第十二卷 十善業(yè)道經(jīng) 結(jié)說(shuō)

　　【龍王當(dāng)知：此十善業(yè)，乃至能令十力、無(wú)畏、十八不共，一切佛法，皆得圓滿(mǎn)。是故汝等應(yīng)勤修學(xué)。龍王！譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切藥草卉木叢林，亦皆依地而得生長(zhǎng)。此十善道亦復(fù)如是，一切人天依之而立，一切聲聞、獨(dú)覺(jué)菩提、諸菩薩行，一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。若離十善業(yè)欲修行證果，譬如空中建樓閣，或種稻子，欲成就生長(zhǎng)，無(wú)有是處。佛說(shuō)此經(jīng)已，娑竭羅龍王及諸大眾，一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。】

　　這段經(jīng)文總結(jié)說(shuō)明了修十善業(yè)的殊勝。佛陀最后告誡龍王說(shuō)，你應(yīng)該知道，“此十善業(yè)，乃至能令十力、無(wú)畏、十八不共，一切佛法，皆得圓滿(mǎn)”。十力，就是佛陀所成就的十種力量。無(wú)畏，指四無(wú)畏，是佛所成就的四種功德。十八不共法，也是屬于佛果上的功德。佛果上成就的這些功德，都要以十善業(yè)道為基礎(chǔ)才能圓滿(mǎn)。“是故汝等，應(yīng)勤修學(xué)”，既然十善業(yè)是這么的重要，聽(tīng)后就要重視起來(lái)，認(rèn)真地修學(xué)。

　　“龍王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住”。佛陀接著用幾個(gè)譬喻向龍王說(shuō)明修十善業(yè)的重要性。就像所有的城市、鄉(xiāng)村都建立在大地上一樣，佛陀及三乘圣賢所成就的一切功德，都建立在十善業(yè)的基礎(chǔ)上。又譬如，“一切藥草、卉木、叢林，亦皆依地而得生長(zhǎng)”，就像一切花草樹(shù)木依賴(lài)大地才能生長(zhǎng)一樣。“此十善道，亦復(fù)如是”，十善業(yè)也是這樣。“一切人天依之而立”，一切人天的果報(bào)，都要經(jīng)過(guò)修十善業(yè)才能獲得。我們前面講過(guò)，五戒十善是通往人天的護(hù)照，沒(méi)有五戒十善的修行，就沒(méi)有人天的果位。所以欲界天的天人，看到世間人做壞事就十分苦惱，看到世人做好事就很開(kāi)心。為什么呢？因?yàn)槭廊藟氖伦龆嗔�，升天的人口就少了；而修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道里的人口就越來(lái)越多了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，世人善事做多了，天上的人口就越來(lái)越多了，正義的勢(shì)力就越來(lái)越強(qiáng)大了；而阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道里邊的人就越來(lái)越少了，邪惡的勢(shì)力就越來(lái)越小了。

　　“一切聲聞、獨(dú)覺(jué)菩提、諸菩薩行，一切佛法，咸共依此十善大地，而行成就，若離十善業(yè)，欲修行證果，譬如空中建樓閣，或種稻子，欲成就生長(zhǎng)，無(wú)有是處”。聲聞乘的果位，獨(dú)覺(jué)乘的果位，菩薩乘的果位，乃至成就佛的果位，都要依十善業(yè)道為基礎(chǔ)，經(jīng)文比喻為“十善大地”。三乘賢圣果位的證得，如果離開(kāi)了十善業(yè)道，就像在空中建樓閣和種水稻一樣不切合實(shí)際，根本沒(méi)門(mén)。由此可見(jiàn)，十善業(yè)道是我們修學(xué)佛法的必經(jīng)之路，是成就三乘圣果不可缺少的資糧！十善業(yè)道在我們修學(xué)佛法中占有十分重要的地位！

　　“佛說(shuō)此經(jīng)已，娑竭羅龍王及諸大眾，一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜”。佛陀講完這部經(jīng)之后，龍王及諸大比丘、大菩薩和一切天人、阿修羅等眾生，都根據(jù)各自的根機(jī)，得到了《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》的利益，法喜充滿(mǎn)，感到無(wú)比的歡喜，都紛紛表示依教奉行。