傅大士圓寂紀(jì)念日是哪天？農(nóng)歷四月二十四

　　農(nóng)歷四月二十四，是傅大士圓寂紀(jì)念日。

　　傅大士（497—569），姓傅名翕，字玄風(fēng)，號(hào)善慧，《續(xù)高僧傳》稱(chēng)傅弘，又稱(chēng)善慧大士、魚(yú)行大士、雙林大士、東陽(yáng)大士、烏傷居士，是東陽(yáng)郡烏傷縣（浙江義烏）人。一生未曾出家，而以居士身份修行佛道。

　　傅大士為南朝梁代禪宗著名之尊宿，義烏雙林寺始祖，中國(guó)維摩禪祖師，與達(dá)摩、志公并稱(chēng)“梁代三大士”。曾作有300多首詩(shī)偈頌文來(lái)闡釋佛理禪意，勸導(dǎo)世人看破世間的功名利祿，盡心修證佛法，才能最終得到大解脫。其傳世著作有《心王銘》、《梁朝傅大士頌金剛經(jīng)》（此或系后人托其名之偽作）、《語(yǔ)錄》四卷（即《傅大士集》或《善慧大士語(yǔ)錄》唐代樓穎編錄）、《還源詩(shī)》等。

　　傅大士是三教合一之倡導(dǎo)者，相傳傅大士一日披著袈裟、戴著道冠、穿著儒履朝見(jiàn)梁武帝。梁武帝問(wèn)：“是僧邪？”傅大士以手指著頭上戴的道冠。梁武帝問(wèn)：“是道邪？”傅大士以手指著腳下穿的靸履。梁武帝又問(wèn)：“是俗邪？”傅大士又以手指著身上穿的衲衣。宋代宰相王安石廳堂里掛了一幅傅大士像，上有佛印禪師題詩(shī)：“道冠儒履釋袈裟，和會(huì)三家作一家。忘卻兜率天上路，雙林癡坐待龍華。”

　　梁天監(jiān)十一年，傅大士十六歲，娶劉妙光為妻，生二子。二十四歲得到天竺僧達(dá)摩大師的的指引，發(fā)愿精進(jìn)修道。在道業(yè)上取得了很高的成就。享年七十有三。

　　梁武帝普通元年（520），傅大士在雙梼樹(shù)下結(jié)庵開(kāi)始，云黃山下逐漸形成兩處精舍，不過(guò)尚未正式建立寺院。直到最后一次見(jiàn)到皇帝，即在大同六年（540），才建議創(chuàng)建雙林寺，得到梁武帝同意和支持。大同十年（544），傅大士把佛像經(jīng)文交給信徒，又把屋宇田地資生什物全部捐給寺院。家資房屋捐舍既盡，另搭一屋立身，夫人妙光也自建茅草屋棲息，日夜勞動(dòng)，生活清苦，卻又自得其樂(lè)。雙林寺由傅大士開(kāi)創(chuàng)后，高僧輩出，最終名揚(yáng)天下，到隋代時(shí)號(hào)稱(chēng)“天下第三，江浙第一”，宋代被欽定為五山十剎第八，香火久盛不衰。陳宣帝大建元年四月二十四日傅大士示寂。

傅大士的故事

　　七年苦行

　　24歲，是傅翕人生的“分水嶺”。

　　因?yàn)樗?4歲前，傅翕是個(gè)耕讀人家，娶妻育子，常與里人漁的凡夫俗子；他24歲偶遇嵩頭陀達(dá)摩前的故事，第四期己經(jīng)陳述，不再贅述。

　　24歲后，經(jīng)嵩頭陀達(dá)摩“臨水照影”開(kāi)示后，頓悟前因，變成一個(gè)兜率天里彌勒菩薩的化身。如此前后判若兩人的大轉(zhuǎn)變。經(jīng)歷了如下七年如一日，堅(jiān)持白天照常參加田間勞作，晚上獨(dú)自一人在雙林草庵里坐禪入定，苦苦修行的故事。

　　大士說(shuō)妻

　　傅翕自從得到達(dá)摩在稽亭塘水面上“臨水照影”的開(kāi)示，從水面上見(jiàn)到了自己過(guò)去頭上有過(guò)佛光四射的圓光寶蓋、身上穿著閃耀著珠光寶氣的袈裟、一副魁梧奇?zhèn)サ膶毾嗪�，使他回想起了自已曾�?jīng)生活在兜率里的情景來(lái)。但是，他回到家里后，卻為如何向妻子解釋自己的過(guò)去，是彌勒菩薩的身世？表現(xiàn)出了一副坐立不安的神情來(lái)。

