『聞我名已。一切皆得轉(zhuǎn)女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提�！恢灰�修我藥師法門與我藥師佛相合相應(yīng)，都會(huì)轉(zhuǎn)女成男的。

　　第八愿是轉(zhuǎn)女成男愿，并且具有丈夫相，這里的男人和丈夫相是兩個(gè)概念，必須有大智慧才能成為丈夫相，三十二丈夫相。沒修行沒得智慧的人，只能說是穿了一個(gè)男人的皮囊，是男人相，不能叫丈夫相。

　　藥師佛都能滿足你的愿望，讓你沒有病痛，讓你脫離女人的皮囊，穿上男人的服裝，還能讓你具備修行的丈夫相，而且還能讓你證得無上菩提。這是藥師佛專為女人開的一個(gè)法門，鋪設(shè)的一條陽(yáng)光大道，其他佛好像沒有發(fā)這么好的一個(gè)愿，藥師佛就為女人補(bǔ)了這么個(gè)愿，所以一定要好好的修，發(fā)這個(gè)愿要和藥師佛相應(yīng)，藥師佛保證讓你下輩子變成一個(gè)男人。

　　如果這一世很有智慧，又修了福報(bào)，確實(shí)煩女人的這個(gè)皮囊。下一輩子做男人的時(shí)候，不僅相貌堂堂，而且很有智慧與福報(bào)，福慧具足。再接著修行，那成佛就在腳下了。路在腳下，不要到外面去找別人的路，要找自己的路。

　　佛教講三界：欲界，色界，無色界。欲界里有男女的差別相，還有動(dòng)物花草相。在《易經(jīng)》與佛經(jīng)里，男人為天為陽(yáng)，女人為地為陰。我們自身也有一個(gè)陰陽(yáng)，自身陰陽(yáng)和合陰陽(yáng)平衡，自己的身心就會(huì)安住下來，就會(huì)有智慧。陰陽(yáng)不平衡的，孤陰和孤陽(yáng)在修行上都是不好的，會(huì)受魔的干擾。

　　大家一定要明了，只有相應(yīng)諸佛菩薩，三種力量都在身體上形成同一個(gè)波段脈沖的時(shí)候，陰陽(yáng)就會(huì)平衡，這樣智慧和能量才能增長(zhǎng)，轉(zhuǎn)女成男的愿望和成佛的愿望才有希望。

　　第八個(gè)愿是專為女人發(fā)的，藥師佛慈悲眾生中的女人��！

　　大家在日常生活中會(huì)碰到很多很多事情，在這里給大家講一下，今后遇到這樣的事情就知道如何面對(duì)了，會(huì)有一個(gè)包容的心態(tài)。有許多外道是心外求法，他們付出也非常的多，如果把外道的心給正過來，心內(nèi)求法就是一個(gè)覺悟者了，因?yàn)榫筒钜徊搅�。有些小孩喜歡看佛經(jīng)，父母就害怕是不是附體了，不是的�？捶鸾�(jīng)說明他上輩子就是修行人，不一定非得是出過家的人，這是因?yàn)樗�的善根和福德非常好，并不是附體想要學(xué)。附體很多時(shí)候是不懂佛經(jīng)的，那些樹精、魚精不一定懂佛經(jīng)。邪魔外道聽到佛經(jīng)渾身是發(fā)抖的。我有一個(gè)徒弟，見了我就害怕，渾身哆嗦，我?guī)�他去廟里也哆嗦，不敢進(jìn)廟門。就感到里面陰森森的害怕，還說那里面是否有魔。害怕就證明他不對(duì)勁了，因?yàn)檎�常人的思維都是喜歡進(jìn)佛門，進(jìn)廟門會(huì)感到非常舒服。正因?yàn)椴桓疫M(jìn)，看見我害怕又渾身哆嗦，眼神又不像正常人一樣，說明他身上有邪魔呀。幫他治過幾回之后好了，也喜歡聽佛家的音樂了，也喜歡進(jìn)廟里了。

