南懷瑾：為什么念佛持咒經(jīng)久沒效果？

　　譬如我們講八識，整個八識包括第八阿賴耶識、第七末那識、第六意識、前五識，八個識合攏來是一個總體，叫做心王(心)。“心”是個總代名稱。換一句話，我們中國佛學(xué)由梵文翻譯成中國的佛法以后，這個“心”字，我們常常*****，因為中國佛經(jīng)里頭詞匯不夠，有時候佛經(jīng)里頭那個“心”字翻譯叫***;現(xiàn)在思想的就是唯識講心所的妄心，也用這個“心”字。有時候我們佛學(xué)里頭，(尤其是)禪宗里頭特別多，提到這個“心”字，指本體的，也用這個“心”字。所以本體心同現(xiàn)象的能所、這個所起的心，兩樣的;可是一個名詞在代替。所以我們常常這一個名詞搞錯了的。但是這個是叫“心”，就是這個心——本體，這是代號。意是第六意識。

　　所以前兩天我告訴兩個同學(xué)，他懂了以后，今天有一位同學(xué)告訴我，昨天懂了以后，心理上、做事情也大概好了。我說你不要用腦，你知道嗎?西方人講用腦。第六意識的用在腦里頭。我們常常思想、妄想在腦里頭用;“心”，硬是心臟部分�。∧阈呐K并沒有思想的，但是心的確是一部分。我說你平常做事，把心沉到心臟這一部分來做事，少管腦;你就不同！記憶力增強了，定力夠了。這位同學(xué)馬上懂了，去試用一下，到今天為止告訴我:老師啊！好了！懂了。

　　是真的呀！第六意識是腦意識。所以西方人只認到意識這一層，心(心臟部分)還沒有搞清楚。

　　其實你們諸位打坐去參話頭也好、觀想也好、念佛也好、念咒子也好，都在用第六意識、在用腦——錯了！所以不能得定、不能證道。心，你硬放到心臟部位*，有絕對的道理！你不相信你去試！這是科學(xué)。

　　你不要拿現(xiàn)在科學(xué)，講這個心臟是沒有關(guān)系、心臟屬于一個機器;我并不是講心臟就是心��！可是你使用的部分——“心”主要在這里。所以念佛你在心中念，不要在腦中念。你想在腦中學(xué)佛、念佛修道、觀想……修三大阿僧祇劫，給你加兩倍吧！九大阿僧祇劫也不會成功！我可以斷定。同此說者是佛說，非此說者是魔說！我會斬釘截鐵地告訴諸位這個法門。