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佛祖釋迦牟尼舍利

佛祖釋迦牟尼舍利
　　佛祖釋迦牟尼的舍利是佛教中至高無(wú)上的圣物。
 
　　相傳佛陀入滅后，弟子們用香燃火焚化釋迦牟尼遺體，在灰燼中發(fā)現(xiàn)了4顆牙齒，以及指骨、頭蓋骨、毛發(fā)等物，這就是舍利。弟子們將釋迦牟尼真身舍利細(xì)心收殮保存，安葬于圣地王舍城，并起塔供養(yǎng)。當(dāng)佛教徒再也無(wú)法向佛祖本人頂禮膜拜的時(shí)候，便把其虔誠(chéng)之心轉(zhuǎn)向了佛祖遺存的舍利。
 
　　這樣，舍利便被賦予了神圣無(wú)比的涵義，扮演了至高無(wú)上的角色。
 
　　一、舍利的形式
 
　　釋迦牟尼舍利有多種形式：①舍利子（粒狀），傳世較多；②牙齒（今存斯里蘭卡）；③指骨（今存法門(mén)寺）；④頭蓋骨；⑤鎖骨等。
 
 
　　釋迦牟尼真身舍利（廣州華林寺）
 
　　陜西法門(mén)寺中的佛指舍利共有四枚，三枚影骨、一枚靈骨。靈骨指佛陀真身舍利；中國(guó)佛教歷經(jīng)三武一宗法難，古代高僧大德乃仿佛陀真身靈骨精造三枚‘影骨舍利’此為古人保護(hù)真身靈骨的良苦用心。影骨即靈骨之影應(yīng)、應(yīng)現(xiàn)，以證示靈骨之不滅。佛教界認(rèn)為，影骨與靈骨是不一不異的關(guān)系，趙樸初先生贊頌說(shuō)：“影骨非一亦非異，了如一月映三江。”
 
　　二、八重寶函
 
　　扶風(fēng)法門(mén)寺塔地宮出土的八重寶函
 
　　開(kāi)啟出土于法門(mén)寺地宮后室天井中的八重寶函全程回顧：最外層是一個(gè)長(zhǎng)、寬、高各30厘米的銀棱盝頂黑漆寶函。所謂盝頂，就是函蓋上棱成斜面的函。它是用極珍貴的檀香木制成，用雕花銀條棱邊。發(fā)掘時(shí)，此函已嚴(yán)重朽壞。
 
　　銀棱檀香木函內(nèi)是一個(gè)略小的鎏金盝頂四天王寶函，用一條約50毫米寬的絳黃色的綢帶十字交*緊緊捆扎。頂面鏨兩條行龍，首尾相對(duì)，四周襯以流云紋；每側(cè)斜面均鏨雙龍戲珠，底飾卷草。
 
　　八重寶函第四重六臂觀音盝頂純金寶函
 
　　八重寶函第三重3金筐寶鈿珍珠裝純金寶函
 
　　寶珠頂單檐四門(mén)純金塔，高105毫米，塔頂飛檐高翹，彩光閃爍，金磚金瓦層層如真。塔身四壁刻滿紋飾，并有四扇小金門(mén)。
 
　　三、佛指舍利
 
　　第一枚
 
　　第一枚玉質(zhì)影骨舍利。此枚玉質(zhì)舍利被供奉在一套八重寶函之內(nèi)，最接近佛指的一重為一座小金塔，塔內(nèi)有一金托，托上立一銀柱，佛指舍利便套立在這根銀柱上。
 
　　法門(mén)寺佛指舍利第一枚影骨的內(nèi)腔中，清晰可見(jiàn)北斗七星圖
 
　　第二枚
 
　　鐵函內(nèi)置一木盒，木質(zhì)大部腐爛，被紅黃二色泥土緊緊固定于函中，盒下為糊狀物，檢驗(yàn)不清，啟開(kāi)木盒，盒內(nèi)是彩絹，整整九層，層層花色各異。當(dāng)取開(kāi)最后一層彩絹時(shí)，發(fā)現(xiàn)鎏金雙鳳紋銀棺。
 
　　整個(gè)小銀槨置于一座雕花的金棺床上。棺床壺門(mén)座形，前后分別有五座月亮門(mén)（門(mén)形似月），左右兩側(cè)是雕花帝帷。第二枚舍利就置于鎏金銀棺內(nèi)。
 
　　第三枚
 
　　第三枚佛指舍利（靈骨）
 
　　45尊造像盝頂銀函。內(nèi)有兩枚碩大的水晶隨球，大的重196克，徑52毫米；小的重79克，徑39毫米。
 
　　45尊造像盝頂銀函內(nèi)置銀包角檀香木函，檀香木質(zhì)，木質(zhì)尚好。函頂、函身均包裹銀雕花包角，以平雕加彩繪手法雕滿各種花卉。上系銀鎖、鑰匙一副。銀包角木函內(nèi)置嵌寶石水晶槨子。槨子系水晶石造，透明通亮。槨蓋上鑲嵌黃、藍(lán)寶石各一，體積碩大，眩耀奪目。槨蓋雕觀世音菩薩及寶瓶插花，槨身四面皆雕文殊菩薩坐像及蓮座、花鳥(niǎo)。
 
　　水晶槨子內(nèi)置壺門(mén)座玉棺。
 
　　經(jīng)專家鑒定第三枚佛骨為釋迦牟尼佛真身指骨舍利。這枚舍利是當(dāng)今世界上獨(dú)一無(wú)二、佛教界至高無(wú)上的圣物。
 
　　第四枚
 
　　第四枚佛指舍利（影骨）漢白玉浮雕彩繪阿育王塔
 
　　阿育王塔內(nèi)銅浮屠（銅塔）
 
　　塔內(nèi)，盛放鎏金伽陵頻迦鳥(niǎo)紋銀棺一枚，棺蓋為半弧形，前寬后窄，前檐探出較多。棺體前高寬，后矮窄。棺蓋長(zhǎng)8．2厘米，高6．4厘米，前檔寬5．4厘米，后檔寬4．2厘米。前檔板上刻著兩位坐佛弟子，兩側(cè)壁各鏨出兩只迦陵頻伽神鳥(niǎo)。棺體下有兩層臺(tái)座，上層臺(tái)座四周鏨出一圈仰蓮瓣，下層四周鏤空成壺門(mén)。
 
　　當(dāng)鎏金伽陵頻迦鳥(niǎo)紋銀棺的棺蓋被啟開(kāi)后，第四枚佛指舍利出現(xiàn)了。專家命名為“特級(jí)四號(hào)“。四枚佛指舍利，除第三枚靈骨微黃，質(zhì)地似骨以外，其余一、二、四號(hào)三枚，質(zhì)地均類似白玉，按地宮《志文碑》稱之為“影骨“。

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