第二卷：受持篇 九想觀

第二卷 受持篇 九想觀

　　九想觀（此觀修成后，才了解死后的種種凄慘境況，這是用人生最后死亡的狀況滅除淫念的方便法門(mén)。）

　　人只要想到死后的情形，欲火就會(huì)頓時(shí)熄滅，化為清涼。世俗之人聽(tīng)到死便覺(jué)不快，以為不吉利，然而千方百計(jì)保養(yǎng)，百年之后同樣化為灰燼。這里所講述的菩薩九想觀，是引領(lǐng)我們脫離生死苦海的寬廣橋梁。

　　一、新死想

　　靜心觀察剛死去不久的人，僵直仰臥，全身冰涼，沒(méi)有任何知覺(jué)。當(dāng)想我貪財(cái)戀色的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　二、青瘀想

　　靜心觀察尚未棺斂的尸體，從死后的第一天到第七天，氣色越來(lái)越黑，變成青紫色，看著非�？膳隆．�(dāng)想我像鮮花一樣青春英俊的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　三、膿血想

　　靜心觀察死尸開(kāi)始腐爛，身上的肉化成膿，好象馬上就要淌出，體內(nèi)的腸胃等器官已經(jīng)潰爛。當(dāng)想我風(fēng)雅瀟灑的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　四、絳汁想

　　靜心觀察腐爛的尸體停放已久，里面的黃水不斷流出，氣味臭不可聞。當(dāng)想我肌膚細(xì)膩香潔的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　五、蟲(chóng)啖想

　　靜心觀察停放很久的腐尸，遍體長(zhǎng)滿蛆蟲(chóng)，鉆來(lái)鉆去啃食著，每個(gè)骨節(jié)里面都像蜂巢一樣聚滿了蛆蟲(chóng)。當(dāng)想我與愛(ài)侶相偕相伴的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　六、筋纏想

　　靜心觀察尸體腐爛后，皮肉被蛆蟲(chóng)吃盡，只剩下筋還連在骨節(jié)上。就像用繩子捆扎的木柴，全身骨架連在一起沒(méi)有散開(kāi)。當(dāng)想我愛(ài)意纏綿、偷香竊玉的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　七、骨散想

　　靜心觀察死尸，筋已爛掉，骨節(jié)四處分散，不在一個(gè)地方。當(dāng)想我高貴富有的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　八、燒焦想

　　靜心觀察死尸被火燒過(guò)之后，又焦又黑的抽縮在地上，各部位被燒情況或輕或重，慘不忍睹。當(dāng)想我才華蓋世的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　九、枯骨想

　　靜心觀察墳?zāi)箽�壞后，人骨被隨處丟棄，日曬雨淋，顏色變白或發(fā)黃腐朽，人和動(dòng)物踐踏而過(guò)。當(dāng)想我年華易逝的身體，將來(lái)死后也必定如此，心中欲望頓時(shí)變得很淡。

　　十、引經(jīng)策發(fā)

　　《涅槃經(jīng)》說(shuō)：“菩薩應(yīng)當(dāng)修習(xí)對(duì)死亡的觀想，觀察人的壽命，似乎被無(wú)數(shù)的怨敵所圍繞，念念間在不斷減少，卻不會(huì)有任何增長(zhǎng)。猶如山間瀑流片刻不停，又如清晨露水無(wú)法常在。如囚犯被押赴刑場(chǎng)，步步近死。如牛羊被人所牽，前往屠宰的地方。”