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佛螺髻發(fā)舍利指的是什么？

發(fā)舍利
　　佛螺髻發(fā)舍利，為黑色。佛頭上黑發(fā)是卷成一個(gè)個(gè)小團(tuán)，所以叫螺髻發(fā)。此舍利顯現(xiàn)螺髻發(fā)形狀，故名佛螺髻發(fā)舍利。為佛門(mén)至尊寶物。
 
　　佛螺髻發(fā)舍利的存在,在<妙法蓮花經(jīng)>里提到過(guò).這一圣物如何來(lái)到中國(guó)，才疏學(xué)淺，未能查考到。
 
　　公元975年，吳越王錢(qián)俶為黃妃生子，而建此塔，名西關(guān)磚塔，又名皇妃塔。塔用特制之磚，中空，磚內(nèi)藏精制佛經(jīng)。塔的地宮里供奉佛螺髻發(fā)舍利。此塔后世名雷峰塔。正是因?yàn)樗硭拙赜蟹饘殻耖g傳說(shuō)才有鎮(zhèn)千年蛇妖之說(shuō)。（蛇妖白素貞為一己之私，發(fā)大水淹沒(méi)蘇杭百姓，罪不容赦。我佛慈悲，免其一死。）
 
　　1924年9月25日下午1時(shí)40分左右，雷峰塔年久失修，再加上杭州人盜磚過(guò)多，終于轟然倒塌。杭州人轟然前來(lái)?yè)寣�，雖有孫傳芳的軍警護(hù)衛(wèi)一時(shí)，但軍警后來(lái)也加入搶寶行列。塔磚內(nèi)的經(jīng)書(shū)，以及本身就是極珍貴文物的塔磚，最后塵粒無(wú)存。市民以為這磚頭能辟邪，利于家中生男與養(yǎng)蠶，所以爭(zhēng)搶經(jīng)書(shū)殘篇，日前內(nèi)蒙古與上海均報(bào)有發(fā)現(xiàn)，彌足珍貴。
 
　　2001年3月，當(dāng)局終于決定不再理睬魯迅的那篇<論雷峰塔的倒掉>，重建雷峰塔.清理地宮時(shí)發(fā)現(xiàn)幾百斤重的一個(gè)鐵函，內(nèi)有高35.6厘米的純銀鎏金塔，考古工作者稱之“純銀阿育王塔”，俗稱金涂塔。透過(guò)塔身鏤空處，可見(jiàn)塔內(nèi)有一金黃色密封小匣子（金棺），被焊封塔內(nèi)。據(jù)考古專(zhuān)家和佛教界人士推測(cè)，佛螺髻發(fā)舍利就供奉在這個(gè)小匣子中。上峰下令，金棺不得開(kāi)啟。
 
　　佛螺髻發(fā)舍利就這樣于千年后重新出世。先存于博物館，4月27日舉行儀式隆重供奉于凈慈寺。雷峰塔原為此寺所有，現(xiàn)為馬路隔斷開(kāi)。
 
　　2002年，雷峰塔落成,佛螺髻發(fā)舍利被重新供于塔下地宮中。但不時(shí)被取出供奉。如2005年11月就被迎入凈慈寺舉行法會(huì)。又有2005年5月入臺(tái)灣一事，但由于入臺(tái)為浙江文物局主辦，是"文物"展覽，引起大陸佛教界不滿。后未見(jiàn)下文。
 
　　2002年10月29日，佛螺髻發(fā)舍利安奉在兩天前重建竣工的新雷峰塔地宮。長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多小時(shí)的供奉法會(huì)由靈隱寺方丈木魚(yú)法師、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戒忍法師和法喜講寺方丈定本法師共同主持。200多位長(zhǎng)老、大德高僧和千余名居士參加了供奉法會(huì)。供奉法會(huì)嚴(yán)格按照有關(guān)佛教禮規(guī)進(jìn)行，包括灑凈、回請(qǐng)、上供、佛頌、回向和放生等儀式。供奉法會(huì)于上午8點(diǎn)開(kāi)始；10點(diǎn)，佛舍利在僧眾八人抬護(hù)下，從附近的凈慈寺迎請(qǐng)前往雷峰塔；10點(diǎn)半，佛舍利安位雷峰塔，隨后，僧眾舉行了上供儀式。

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