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佛教法器：三寶印的簡(jiǎn)介

　　三寶印

　　佛教寺院中刻有‘佛法僧寶’四個(gè)字的大印，叫做‘三寶印’。‘三寶印’的印文：有篆書的、有隸書的、也有梵字的。它的形狀：有方形的、有菱形的、也有圓形的；但以方形的印，最為常見。它的面積，大者約有二三寸見方。印的質(zhì)料，多半是用牛角、木、石、銅、玉等物。

　　‘三寶印’在我國(guó)的佛教界，幾乎是寺寺都有、廟廟皆用的�？墒撬膩須v，卻是無從稽考。‘三寶印’的用處，是在‘消災(zāi)、祈福、祝誕、度亡、慶典、法會(huì)’等‘道場(chǎng)疏’上押捺用的。用印的方式，據(jù)禪林象器箋‘器物門’說：在‘疏’首‘南贍部洲’行，使三印—一正、一斜、一正。第二行使一正。第三行使一正。自下每至紙接處使一正（接處必有疏文一行）。至疏文尾‘三寶證明’行，使一正。其次‘諸天洞鑒’行，使一正。再次‘年月日’行，使三印—一正、一斜、一正。另‘可漏’也使三印，同疏文中印法；都要窮行上位使印。所謂‘可漏’，也叫做‘可漏子’；佛書稱為‘封筒’。

　　疏文和‘可漏’的三印法，也有不同之處。疏文的三印是：正斜間闕一字，斜正間闕二字。‘可漏’的三印是：各闕一字便妥。—‘三寶印’沿用到今天，已經(jīng)可以說是‘蕭規(guī)曹隨’。不過各寺院的用印方式，卻是紛歧失據(jù)，偏離傳統(tǒng)的方式了。

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