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第四十六回

  第四十六回

  如實(shí)

  雪山茫茫,大師何在?

  阿明難過(guò)得想哭了,想到自己莫名其妙地被「離間」,錯(cuò)怪了師父,太對(duì)不起師父了。

  那紳士也不是壞人,卻糊里糊涂地做了壞事。

  那魔呢?魔從何來(lái)?魔在何處?

  也許大師就是有所預(yù)見(jiàn),才不允許他夜出、出界及與人說(shuō)話吧?他突然明白大師為何把規(guī)矩定得那么嚴(yán),原來(lái)一切都是為他好。

  多可怕啊?真真假假,假假真真。為何修行這么艱苦呢?他要見(jiàn)大師,他深信大師能給他一個(gè)圓滿的答案。

  阿明一直在祈求,在懺悔。他祈求能再有個(gè)機(jī)會(huì)跟大師學(xué)法。

  于是,他開(kāi)始在雪地流浪,從一個(gè)村落到另一個(gè)村落,從一個(gè)山谷到另一個(gè)山谷,四處尋求。

  這段日子以來(lái),他的真心涌現(xiàn)了,他學(xué)會(huì)了珍惜。他邊尋找邊實(shí)踐大師教過(guò)他的法。

  放下私心。

  真心實(shí)踐。

  布施守戒。

  打破思想局限。

  活在當(dāng)下。

  「當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備好的時(shí)候,上師就出現(xiàn)!

  這是雪地修行人中的一句格言。

  這一天,阿明剛剛越過(guò)雪山嶺,準(zhǔn)備到另一個(gè)山谷去尋找黃大師,就在經(jīng)過(guò)一個(gè)瀑布的時(shí)候,看到一個(gè)穿褐色袈裟的禿頭修行僧,坐在懸石下用餐。

  「那不是黃大師嗎?」

  阿明萬(wàn)分欣喜地走過(guò)去。

  黃大師似乎已經(jīng)知道是他,也沒(méi)抬頭,眼睛看著缽,只點(diǎn)點(diǎn)頭微笑,繼續(xù)用餐。

  太幸福了!兩個(gè)多月的辛勞,終于讓他找到了師父,一切都沒(méi)白費(fèi)。

  他拿出自己的食物供養(yǎng)師父,大師只拿了一些,他的食物已夠了。

  師父吃完了,他給師父洗缽,抹干。

  接下來(lái),師徒繼續(xù)討論法,一切如常,好像什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)。

  「你在飛機(jī)上悟到的,就是『依法如實(shí)』的原理。」大師說(shuō)。

  「如果不是師父的『法』所啟發(fā),弟子也悟不了。」

  「是佛陀的『法』。」

  這是大師慣常的回答。

  「師父又謙虛了!

  「不是謙虛,只是如實(shí)!

  「謙虛有錯(cuò)嗎?」

  「如實(shí)比較可貴。如實(shí)就是,事實(shí)是怎么樣就怎么樣!

  「但謙虛也很好啊!不會(huì)給人感到自己驕傲。給人好受,也給自己帶來(lái)很大的方便,很好的人際關(guān)系!

  「那是世俗人所推崇的,修行人只需要不驕傲。如果我們?yōu)榱说玫?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間利益,而以謙虛為手段,就很容易落入虛偽了。你能想像,如果佛說(shuō):『我不是佛,我跟你們一樣平凡,沒(méi)有什么好教你們的!换蛘f(shuō):『我們大家都是佛,你們不用禮拜我,不用向我學(xué)習(xí),我們應(yīng)互相學(xué)習(xí),互相指教!荒銜(huì)覺(jué)得如何呢?」

  「對(duì),那就很假了,佛沒(méi)必要討好人!

  「對(duì)了,真實(shí)的心在探索真理方面是很可貴的。我們不必刻意降低自己的『我』,因?yàn)橛薪档途陀刑Ц。這是相對(duì)、兩面一體的原理,如實(shí)就可以了。當(dāng)我們?nèi)鐚?shí)的時(shí)候,我們自然就驕傲不起來(lái)的!

  「這還是第一次聽(tīng)到師父這么說(shuō)。世人都很推崇謙虛的美德。」

  「『謙虛』之所以會(huì)被推崇,是因?yàn)橹t虛的人會(huì)在別人面前降低自己,不會(huì)令別人難受;旧暇褪欠畔伦约旱摹何摇唬プ鹬貏e人的『我』,而照顧別人的『我』就是一切人際關(guān)系的關(guān)鍵。所以世人都推崇『謙虛』!

  「那也不壞啊!」

  「是不壞,至少好過(guò)驕傲。但是『我』還是『我』。放下虛幻的『我見(jiàn)、我執(zhí)、我慢』才是更可貴的,因?yàn)槟菚?huì)有依法如實(shí)的力量,是真正的法的力量。」

  「聽(tīng)過(guò)師父說(shuō)『我見(jiàn)、我執(zhí)、我慢』,這回能解釋一下嗎?」

  「『我見(jiàn)』簡(jiǎn)單說(shuō)就是:錯(cuò)知有一個(gè)永恒不變的『我』存在著;『我執(zhí)』就是對(duì)這個(gè)本來(lái)不存在的『我』起執(zhí)著;『我慢』就是依那種『我』的假相,或感覺(jué)而生起的自尊、自卑──也就是自己比別人好,自己比別人差,或自己不輸于人,與人相等的『我慢心』!

  「真的沒(méi)有『我』嗎?」

  「是沒(méi)有『我』!

  「那師父常說(shuō)的放下『我』又是指什么呢?」

  「那是指放下我們心中那『我的錯(cuò)見(jiàn)』,放下對(duì)那個(gè)『我』所起的妄想與執(zhí)著,和放下那感覺(jué)──那種『我慢心』!

  「那不是說(shuō),本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)『我』可以放下?」

  「對(duì),當(dāng)一個(gè)人修到體證『無(wú)我』時(shí),就是沒(méi)有一個(gè)『我』可以放下,之前基本上只是放下那種假想,及對(duì)那假想的執(zhí)著。」

  「好像好難!

  「一步一步來(lái)就可能辦到,從不自私、讓心胸開(kāi)闊開(kāi)始!

  「但在外頭人們都期望我們說(shuō)謙虛話的時(shí)候,不說(shuō)幾句,只管如實(shí)說(shuō)真話,是會(huì)讓人難受的。」

  「如果只是文化上的需要,沒(méi)有虛偽不真實(shí)的心,謙虛也可以是無(wú)我的。」

  「關(guān)鍵不在形,而是在心?」

  「對(duì)!

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