　　東北和西南方有很多出馬仙，很多廟里的師父對(duì)這些不懂，就說這個(gè)人是外道。出馬仙確實(shí)是外道附體，但是不能嫌棄并說他是邪的。如果真明白，要誘導(dǎo)這些附體的生靈皈依佛法，教它們?nèi)绾蝸硇扌小?/p>

　　在東北，很多出馬仙功能非常好，但這幫仙家確實(shí)不懂佛法，可是他們又很向往佛法，讓自己的徒弟去尋找?guī)煾�，到廟里取經(jīng)文回來念，就是想更加提高一步，也想成為佛家的弟子，做佛家的護(hù)法神。不懂這一行的人會(huì)胡說八道，搞的出馬人的心情非常糟糕。

　　真正懂行的人，會(huì)鼓勵(lì)出馬仙去學(xué)佛，讓他們帶著附體的仙家完成修佛的大業(yè)，最后一起回歸于佛國(guó)。附體有功能高的，也有功能低的，和咱們?nèi)艘粯佑兄腔酆玫�，有智慧差的，但是我們不要去批判它們。都是三界�?nèi)的生靈，只不過是道不一樣，咱們是人道，它們是別的道，總歸都是有情。有情的，我們就要幫助它們，就要去度化它們，讓大家一起完成修行的過程，這才是一個(gè)覺悟的人所應(yīng)該做的。

　　我講經(jīng)時(shí)，會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說些修行當(dāng)中會(huì)碰到的事情，你們以后碰到的時(shí)候，心里就有底，知道該怎么做。

　　【第九大愿。愿我來世得菩提時(shí)。令諸有情。出魔罥（juàn）網(wǎng)。解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠（chóu）林。皆當(dāng)引攝置于正見。漸令修習(xí)諸菩薩行。速證無上正等菩提�！�

　　第九大愿是開曉我們的智慧，讓我們能明白什么是正的，什么是邪的。這個(gè)愿是回邪歸正愿，避開邪法，歸到正知正見大道中來。

　　藥師佛對(duì)三界內(nèi)娑婆世界的眾生非常慈悲，他把很多事情想得非常周密細(xì)致，所以我們今天沒有墮落到魔道中來，或者說還能從魔道中脫離開來碰上佛法，來修藥師法門，進(jìn)入正知正見的大道中來。為什么會(huì)有這個(gè)機(jī)緣呢？是因?yàn)樗帋煼鹩羞@種愿力，也是因?yàn)槲覀兊纳聘�非常好，所以說我們沒有與魔為伍，沒有墮落到邪知邪見中來，或者還能從邪知邪見中回歸到正道中來。

　　在沒有佛法或者佛法不昌盛的時(shí)候，確實(shí)很多人入了魔道，墮落到邪知邪見之中，每天執(zhí)著于邪知邪見，這種人非常非常多。民間有一個(gè)詞匯叫犟，說這個(gè)人犟的很，明明那個(gè)東西是錯(cuò)的，非得說是好的。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人眼中，他的思維和做的行為脫離了正確方向的時(shí)候，這個(gè)就為邪，邪知邪見。

　　『愿我來世得菩提時(shí)。令諸有情。出魔罥網(wǎng)。解脫一切外道纏縛。』藥師佛在因地的時(shí)候發(fā)過這樣的愿，愿自己在來世證得無上菩提的時(shí)候，要六道內(nèi)的一切有情（人、畜生、花草樹木、鬼魔等），只要想修正法的，都讓他們出魔罥網(wǎng)，脫離魔的控制。

　　魔是指什么？你們大家理解的魔是什么樣子的？可以說說啊，誰(shuí)能把魔解釋得清楚，才說明他有正確的知見。錯(cuò)了不害怕，因?yàn)槊總�(gè)人理解力都不一樣的，不要怕錯(cuò)。

