凈慧法師簡介
凈慧法師簡介
凈慧法師,祖籍湖北新洲,生于1933年。1951年十八歲時(shí)到廣東云門寺受比丘戒,得以親侍中國現(xiàn)代禪門泰斗虛云老和尚。因敏悟過人,深受器重。改革開放,先后任《法音》雜志主編,柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。現(xiàn)任中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長。法師提倡以“覺悟人生、奉獻(xiàn)人生”為宗旨的生活禪,主張“在生活中修行,在修行中生活”,舉辦“生活禪夏令營”等,使無數(shù)學(xué)人走進(jìn)禪、了解禪,受用禪的智慧、禪的清涼、禪的慈悲、禪的灑脫。
凈慧法師年鑒
凈慧法師,1933年出生于湖北省新洲。
1934冬(一歲半)由父母送入湖北黃岡縣的汪集仙姑廟,由海善、仁德二尼師撫養(yǎng);1948年由十四歲由仁德尼師之師能慶長老尼攜至武昌卓刀泉寺禮武昌普渡寺知客宗樵上人正式披剃受沙彌戒。法名宗道,字凈慧。并依止武昌三佛寺大鑫和尚學(xué)經(jīng)。(曾師公武昌三佛閣大鑫和尚——師公武昌伏虎山卓刀泉寺宗鎰和尚——剃度師普度寺知客宗樵)。奠定超脫出世的宗教品格和獻(xiàn)身佛教的理想。
1951年十八歲時(shí)由剃度師宗樵和尚送往廣東云門寺受比丘戒,得以親侍中國現(xiàn)代禪門泰斗虛云老和尚,1951年春往云門,經(jīng)歷云門事件后,18歲云門寺受具足戒。1951年農(nóng)歷6月初八日,受沙彌戒;農(nóng)歷6月15日,受比丘戒;農(nóng)歷六月十九日,受菩薩戒。得戒和尚上虛下云清大和尚:羯磨阿阇黎上覺下澄律師:教授阿阇黎上正下虛,尊證阿阇黎上明下空律師,上遍下印律師,上傳下芳律師,上天下應(yīng)律師,上素下風(fēng)律師,上宏下悟律師,上滿下覺律師。佛源法師為引禮,白光法師為沙彌頭,師為沙彌尾,(同受戒者靈意,彌光等)。
因敏悟過人,深受虛公器重。戒期圓滿后繼續(xù)跟隨近代禪宗泰斗虛云老和尚學(xué)禪,并承接虛公法脈,為禪宗五家七宗之嗣法傳人。
1952年春隨侍虛云老和尚離開云門寺北上,經(jīng)武昌往北京。冬朝禮五臺山后,奉虛云老和尚之命,回到云門寺,擔(dān)任云門寺的監(jiān)院。
1953年,佛源和尚升任云門寺的住持后,協(xié)助管理云門寺。
1954年,因病前往云居山看望虛云老和尚,便留云居山侍奉虛公。
1955年冬,云居山傳戒,為第三引禮,在虛云老和尚的指導(dǎo)下完成傳戒活動(dòng),同年戒子傳印,慧通等。
1956年中國佛學(xué)院創(chuàng)立,即入學(xué)深造。
在校期間與虛公書信往來甚密。1956年到北京中國佛學(xué)院學(xué)習(xí);
1962年在中國佛學(xué)院讀研究生。成為中國佛學(xué)院最早的一批研究生之一。課余時(shí)編成《虛云和尚法匯續(xù)編》,之后佛學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為凈慧法師是在給地主階級樹碑立傳,又來做封建地主階級的孝子賢孫,最后定以極右派分子。
1963年被錯(cuò)劃為右派,先后在北京、廣東、湖北參加勞動(dòng)。
1978年曾任教于賀橋太平中學(xué)
1979年十一屆三中全會后摘帽、改正,奉命重返北京參與中國佛教協(xié)會的各項(xiàng)恢復(fù)工作。得以恢復(fù)僧裝再現(xiàn)僧相。
1981年《法音》創(chuàng)刊,任責(zé)任編輯,1983年至2002年任主編;
1982年增補(bǔ)為中國佛協(xié)理事;
1987年當(dāng)選為中國佛協(xié)常務(wù)理事;
1988年受命籌建河北省佛教協(xié)會,并被選為會長;
1992年主持柏林寺重建工作;
1993年當(dāng)選為中國佛協(xié)副會長;第九屆、第十屆全國政協(xié)委員會委員;
2004年10月辭去柏林寺住持職務(wù)。受請繼任湖北黃梅四祖寺方丈,湖北當(dāng)陽玉泉寺方丈。在任期間修復(fù)北宗祖庭度門寺及關(guān)公初顯圣地小關(guān)廟。
2005年秋復(fù)建黃梅千歲寶掌祖庭老祖寺,及四祖寺分院蘆花庵。12月8日至12月19日,并主持蓮山雙林寺建寺以來的首屆禪七法會。
2006年3月受請重修曹洞祖庭邢臺大開元寺。
2009年10月23日,柏林禪寺隆重舉行“臨濟(jì)宗法脈西行傳承大典”,凈慧長老在問禪寮將臨濟(jì)宗法脈第四十五代法卷傳給德國本篤禪修中心導(dǎo)師威里吉斯雅各爾先生。長老將臨濟(jì)法脈傳給威里吉斯雅各爾先生。·
2013年4月20日早6時(shí)許,中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長、湖北省佛教協(xié)會名譽(yù)會長凈慧長老安詳示寂。
凈慧法師講解
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