蕅益大師凈土選集—答問-4.答鄧靖起問
蕅益大師凈土選集—答問-4.答鄧靖起問
念佛三昧,三昧中王,信不容易。但既三根普被,又不宜一味說難。且七日一心不亂,不可判淺;夜夜伴佛眠,不可判深。蓋,一心不亂,有事、有理,事一心,已不容易;理一心,何容強臻。而共眠共起之佛,不過本具性德;蠢動皆爾,非關修證;殊未稀奇。若達共起共眠之佛,仍熾然言念無間,方得名理一心。若未達共起共眠之佛,一味言念他佛,念至打成一片,得見他佛,即頓悟共起共眠之佛矣。勢至云:‘不假方便,自得心開。’十六觀云:‘諸佛有異方便,令汝得見。’此之謂也。故一聲彌陀,無論解與不解,‘如染香人,身有香氣;’念念都是成佛真因;而漫云炒沙成飯,不幾謗三世諸佛大方便法輪乎!
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