　　細(xì)心的妻子一旦發(fā)現(xiàn)了丈夫這一異常的表情，連忙用平時(shí)呼喊慣了的傅翕小名，驚奇的喊了起來(lái)：“玄風(fēng)，你今天怎么了？象似丟了一個(gè)魂似的。是身上哪里不舒服？還是外面又有人因?yàn)槟悴遏~(yú)、放魚(yú)而罵你是‘愚人’‘笨蛋’了？……”。

　　面對(duì)妻子一連串含情默默的關(guān)心與疑問(wèn)，這叫傅翕如何回答呢？他只能一邊思索著怎樣回答妻子的話題，一邊搓著兩只手，忽坐？忽站？忽來(lái)回度步？忽又雙眼目不轉(zhuǎn)睛地凝視窗外。他為難極了。

　　面見(jiàn)丈夫這副樣子，傅翕越為難，妻子越問(wèn)得緊。萬(wàn)不得已，傅翕就把他在稽亭塘下捕魚(yú)時(shí)，遇見(jiàn)達(dá)摩、臨水照影、看見(jiàn)了自己頭上耀眼的佛光光環(huán)，想起了自己前世生活在兜率宮里的情景，一股腦兒地全部告訴給了愛(ài)妻留妙光。并鄭重其事地向留妙光說(shuō)：“我本來(lái)生活在兜率宮中，曾經(jīng)與第廿七代佛祖釋迦牟尼及達(dá)摩的師傅“纓絡(luò)”（般若多羅俗名）那么一樣的莊嚴(yán)；可是今生怎么會(huì)變得這么臘遢、骯臟。我應(yīng)該立刻去懺悔，以求早日解脫，早日善慧，早日恢復(fù)自己本來(lái)的真面目！”

　　留妙光聆聽(tīng)了丈夫這么一說(shuō)，詫異的目光，對(duì)丈夫的上上下下全身看了又看，詳詳細(xì)細(xì)掃描了一陣子后，無(wú)不驚訝地說(shuō)：“我看你全身干干凈凈的，一點(diǎn)骯臟都沒(méi)有啊？你說(shuō)你要去懺悔？你平時(shí)罵不還口，又沒(méi)有得罪過(guò)誰(shuí)？你要看書(shū)，你要捕魚(yú)，你要種地，誰(shuí)都沒(méi)有人強(qiáng)迫過(guò)你，酷求過(guò)你，你要向誰(shuí)去請(qǐng)求解脫呀？”

　　傅翕見(jiàn)妻子這么一副疑惑不解的樣子，他只能心平氣和地對(duì)妻子解釋說(shuō)：“看來(lái)，有些凡人所不知道的事，我是應(yīng)該對(duì)你說(shuō)說(shuō)了。”

　　傅翕說(shuō)：“每一個(gè)生活在天底下的人，都有“前世、今世、下世”三世輪回的經(jīng)歷。我的前世，曾經(jīng)是天上兜率宮中的彌勒菩薩。每天能快樂(lè)而又無(wú)憂無(wú)慮地與釋迦牟尼的第廿七代般若多羅佛祖一起生活在兜率宮中，永遠(yuǎn)不會(huì)象天底下凡間任何有生命的動(dòng)物一樣，會(huì)有病痛、衰老、死亡之苦。今世，我以彌勒化身傅大士，來(lái)到人間，廣結(jié)善緣，弘揚(yáng)佛法，普度眾生，為的是早日脫離苦海，升入天界，在西方極樂(lè)世界里成佛，得到永生（永遠(yuǎn)不會(huì)死）。人如此，任何有生命的動(dòng)物也都如此，所以象佛祖所說(shuō)的那樣‘一切眾生，皆有佛性。有佛性者，皆能成佛’。這就是只有在‘天界’，才能公開(kāi)、公平、公正地達(dá)到‘人人都能成佛’，因此人們這才把天界稱(chēng)之為‘天公’。”

　　“可是，天底下每一種動(dòng)物的生命，只有一次。而這僅有的一次生命，還要受善惡有報(bào)，生死輪回的限制。如果一個(gè)人，他一生中多做善事，少做惡事，下世就能重新投胎出世為人；如果他盡做惡事，惡貫滿盈了，下世只能出世為雞、鴨、豬、犬禽獸，供人宰殺啖食；如果他前世欠別人的金錢(qián)債太多了，下世他就必定會(huì)出世為牛、馬，以勞碌一世，為還前世欠債而勞碌、賣(mài)命。如果一個(gè)人，他一生中只做善事，不做惡事，他下世就可成為天下的智者、尊者、天上的菩薩……。”