印光大師法語(yǔ)擷錄（八）
印光大師法語(yǔ)擷錄(八)
八 釋戒殺之義
一切眾生。皆有佛性。皆是過(guò)去父母。未來(lái)諸佛。設(shè)法救護(hù)。尚恐不及。何可為悅我口腹。以殺彼身軀乎。須知水陸飛潛諸物。同吾靈明覺(jué)知之心。但以宿業(yè)深重。致使形體殊異�？诓荒苎浴Ｓ^其求食避死情狀。自可悟其與人無(wú)異矣。吾人承宿福力。幸生人道。心有智慮。正宜敦天父地母。民胞物與之誼。以期不負(fù)人與天地并名三才。以參贊天地之化育。俾民物各得其所。以同受覆載。同樂(lè)天年而后已。倘其不體天地好生之德。恣縱自己饕餮之念。以我之強(qiáng)。陵彼之弱。食彼之肉。充我之腹。必至一旦宿福已盡。殺業(yè)現(xiàn)前。欲不改頭換面。受彼展轉(zhuǎn)殺食。其可得乎。正錄七十頁(yè)廿至二六行
諸惡業(yè)中。唯殺最重。普天之下。殆無(wú)不造殺業(yè)之人。即畢生不曾殺生。而日日食肉。即日日殺生。以非殺決無(wú)有肉故。以屠者獵者漁者。皆為供給食肉者之所需。而代為之殺。然則食肉吃素一關(guān)。實(shí)為吾人升沉。天下治亂之本。非細(xì)故也。其有自愛(ài)其身。兼愛(ài)普天人民。欲令長(zhǎng)壽安樂(lè)。不罹意外災(zāi)禍者。當(dāng)以戒殺吃素為挽回天災(zāi)人禍之第一妙法。正錄七二頁(yè)廿至二三行
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