六種助緣助長(zhǎng)我們的事業(yè)、圓滿我們的人生

星云大師:六種助緣助長(zhǎng)我們的事業(yè)、圓滿我們的人生

  一棟大樓,要有鋼筋、木材、磚瓦的助緣,才能成為一棟大樓。我們也一樣,必須有很多朋友和各種因緣,才能助長(zhǎng)我們的事業(yè)、圓滿我們的人生。這里提供六種助緣:

  第一、微笑能助長(zhǎng)我們的活力:微笑是保持健康的藥石之一,常常微笑,內(nèi)心的快樂(lè)會(huì)增加我們的活力與能量。微笑能夠散播喜樂(lè)給別人,或者當(dāng)你有求于人時(shí),先來(lái)個(gè)微笑,事情也比較能順利如愿。

  第二、寬恕能助長(zhǎng)我們的氣度:寬恕是人我之間相處的潤(rùn)滑劑,也是胸襟、氣度的試金石。種族之間,世仇爭(zhēng)戰(zhàn),禍延多代,都是因彼此沒(méi)有寬恕的雅量,像印度的琉璃王,對(duì)心中的羞辱不能釋?xiě),而造下屠殺種族的惡業(yè)。相反的,戰(zhàn)國(guó)的齊桓公能不念一劍之仇,義恕管仲,終能九合諸侯,一匡天下?梢(jiàn)世間上的武力不一定能解決問(wèn)題,唯有寬恕,才能感召人心,化解怨恨。

  第三、包容能助長(zhǎng)我們的和諧:這個(gè)世界就是因?yàn)橛小盖Р钊f(wàn)別」的不同,才展現(xiàn)出繽紛多彩的風(fēng)貌,因此,對(duì)于別人的缺點(diǎn),我們不要計(jì)較,要多多包容。如臺(tái)灣七景之一的關(guān)仔嶺溫泉,就是「水火同源」的最佳顯現(xiàn)。凡事不必強(qiáng)求一致,能夠包容而異中求同,共存共榮,反而能創(chuàng)造多元發(fā)展的社會(huì)與文化。

  第四、放生能助長(zhǎng)我們的壽命在《佛說(shuō)食施獲五福報(bào)經(jīng)》里寫(xiě)道:「施命者,壽命延長(zhǎng)而不夭傷。」我們放生、護(hù)生,延長(zhǎng)眾生的壽命,有了惜生、護(hù)生的因,自然能得到長(zhǎng)壽的果報(bào)。放生還有一個(gè)更大的意義就是放人一條生路;能夠隨時(shí)隨地給人方便、救濟(jì)人、讓人離苦,才是最重要的。

  第五、慈悲能助長(zhǎng)我們的人緣:社會(huì)上,有學(xué)問(wèn)的人不見(jiàn)得能得到別人的尊敬,有能力的人也未必有人喜歡,但有慈悲的人沒(méi)有人不愿意和他親近的。因?yàn)橛写缺牡娜,能透過(guò)真理的感動(dòng)助人、能心存正念的服務(wù)濟(jì)人,也能怨親平等,無(wú)私無(wú)我,所以言行舉止都如陽(yáng)光、凈水、花朵,讓人感到光明、歡喜。

  第六、讀經(jīng)能助長(zhǎng)我們的智能:蕅益大師說(shuō):「不調(diào)飲食,則病患必生;不閱三藏,則智眼必昧!购芏嗳穗m然知識(shí)豐富,但見(jiàn)解不正,成為「愚癡」;而佛教典籍所提出的般若智能,能夠讓我們解脫愚癡,圓滿人生,因此常常讀經(jīng)就能開(kāi)啟智能。

  佛教常講「眾緣和合」,我們做什么事情,要想成功,必定須要因緣具備;因是主要的力量,緣是幫助的條件。

  我們平常要有六種助緣才能成事:

  第一、微笑能助長(zhǎng)我們的活力,

  第二、寬恕能助長(zhǎng)我們的氣度,

  第三、包容能助長(zhǎng)我們的和諧,

  第四、放生能助長(zhǎng)我們的壽命,

  第五、慈悲能助長(zhǎng)我們的人緣,

  第六、讀經(jīng)能助長(zhǎng)我們的智能。

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