什么是五乘教法？

　　五乘教法是指人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。釋迦牟尼佛為教化眾生，依眾生根機(jī)不同，將佛法分為五種佛法，依此五乘教法而運(yùn)載眾生從生死此岸度至涅槃彼岸。

　　人乘：

　　人以三皈五戒為乘，得以出離三途四趣而生人道。三皈，是指皈依佛（導(dǎo)師）、法（真理）、僧（親教師）等三寶，藉著三寶功德威力的加持、攝護(hù)，能超越無邊的生死苦輪，遠(yuǎn)離一切的怖畏，解脫一切的憂悲苦惱。五戒是指不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。

　　天乘：

　　以上品十善及四禪八定為乘，運(yùn)載眾生越過四洲而達(dá)天界。十善是指身業(yè)修持不殺生、不偷盜、不邪淫；口業(yè)修持不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口；意業(yè)修持不貪、不嗔、不邪見等三業(yè)，合稱十善業(yè)道。同時(shí)修持禪定學(xué)，即色界天的四種禪定和無色界天的四無色定，合稱為四禪八定。

　　聲聞乘：

　　以四諦法門為乘，運(yùn)載眾生越于三界，至有余涅槃而成阿羅漢。四圣諦指苦、集、滅、道。諦，是真理的意思。四諦是四種宇宙人生真實(shí)不虛的實(shí)相，只有圣者才能深切體悟而決定無疑。

　　緣覺乘：

　　以十二因緣法門為乘，運(yùn)載眾生越于三界，至無余涅檗而成辟支佛。世間一切法皆為緣起，緣起的定義是：“此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。’’這是說明一切法的存在，有彼此相依相待的關(guān)系，都是從因緣而起的。有情眾生生死流轉(zhuǎn)皆不出此緣起法。

　　菩薩乘：

　　以悲智六度法門為乘，運(yùn)載眾生，總超三界三乘之境至無上菩提大涅槃彼岸。六度為布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。

　　人天乘的佛教，重于積集世間福行的增上心，以現(xiàn)世樂、后世樂為滿足，是佛教的共世間法；聲聞、緣覺乘的佛教，重于出世解脫的出離心，以涅槃解脫樂為最終的目的；菩薩乘的佛教，重于利他濟(jì)世的菩提心，以悲智究竟樂為修行的極致，而六度萬行乃為利他濟(jì)世的具體實(shí)踐。