貢噶老人肉身舍利

　　貢噶老人的簡(jiǎn)介：

　　貢噶老人本姓申，享年百歲。貢噶老人是清朝皇室之后。貢噶老人是在臺(tái)灣傳揚(yáng)密宗的第一人。貢噶老人是在三十六歲時(shí)開(kāi)始修習(xí)佛法，三年后赴西藏學(xué)習(xí)密宗佛教，「貢噶老人」名號(hào)是當(dāng)時(shí)的老師貢噶佛爺所賜，1960年貢噶老人來(lái)臺(tái)弘法，先后在臺(tái)北與臺(tái)南興建貢噶精舍、重慶寺與貢噶寺。在當(dāng)時(shí)，信息相當(dāng)缺乏，都是靠貢噶老人的中文書(shū)籍介紹。貢噶老人的信徒約有十萬(wàn)名左右。

　　貢噶老人成就肉身舍利：

　　貢噶老人是在十一日感冒就醫(yī)的，晚間回到精舍后，盤(pán)腿直坐，并告訴弟子，她要走了。她先交代自己的遺體處理方式，并表示她將再來(lái)人間后，即在弟子的誦經(jīng)聲中，以盤(pán)腿坐姿溘然而逝。

　　貢噶老人的大弟子田衣白指出，貢噶老人圓寂后，由弟子們替師父舉行「本師往生紀(jì)念法會(huì)」四十九天，所有弟子將輪番晝夜為師父誦念「紅觀音咒」，一方面是感念師恩，另一方面彰顯師父功德。

　　貢噶老人的弟子說(shuō)，貢噶老人圓寂的那一刻，就已是「肉身舍利」，三年之后，將成為「活身菩薩」供奉，對(duì)貢噶老人和眾生都有利。據(jù)他指出，師父臨終前交代弟子，按照西藏傳統(tǒng)方式料理后事，但他們考慮到臺(tái)灣是亞熱帶氣候，又濕又熱，因此要求以鹽做為協(xié)助處理遺體的材料，為她遍抹全身。

　　密宗金剛上師貢噶老人金身安座大典，在臺(tái)北縣中和市貢噶精舍舉行，由來(lái)自尼泊爾的密宗大師天噶仁波切與噶瑪堪謙仁波切，帶領(lǐng)信眾誦經(jīng)祈福，完成安座。貢噶老人的金身安座大典，除了蒙藏委員會(huì)、佛光總會(huì)代表外，還有來(lái)自中南部的近千名信眾到場(chǎng)參拜，現(xiàn)場(chǎng)的誦經(jīng)聲與法號(hào)不斷，信徒見(jiàn)到貢噶老人的金身，下跪膜拜誦經(jīng)，場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆。

　　貢噶老人是臺(tái)灣首位女性密宗肉身菩薩，也是將藏傳密宗帶進(jìn)臺(tái)灣的第一人。三年前貢噶人圓寂前，交代弟子肉身將成為肉身舍利，這一年便由弟子將貢噶老人的肉身貼上金泊完成金身。

　　貢噶老人的教法十分嚴(yán)格，她比較重視日常生活的修行，如果弟子做不好，她動(dòng)手就打，不少弟子受不了，被她打跑了，她也不留。