維摩詰經(jīng)簡介

　　《維摩詰經(jīng)》簡稱《維摩經(jīng)》，全名是《維摩詰所說經(jīng)》，亦名《不可思議解脫經(jīng)》。維摩羅詰是梵語Vimalakirti之音譯，維摩羅意即“凈名”、“無垢”，詰即為“稱”，故《維摩詰經(jīng)》又名《凈名經(jīng)》或《說無垢稱經(jīng)》。摩羅詰又譯為維摩羅詰、毗摩羅詰，略稱維摩或維摩詰。意譯為凈名，無垢稱詰，意思是以潔凈、沒有染污而稱的人。維摩詰是一個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩。

維摩詰經(jīng)影響

　　《維摩詰經(jīng)》中的故事性很強，例如天女散花、請飯香土等等，故事人物鮮活，想象奇迥，富于文學(xué)趣味。用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經(jīng)典的一大特色。胡適說是“半小說，半戲劇的作品”。南北朝時期的文人學(xué)士最愛清談與《維摩經(jīng)》，六朝志怪作品深受《維摩詰經(jīng)》中佛教教義、文學(xué)手法之影響，大量反映惡報、地獄等場面。僧肇在讀《道德經(jīng)》有 “美則美矣，然期神冥累之方，猶未盡善也”之感嘆，后來讀到《維摩詰經(jīng)》，決定出家。《高僧傳》記載支遁在山陰講《維摩經(jīng)》。王安石作過一首《讀〈維摩經(jīng)〉有感》的詩：“身如泡沫亦如風(fēng)，刀割香涂共一空。宴坐世間觀此理，維摩雖病有神通。”

　　《維摩詰經(jīng)》的“不二法門”思想，深深影響了禪宗的“不二”思想。即所謂的“動靜不二，真妄不二，維摩明一切法皆入不二門。”《維摩詰經(jīng)》中的許多典故，多變成禪宗公案。宋代以后的士子多好禪學(xué)，常講《楞嚴(yán)經(jīng)》和《圓覺經(jīng)》。自此《維摩詰經(jīng)》的影響變小。

維摩詰經(jīng)漢文版本

維摩詰經(jīng)講解