　　答：煩惱。心魔。妄想心。嗔心。貪心。無明。邪知邪見。

　　無明不是魔。煩惱、心魔、妄想心、嗔心、貪心，這都是自己身體里的變化 ，邪知邪見基本上貼上邊了。

　　我講一下什么叫魔？魔是從梵天語(yǔ)翻譯過來的，魔也為賊，是外賊，翻譯成中文的意思就是殺者、擾害者，就是殺人的人，能害眾生功德善根，能殺眾生法身慧命。

　　魔不一定是個(gè)人，也不一定是什么物，魔和外道是不同的。魔也許是一種宗教，也許是一篇文章，也許是一種主義或者是一種學(xué)說。如果這種主義或者學(xué)說使人不信因果，使正常人抹殺了道德的基本原則或者放棄了追求真理，這都是害人的。有的學(xué)說確實(shí)讓人顛倒黑白，放棄了，消極了。這種學(xué)說或主義能使人精神崩潰，或者能使人失去正常思維為它效命。它能把人正常的思維心殺死，讓人牢牢的死在它的圈子里頭，這就叫魔。有些魔能害人的身體性命，跳樓自殺呀。還有一種是，害人的慧命。希特勒發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，往士兵的頭腦里灌輸優(yōu)劣民族的邪說，讓士兵為他效命，這屬于魔說，他不僅摧毀了他們的身體和精神，更是奪走了他們的法身慧命。很多人都是魔的眷屬，就在這兒。我們學(xué)佛就要脫離魔的控制，從邪道回歸于正路上來。

　　罥網(wǎng)，是捕捉鳥獸的網(wǎng)或者用繩子套。比喻魔有魔法，如張網(wǎng)羅，能使水陸空界眾生落其網(wǎng)中，只有佛法能救拔。魔用五欲快樂或者魔的知識(shí)、思想、學(xué)說、方法，引誘眾生入魔的五欲中，障礙圣道。當(dāng)今世上，也有很多學(xué)魔學(xué)、想魔想、行魔行的人，對(duì)于佛教生不起信心，沉湎于五欲快樂中，深陷魔網(wǎng)，昏迷失性，反而譏笑佛教為消極，為迷信，這樣的人才真正的可憐啊！

　　一個(gè)人一旦被魔網(wǎng)套住，就很難出來。孫悟空和四大天王打的時(shí)候，被那個(gè)傘給拘住了，正常人是出不來的，為什么孫悟空能出來？因?yàn)閷O悟空的心非常正非常定，他能用自性的力量來破除。我們用正知正見來觀察《西游記》的時(shí)候，都是在講我們的心定心境。心亂、心浮躁、雜念叢生，就出不來魔網(wǎng)。

　　我們平時(shí)說的魔，主要是指外魔。別人罵你一句話，自己心中的惱火魔火就會(huì)出來，這種魔火你想給它熄滅，一個(gè)簡(jiǎn)單辦法就是不理，不去給他爭(zhēng)，不爭(zhēng)就沒有脾氣，這樣的話你的無明火就沒有了。你的無明火沒有之后，他的那些東西對(duì)你就沒有作用了。

　　現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，學(xué)術(shù)非常混亂，從表面上看還很好。但如果走的路線是偏激的，不符合宇宙真理的，這都屬于魔。如果是符合宇宙真理，能夠讓我們得到智慧的，這都屬于正知正見。很多人學(xué)佛法最后學(xué)到了一個(gè)斷滅空，說修不修都是那個(gè)樣，一死一燒什么都沒有了，這種心態(tài)不叫修行，這叫消極。修行是積極的，心是明亮的。佛法是徹底的真理，也是徹底的畢竟空、究竟空。這個(gè)空不是沒有，而是有，無所不包，但又不執(zhí)著這個(gè)有。就像吃穿住行，我們每天沒有去執(zhí)著這四樣，沒執(zhí)著就等于空，但是任你隨取隨用。

