贏,這樣就太剛強(qiáng)了,太剛強(qiáng)就會(huì)破壞人與人之間的和睦。所謂‘得理不饒人\’,我有道理就要跟你爭(zhēng)到底的局面,因?yàn)閳?zhí)著于自己的理上,反而會(huì)使眾生造業(yè),這是錯(cuò)誤的。要為眾生考慮,行道時(shí)要使眾生都能培養(yǎng)善業(yè),因此需‘理直氣和\’�！�

　　又問(wèn):“理直氣和”怎樣說(shuō)呢?

　　師言:“人是需要愛(ài)的,太嚴(yán)則沖失了愛(ài)。有理的時(shí)候,氣度更要寬和,才能圓融了‘愛(ài)\’,烘托了‘理\’;所以做人宜‘外和內(nèi)正\’�！�

　　弟子:“作人做事要怎樣才能圓融?”

　　師言:“圓就是圓滿,待人處世要用圓的方法,不要用尖的方法。因?yàn)榧獾臅?huì)傷害到人,同時(shí)也會(huì)扎到別人的心�！�

　　一位師姊表示:“日常工作上常感到很傷心�！�

　　師言:“打開(kāi)心門(mén)!如果門(mén)大開(kāi),任何人出出入入,直暢無(wú)礙;反之,門(mén)窄了,任何人出入都會(huì)碰到的�！�

　　有人剛進(jìn)慈濟(jì),總會(huì)說(shuō):不知道要作什么?

　　師言:“坐在那兒,起一分歡喜心,即是真功德�！�

　　有些人常會(huì)這樣說(shuō):“師父,當(dāng)我要發(fā)脾氣時(shí),想到您說(shuō)的歡喜心,就會(huì)把氣壓下來(lái),但卻忍得好難過(guò)喔!”

　　師言:“就是因?yàn)檫�有忍的心才會(huì)難過(guò),若能培養(yǎng)時(shí)時(shí)歡喜的心,放大心胸去容納一切,自然就會(huì)起清涼喜悅心,也就不需要忍得那么苦啊!這就是一步一步的修養(yǎng),如同細(xì)水長(zhǎng)流一般,再硬的脾氣、再固執(zhí)的心,也都會(huì)被你的這份柔和善順?biāo)?a href="/remen/ganhua.html" class="keylink" target="_blank">感化�！�

　　一位慈濟(jì)委員請(qǐng)示:“每訪問(wèn)急難貧戶,看他們慌然無(wú)助,不知應(yīng)如何安慰之?”

　　師言:“應(yīng)先以柔和慈言愛(ài)語(yǔ),溫暖其無(wú)助惶恐的心神,再慢慢建立其宗教信仰,精神有所依止,方能應(yīng)付眼前困厄。我們的工作不僅對(duì)苦難眾生作實(shí)質(zhì)上的幫忙,于精神上的舒解更為重要;救人急,救心更急�！�

　　什么叫做柔和謙虛的“菩薩儀容”?

　　師言:“我們對(duì)貧困的眾生,講話語(yǔ)氣要輕柔,態(tài)度要謙虛而親切;貧困的眾生,他們需要的,不僅是物質(zhì)而已,更需要愛(ài)。愛(ài)的表現(xiàn),是在于形態(tài)上。所以,不能有傲慢的表現(xiàn),對(duì)他們一定要溫和親切�！�

　　弟子請(qǐng)示:“如何才能寬容他人?”

　　師言:“普天之下,沒(méi)有我不愛(ài)的人,也無(wú)我不信任之人,無(wú)不原諒之人。如果我們能俱足此‘三無(wú)\’,則能使心理健康并正常發(fā)展,而自然會(huì)寬容人、愛(ài)人、信任人�！