導(dǎo)歸凈土（二）

　　從性相入凈土

　　博通性相 攝禪歸凈

　　清朝的際醒大師,字徹悟,號(hào)訥堂,是蓮宗第十一代祖師。

　　他俗姓馬,是京東豐潤(rùn)縣人,幼時(shí)博通經(jīng)史,二十二歲因?yàn)樯�了一�?chǎng)病,有所體悟而發(fā)心出家。出家后到處聽(tīng)講,通達(dá)性宗和相宗,尤其對(duì)于法華三觀和十乘的道理,特別有心得。他參廣通粹如純禪師而開(kāi)悟,并且得到印可。粹如禪師去萬(wàn)壽寺后,際醒大師繼續(xù)在廣通寺領(lǐng)眾參禪,禪風(fēng)大振。

　　后來(lái)因?yàn)檫^(guò)去世的業(yè)障深重,產(chǎn)生病痛。他因此想到‘五停心觀’中有‘多業(yè)障的眾生以念佛來(lái)對(duì)治’的說(shuō)法,而且像文殊和普賢等大菩薩、馬鳴、龍樹(shù)等大祖師,智者、永明、楚石、蓮池等大善知識(shí),都?xì)w心凈土,何況時(shí)值末法,我們這些業(yè)障深重的凡夫眾生,更宜歸命凈土,修行念佛。

　　于是,他就停止參禪改念佛,每天只限一小段時(shí)間會(huì)客,其余時(shí)間,都在拜佛、念佛。

　　晚年,他住在紅螺山資福寺,歸依他的人越來(lái)越多,于是資福寺就變成頗具規(guī)模的蓮宗道場(chǎng)。他為佛法和為眾生貢獻(xiàn)己力,心不厭倦,而且一概都以?xún)敉翞橹笟w。

　　每當(dāng)他闡述佛陀慈悲救度眾生的恩典,不但他講得淚隨聲下,連聽(tīng)眾也淚流滿(mǎn)面,滴濕衣服。他那兩卷語(yǔ)錄,更是懇切到極點(diǎn)。

　　臨終前十個(gè)月,他預(yù)先說(shuō)出往生的日期,并且告訴諸位護(hù)法說(shuō):‘幻化的因緣不長(zhǎng)久,虛度一生實(shí)在可惜。你們應(yīng)當(dāng)各自努力念佛,他年凈土好相見(jiàn)!’

　　到了他臨終那一天,他命令大眾助念,看見(jiàn)西方的天空現(xiàn)出無(wú)數(shù)幡旗,他告訴大家說(shuō):‘凈土的瑞相現(xiàn)前,我要回去西方凈土了!’不久,他又說(shuō):‘承蒙佛來(lái)接引,我要走了!’大眾聽(tīng)了,更賣(mài)力念佛。

　　他面向西方,端坐而逝,享年七十歲。他往生時(shí),大家聞到空中散發(fā)奇異的香氣。他露龕七天,面貌仍栩栩如生,發(fā)白變黑。火化后,拾獲了一百多粒舍利子。(徹悟禪師語(yǔ)錄)。

　　從密宗入凈土

　　學(xué)大明咒 時(shí)輪金剛

　　病篤前刻 念佛生西

　　戴母鈕有恒居士,原名浩,字養(yǎng)吾,浙江吳興人,是考試院長(zhǎng)戴季陶居士的夫人。

　　她夙植慧根,七歲時(shí)就發(fā)心學(xué)佛,每次看見(jiàn)明星出現(xiàn),就坐在庭院的大樹(shù)下,誦念心經(jīng)、大悲咒和阿彌陀佛的圣號(hào)。這樣經(jīng)過(guò)了數(shù)年,有一天,她忽然感現(xiàn)頭頂發(fā)光。

　　十七歲時(shí),她想出家為尼,母親不允許而且苦勸她回家。起初,她曾就讀龐氏潯溪女學(xué),跟教師秋瑾交往甚密。秋瑾入獄以后,她潛返家鄉(xiāng),改名有恒,畢業(yè)于吳興女學(xué)堂手工專(zhuān)修科。清宣統(tǒng)三年,與戴季陶先生結(jié)婚后,加入同盟會(huì),國(guó)父孫中山先生非常器重他們。

　　民國(guó)十八年,她發(fā)愿吃長(zhǎng)素。民國(guó)二十年,接受班禪大師‘觀音菩薩六字大明咒’的灌頂,過(guò)午不食。民國(guó)二十二年,又接受‘藥師如來(lái)時(shí)輪金剛灌頂法’,投花授記,賜法名‘蓮花金剛’。

　　民國(guó)二十五年,在隆昌律寺受五戒和菩薩戒。民國(guó)二十六年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),她居住上海,每天拜佛一千拜,把功德回向眾生,希望他們都獲得安樂(lè)。她又發(fā)愿禮拜大經(jīng),一字一拜,一共拜了八十卷華嚴(yán)經(jīng)、七卷法華經(jīng)、阿彌陀經(jīng)、心經(jīng)、金剛經(jīng)、藥師經(jīng)、地藏經(jīng)、梁皇寶懺等各一部。

　　她寫(xiě)了一部心經(jīng)的注解,四千多字。其中談到:‘有強(qiáng)盜搶不走,自己帶得去的,是福德智慧和念佛菩薩圣號(hào)的功德。念佛的人須知到彼岸去,什么東西都帶不去,只有佛菩薩的圣號(hào)。人人能明白這個(gè)道理,念佛可以證得無(wú)余涅槃,因?yàn)榘�彌陀佛四十八愿�?每一愿都善巧方便地成就眾生。’又說(shuō):‘我的色身早已不在心王上,我的心已逃出三界了!’

　　民國(guó)三十一年四月,她到四川,落發(fā)并穿上僧衣,經(jīng)過(guò)十二處敵哨,因?yàn)樗�熟諳日語(yǔ),所以為他們講解十善業(yè)的道理,勸他們不要濫殺無(wú)辜或放火燒城等。

　　民國(guó)三十一年五月,她到了重慶,住在上清寺的陶?qǐng)@,修持更加精進(jìn),九月二十五日,她忽然因?yàn)槟X溢血逝世,享年五十七歲。

　　她在病危前刻,自己寫(xiě)了一首聯(lián)偈:‘十念圓成佛果現(xiàn),三心頓了妙蓮開(kāi)。’她將這首聯(lián)偈貼在墻壁后,就不能說(shuō)話(huà)了。(周編西方公據(jù)第七十六頁(yè))

　　評(píng)語(yǔ):她小時(shí)候念佛數(shù)年,即感現(xiàn)頭頂發(fā)光,如果她繼續(xù)念佛,其成就就絕不止這樣。后來(lái),她忽然舍凈土而學(xué)密,持戒精修了數(shù)十年,竟然因?yàn)槟X溢血逝世。幸好困居上海解釋心經(jīng)時(shí),知道帶佛號(hào)可以往生彼岸,所以在病危前刻,知道持咒不能得力,而舍咒念佛,才十念念佛,就能感現(xiàn)凈土和佛果,如操勝算。這個(gè)例子可供舍凈學(xué)密的人做為殷鑒。(凈土圣賢錄第四編下卷第二九○頁(yè))