　　佛已經(jīng)給我們指出了非常明亮的道路，只要按佛說的去實(shí)踐，就會(huì)明白這個(gè)變化過程，就會(huì)對(duì)一切學(xué)說作如是觀。是如實(shí)的去觀察，觀察自己的心態(tài)、觀察社會(huì)的變化、觀察宇宙的變化。一旦具足能量就會(huì)自在，自己的法身可以遍一切處。

　　『解脫一切外道纏縛�！贿@個(gè)外道，可以說是天魔外道，也可以說是一種心外求法的外道，因?yàn)檫@里包含的就比較復(fù)雜了。藥師佛可以讓眾生從一切邪知邪見的外道中脫離出來。

　　天魔外道力量非常大，完全是控制人們正常思維的，控制人們的身體要為他服務(wù)，不聽從他的，他可能就要對(duì)其實(shí)行一些武力。

　　還有一種外道，它不控制別人，它不像魔那樣控制人的身體和思維，這種外道是屬于沒有找到正知正見的外道，但是他們的本性非常善良，只不過說修行的方法是錯(cuò)誤的。這種外道是以善良心為基礎(chǔ)，只不過心外求法了，沒有明白真理，這種外道是好的。

　　另外一種外道就跟魔一樣，控制別人的身心，要?jiǎng)e人永遠(yuǎn)為它服務(wù)，擺脫不了它們，比如前幾年的“法輪功”，一旦誰(shuí)從他的組織里退出來的時(shí)候，這幫“法輪功”的護(hù)法就會(huì)跟著誰(shuí)，并說退出來就會(huì)形神全滅，因?yàn)槲业暮芏嗤降芫氝^的，后來都來學(xué)佛法了。

　　我給他們說一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理，我說你們練了七八年、十幾年了，你們發(fā)發(fā)氣，我來感應(yīng)一下。他們對(duì)我發(fā)功的時(shí)候，我沒有反應(yīng)。我說我沒有學(xué)過氣功，我只給你們念一段咒語(yǔ)，你們來感應(yīng)感應(yīng)�？茨銈兊臍夤Ω�，還是我修學(xué)佛法得來的功高。我給他們念咒語(yǔ)的時(shí)候，他們就感覺到一種熱浪，問是什么氣功？我說不會(huì)氣功，我天天修法得來的叫炁功，但這個(gè)“炁”是宇宙中的炁，我練的是這個(gè)炁。你們練的是五谷雜糧的氣，結(jié)果是不一樣的。后來他們也開始慢慢地來學(xué)佛。

　　宇宙中的炁就是浩然正氣，沒有浩然正氣修出來的法就是小里小氣。小里小氣的時(shí)候，別人認(rèn)為你那個(gè)氣功再高都是假的。因?yàn)槲乙荒钪湔Z(yǔ)他們感到熱浪撲到身上，就說自己練氣功腿還是沒好，一聽咒就感到腿痛的地方，涼風(fēng)一個(gè)勁地往外走。我說這就是佛菩薩賜給我的力量，我沒有氣功，但我每天都在念經(jīng)修法，我的氣就比你們的氣大。不要說他們的東西不好，要拿另外一個(gè)好東西來跟他比，釋迦佛就是用這種種的善巧方便來比喻的。

　　這是從宇宙中來的浩然正氣，這就說明，氣功不如念佛法里面的咒語(yǔ)，這些咒語(yǔ)和經(jīng)文都是從宇宙中下來的，我用一個(gè)詞匯來代表，是能量。氣功用宇宙大氣層之內(nèi)的氣，這個(gè)氣是污染了的氣，所以練氣功的氣肯定感應(yīng)不大。念佛法里面的任何一篇經(jīng)文或一段咒語(yǔ)，都會(huì)感到一種能量，這種能量地球是沒有的，只有到宇宙當(dāng)中去取，這個(gè)炁是浩然正氣，是非常純的，也叫真空炁。這種炁才可以治療我們的身心。不管身體有病了，還是心里有病了，宇宙的能量都能給我們治好。

