復(fù)寧德晉居士書十六
念先人之苦節(jié),當(dāng)力行其佛化,令一切人悉得了生脫死之利益。俾吾親之名,標(biāo)于西方寶蓮之上。比此間碑銘之虛榮,當(dāng)天地懸殊也。孝親者,當(dāng)務(wù)其大者。其小者可行可止,不必專以此為志事也。(廿四年十月)
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