第五十一回
第五十一回
雁兒想起自己在最近一年多內(nèi)所經(jīng)歷的重大心路歷程。從幫小燕,入虹橋,聽到無影聲音,在無影聲音的幫助下救小燕,與咪咪同看「緣起宿命鏡」,回憶起種種過去世,尤其是阿虛與小武那一世,向蒙卡勒大師學(xué)習(xí),看「天眼鏡」,引導(dǎo)小燕學(xué)飛,奇異的長夢,夢里阿明修的那一套原始佛教修行,黃大師,《清凈道論》,自己超強的領(lǐng)悟力,還有那總在夢里夢外聽到的甜美歌聲及那意義深奧的歌詞。還有那夢里的帝釋與無名菩薩……
整個想法都改變了,整個看東西的方式也大大改變了。
開始回憶起過去世時,他還以為,有一個永恒不變的「我」在投生,似乎是不死的生命。到夢見阿明修的那一套定慧修行時,才明白無我與輪回是一體的,完全沒有矛盾。一再投生的不是一個永恒不變的主體或「靈魂」,而是一個不斷生滅的生命流。身在不斷生滅,心也是在不斷生滅。都是因緣和合而成,沒有永恒不變的「我」。
再想起關(guān)于阿明的那個夢,更是一個大大的震撼。
以前他總是善惡分明、敵友分明、對錯好壞從不馬虎。但自從做了那個夢以后,他愈來愈覺得很難判斷生命中的真假對錯。就像阿明與小花的分離是多么冤枉,竟然被他們倆看不到也不認識的惡夜叉離間。說冤枉卻又很公平,因為這都是有宿世的因緣。阿明與小花所遭受的,也只是他們自己的果報而已。
而那位離間他離開黃大師的紳士,竟然是不能控制自己的傀儡,讓惡夜叉的利用卻始終不自知,幸好黃大師還是有知之人,知道他著了魔,原諒了他。
最神奇的還是阿明在阿秀房里的表現(xiàn)。一會兒欲火焚身,幾乎失控,但一剎那間清醒過來,坐懷不亂,乾坤還原,身處在惡夜叉與無名菩薩的毒害與救度之中,而始終完全一無所知。弱點不成弱點,強處不成強處,竟受兩股龐大的外力驅(qū)使。而說是外力,卻也是他自己的惡善因緣交接成熟的結(jié)果。不然惡夜叉何必等待時機而動,無名菩薩又何需等待因緣成熟時才救度?看來惡夜叉與無名菩薩也只是其中的緣,也不是絕對性的力量。
最啟動人心的還是黃大師教的原始佛法。由簡到繁,由繁歸簡,從思維到超越思維。
忘不了的是那些甜美的歌,總在他心中留下無限的啟發(fā)與溫暖。
悟
「什么才是究竟絕對的呢?什么樣的選擇、決定與實踐,才是永遠無悔的呢?今天的判斷與抉擇,是否會被未來的智慧推翻?就像我現(xiàn)在推翻從前的想法一樣?」
還有那什么「中極」與「轉(zhuǎn)乘」的概念,好像很熟悉,卻因為他在這段思想爆發(fā)的時期忙著悟其他東西而被忽略,F(xiàn)在他想起了,覺得這必然也是重要的法。
「中」,莫非就是指「中道」,黃大師說佛陀教的「中道」?對!黃大師總是提醒阿明不可落入偏極,卻又一再鼓勵他一定要把生命的潛能發(fā)揮到極點。那不就是「中極」了嗎?
「轉(zhuǎn)乘」又是指什么呢?「乘」大概是加減乘除的「乘」吧?「中極轉(zhuǎn)乘」連在一起講,一定別有意思!他又回想離開小燕前,在夢里聽到的「發(fā)現(xiàn)潛龍」那首歌中的「中極轉(zhuǎn)乘萬千法」。莫非與黃大師教阿明的善法與善法之間的關(guān)系、惡法與惡法之間的關(guān)系有關(guān)?黃大師說,善法會幫到善法的增長,如正念、正知與如理作意,還有無我、真心、慈悲、活在當(dāng)下……全都可串在一起。若每種善法來個你幫我,我?guī)湍,不是相輔相成、相乘不息了嗎?莫非那就是所謂的「轉(zhuǎn)乘」?「中極轉(zhuǎn)乘」,目前最好的理解也只是如此了。
「那我下一步應(yīng)該怎么走呢?」
他想要回到雁群中,但恐怕與雁將又將有一番掙扎。要去找小燕分享法,又不覺得小燕那日益增長的自滿與慢心能受得起這些深奧珍貴的法。
像從前那樣過日子已不可能,沒有智者愿意活出過去的智慧。未來的智慧也未生起,也沒能力活出來,看來只有活出當(dāng)下的智慧了。這似乎已經(jīng)是最好的了,若有差錯也無可悔了。
從夢中黃大師的生命里,雁兒悟到一點,那就是「依法如實」的至誠。但這「法」究竟是什么呀?「法」總隨著我們領(lǐng)悟的加深,而不斷有不同的理解,即使單只是「無我」的體會也會不斷加深,對「因緣」的了解又似乎變得更快!看來若能服從當(dāng)下的智慧所體悟的自然法則,也就是法,那已經(jīng)很好了。
對了!黃大師說,佛陀還有教「目標正知」,這目標應(yīng)該是凈化滅苦。但成佛呢?那是否也是目標?但「佛」據(jù)說也是凈化的滅苦者。α,大師說,佛是要度眾生的,那就是度苦了。自己滅了苦,再度苦。
突然間,雁兒茅塞頓開,恍然大悟了。
「我要服從當(dāng)下的智慧所體悟的自然法則,去中極滅苦度苦的目標!」
「雖然我無法活出佛的智慧與慈悲,但能做到這一點,已經(jīng)是當(dāng)下最好的了吧!不會有更好的了吧?我現(xiàn)在就要去教小燕!」
「有!你可以用當(dāng)下自己最高的智慧,去找出更高的智慧。然后依那更高的智慧所體悟的自然法則去實踐!」無名菩薩在兜率天觀照到雁兒的心歷成長還差一些。
「嗯,他現(xiàn)在的心純真清凈,可以相印。」于是便把自己剛剛的心思印在雁兒心上。
「有!你可以用當(dāng)下自己最高的智慧,去找出更高的智慧。然后依那更高的智慧所體悟的自然法則去實踐!」雁兒突然大聲地對自己說了這句話,說了出來才嚇一跳。他很震撼自己竟然還能悟到這一個!
「有誰有比我更高的智慧呢?啊!對了,蒙卡勒大師!他不就在不遠處嗎?好,現(xiàn)在就去找他!」
(有人說:「你可以知道你明天會怎么想,如果你決定今日不再成長!挂贿B串的夢,讓雁兒一再打破了思想局限,擴大了心靈的成長空間。下一步會如何呢?請看下回。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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