什么是天人？天人的殊勝

什么是天人？

　　天人又稱天眾，音譯為提婆，指住于欲界及色界諸天界之有情。天人居于天界，為輪回中的六道之一，眾生因修上品十善，所以離開(kāi)五道，投生于天趣。

天人的殊勝

　　在十法界中，天道比鄰人道，兩者都是苦樂(lè)交集的地方，而且各有殊勝之處。根據(jù)經(jīng)典所載，天人有以下幾點(diǎn)殊勝：

　　一、壽命長(zhǎng)久

　　欲界六天中，四天王天壽命五百歲，約等于人間九百萬(wàn)歲；忉利天壽命一千歲，約等于人間三億六百萬(wàn)歲；夜摩天二千歲，約為人間十四億四百萬(wàn)歲；兜率天四千歲，約為人間五十七億六百萬(wàn)歲；化樂(lè)天八千歲，約為人間二百三十億歲；他化自在天一萬(wàn)六千歲，約為人間九百二十一億六百萬(wàn)歲。

　　色界天中，初禪的梵眾天壽半劫，梵輔天一劫，大梵天一劫半；二禪天的少光天二劫，無(wú)量光天四劫，光音天八劫；三禪天的少凈天十六劫，無(wú)量?jī)籼烊�十二劫，遍凈天六十四劫；四禪天的福生天一百廿五劫，福愛(ài)天二百五十劫，廣果天、無(wú)想天五百劫，無(wú)煩天千劫，無(wú)熱天二千劫，善見(jiàn)天四千劫，善現(xiàn)天八千劫，色究竟天一萬(wàn)六千劫。

　　無(wú)色界天的空無(wú)邊處天二萬(wàn)劫，識(shí)無(wú)邊處天四萬(wàn)劫，無(wú)所有處天六萬(wàn)劫，非想非非想處天八萬(wàn)大劫，約等于世間成住壞空八萬(wàn)次。天人壽量之久，可見(jiàn)一斑。

　　二、身體高大

　　四天王身高半由旬（約人間十里）；忉利天身長(zhǎng)一由旬（約二十里）；夜摩天身長(zhǎng)二由旬（約四十里）；兜率天身長(zhǎng)四由旬（約八十里）；化樂(lè)天身長(zhǎng)八由旬（一百六十里）；他化自在天十六由旬（三百二十里）；色究竟天一萬(wàn)六千由旬（二十二萬(wàn)里）。月球距離地球平均只有二十二多萬(wàn)里，色究竟天的人，手不必舉，便能摘下月亮，宇宙虛空之廣大無(wú)邊，及天人身體之高大，實(shí)非凡人智識(shí)所能想像。

　　三、衣食殊妙

　　天界眾生身體越高，穿的衣服越輕。如欲界四天王天衣長(zhǎng)二十里，重半兩；忉利天衣長(zhǎng)四十里，重六銖（一兩有四十八銖）；夜摩天衣長(zhǎng)八十里，重三銖；兜率天衣長(zhǎng)一百六十里，重一銖半；化樂(lè)天衣長(zhǎng)三百二十里，重一銖；他化自在天衣長(zhǎng)六百四十里，重半銖。

　　色界的梵眾天穿衣與否，并沒(méi)有分別，隨著身形自然有光明勝妙的天衣披身。

　　其次說(shuō)到飲食，欲界的眾生吃自然食、凈揣食，以衣被細(xì)滑為食、澡浴感受為食；色界有情以法喜為食，以禪悅為食；無(wú)色界有情則以意識(shí)為食。

　　四、禪定法樂(lè)

　　從色界乃至無(wú)色界的眾生，已經(jīng)不再以世俗紛亂動(dòng)蕩的欲樂(lè)為滿足，而能安住于甚深禪定之中的靜謐輕安。

　　天界雖然有許多殊勝妙樂(lè)，但是天人一旦福報(bào)享盡，難免五衰相現(xiàn)，依舊要墮落到六道輪回受苦。

　　另外，天界仍屬三界之內(nèi)，仍然難逃成住壞空的劫難，當(dāng)世界壞滅時(shí)，還會(huì)產(chǎn)生火燒初禪，水淹二禪，風(fēng)打三禪的三種苦難，如同世界末日來(lái)臨一般，即使無(wú)色界也逃避不了國(guó)土危脆、諸行無(wú)常的現(xiàn)象，所以生天固然有生天的福報(bào)，但是天界并不是一個(gè)最好、最究竟的地方。因此，學(xué)佛的人不應(yīng)以求生天界為最終目標(biāo)。所謂“三界如火宅”，如何出離三界，如何解脫生死，獲得究竟涅盤之樂(lè)，這才是我們所應(yīng)追求的終極目標(biāo)。