同樣一杯茶水也可能有三種不同結(jié)果

同樣一杯茶水也可能有三種不同結(jié)果

　　所謂六根對(duì)六塵，因?yàn)榱诮佑|六塵，不去分辨的時(shí)候，它僅僅是叫“根塵相對(duì)”，無(wú)所謂苦和不苦，只是“根、塵、識(shí)”三者接觸了才會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué)，這種感覺(jué)叫做“受”。因?yàn)榻佑|以后，會(huì)產(chǎn)生好、壞、不好不壞的這種感覺(jué)；好的感覺(jué)叫“樂(lè)受”，不好的感覺(jué)叫“苦受”，沒(méi)有辦法來(lái)界定它是好還是壞，“舍受”也叫不苦不樂(lè)受。

　　比如說(shuō)我們渴了喝杯水，這杯水在善法惡法中，它是無(wú)法界定的，因?yàn)樗褪且粋�(gè)平平常常的事情，佛教把它叫做“無(wú)記”，隨便喝一口水，“無(wú)記法”就是非善非惡。如果這里是一杯酒，你用一種貪心、追求的心喝了，這就是惡法；有人布施你一碗茶，你以一種回向的心把它喝了，這就是一個(gè)善法。什么叫回向的心？我喝這杯茶，希望施者得福，這個(gè)都是屬于善法，所以同樣是一杯水，或者是一杯茶，它可能有三種不同的結(jié)果。

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