　　『若墮種種惡見稠林。皆當(dāng)引攝置于正見。』惡見就是邪知邪見，背離世出世間的正理。稠林是指萬樹稠密的叢林，比喻邪知邪見非常非常多，一旦進(jìn)入就很難出來。現(xiàn)在網(wǎng)上有很多東西是相似于佛法，但真正用佛家的眼光來評(píng)判的時(shí)候，那些東西又不值得去推敲去琢磨。

　　正見有二種：一、世間道德善法之正見；二、出世究竟佛法之正見。我們以世間善法為正見的基礎(chǔ)，以出世佛法為正見的究竟。假如他們墮落到魔的邪知邪見當(dāng)中，我都要引導(dǎo)攝受他們，使他們歸于正見之中，也就是歸于正道之中。

　　不管修佛也好，道也好，巫門的東西也好，還有西方主義者，印度的婆羅門等，我們就用一個(gè)字“道”來表示。用道、能量、宇宙、自然，這樣的話，大家對(duì)各門各派疑惑心就沒有了。

　　“佛”在很多人眼里，好像是虛無縹緲的，而不認(rèn)為是一個(gè)覺悟的人。那我們就不用佛，就用道法、自然法則、宇宙法則，這樣大家聽起來就沒有障礙了。

　　大家對(duì)世間法的很多學(xué)術(shù)看多了，明白的也非常多了，這時(shí)候再進(jìn)入佛法中來，了解一些佛家的思想，會(huì)對(duì)宇宙更加明白也更加了解，再學(xué)其它的東西，就非常非常快。

　　『漸令修習(xí)諸菩薩行。速證無上正等菩提�！徊粌H把他們從魔網(wǎng)中解脫出來，還要把他們帶到大道之中，漸漸的講解如何修習(xí)真正的大法，修習(xí)菩薩行。菩薩行里包括六度萬行。很快就會(huì)讓他們證得無上的正等正覺。無上正等正覺的梵語(yǔ)就是阿耨多羅三藐三菩提。

　　【第十大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若諸有情。王法所錄。繩(shéng)縛鞭撻（biān tà）。系閉牢獄�；虍�(dāng)刑戮（lù）。及余無量災(zāi)難凌（línɡ）辱。悲愁煎逼。身心受苦。若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。】

　　『愿我來世得菩提時(shí)。若諸有情。王法所錄。繩縛鞭撻。系閉牢獄。或當(dāng)刑戮。』第十大愿是給那些犯罪的人一個(gè)非常好的生路，這個(gè)大愿叫重縛解脫愿。

　　在我未來證得菩提的時(shí)候，如果有一些有情眾生犯了國(guó)家王法，被司法機(jī)關(guān)所拘禁,被關(guān)在牢獄之中枷鎖鞭撻（枷就是用木頭做的把脖子和手夾住，鎖就是腳鏈子，鞭撻就是用鞭子打）。系閉，就是把牢房鎖的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，想逃都不可能，窗子是鐵的，門是鐵的，腳上還有鏈子，手上還有枷子，殺人強(qiáng)盜有可能脖子上再來一道鏈子，脖子上手上的腳上的，三種鐵鏈子給拴起來，古時(shí)候是這樣的。現(xiàn)在是用手銬銬。

　　戮為殺，以前有幾種殺法，一種是上吊，一種是喝毒藥，一種是砍頭，還有一種是絞死�，F(xiàn)在只有一種是用槍，一顆子彈大概七八元，家屬還得負(fù)責(zé)子彈錢。

　　國(guó)家的王法是不能犯的，作為一個(gè)修行人不僅要維護(hù)國(guó)家的法律，遠(yuǎn)離是非，還要遵守十善道法，諸惡莫做，眾善奉行，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，世界的和平。