賢啟法師座談

　　事中修心性 落實(shí)道次第

　　——賢啟法師座談之三

　　賢頌師:法師那你是如何在現(xiàn)實(shí)中,把承擔(dān)跟學(xué)習(xí)很圓融地結(jié)合在一塊的?

　　賢啟法師:圓融肯定是達(dá)不到的。就是說(shuō),可能我這一生或者連續(xù)好幾生,自己的特點(diǎn),就是按師父引導(dǎo)的,在做事中去修行。面對(duì)境界,靠境界引發(fā)煩惱,看到自己的煩惱,然后再用法去對(duì)治,去突破。所以我自己比較怕自己沒(méi)感覺(jué),不怕自己內(nèi)心低落,因?yàn)榈吐渚褪亲约簝?nèi)心不夠圓滿,自己起煩惱啊,或者能力不夠,我修行本來(lái)的目的,就是讓自己生命趨于圓滿嘛。但是如果沒(méi)感覺(jué),就容易懈怠,如果外境太順的話,很容易增長(zhǎng)慢心,那都是比較危險(xiǎn)的。我現(xiàn)在的狀態(tài),就是靠師父安排、常住安排的這些工作崗位,很多因緣來(lái)牽著我,讓我沒(méi)有太多的時(shí)間來(lái)放逸散亂。

　　賢頌師:我有時(shí)感覺(jué),做事時(shí)間長(zhǎng)了以后,就容易搞世間法,就在做事的時(shí)候,感覺(jué)用不到佛法,很多時(shí)候都在用世間法解決問(wèn)題。

　　賢啟法師:這就是剛才講的,可能平時(shí)聞思不夠。要多聽(tīng)聞,然后去實(shí)踐,然后與大家交流,大家現(xiàn)實(shí)生活中的例子,一起分享,慢慢養(yǎng)成觀照自心的習(xí)慣。以前法師引導(dǎo),我們做事情,十分心力要七分用在做事上,三分放在觀照自己內(nèi)心上。要做事情,蓋樓,要與居士互動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心已經(jīng)不寂靜了,超過(guò)我們自己能夠掌握的范圍了,這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該離事項(xiàng)遠(yuǎn)一點(diǎn),想辦法調(diào)整好自己的心態(tài),回過(guò)頭來(lái)再繼續(xù)。應(yīng)該一直有三分心力在觀照內(nèi)心,這樣的話就會(huì)比較平穩(wěn)。具體怎么做呢,一個(gè)是聞思,一個(gè)是自己堅(jiān)持寫(xiě)日記、反省,還有就是同行善友經(jīng)常切磋,讓自己不斷在法上熏習(xí)。一個(gè)是事,一個(gè)是法。所以其實(shí)這個(gè)時(shí)候,有境界是好事情,因?yàn)榭渴篱g法一定會(huì)碰到障礙,要么別人反彈了,要么自己內(nèi)心難受了,行不通了。有問(wèn)題了就可以有機(jī)會(huì)停下來(lái)反省自己了,就是這樣。

　　賢頌師:但是如果是境界特別多的話,是不是不太好?有時(shí)候感覺(jué)做事情特別多的話,就會(huì)很疲憊。而且也沒(méi)有時(shí)間去聞思。就這樣子循環(huán)下去是不是不太好?

　　賢啟法師:如果緣起就是這樣子了,那么可以從另外一個(gè)角度看。以前我們體育老師跟我們講,比如我們都要考那個(gè)引體向上,考幾個(gè)能達(dá)標(biāo),考幾個(gè)一百。當(dāng)時(shí)體育老師就講,就是你最后上不去的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候才是長(zhǎng)勁的時(shí)候。我們的煩惱一定是在一個(gè)極限的情況下,它才能冒出來(lái)。日常法師曾經(jīng)講過(guò),歷事練心唯一的目的,就是把我的煩惱勾出來(lái),然后用法去凈化它。那我們?cè)谶@種疲憊的狀態(tài)下——我自己也是經(jīng)常會(huì)有這樣的情況——那這時(shí)候就是要去思維了。我為什么要做這件事情?這樣艱辛的付出,到底值得嗎?到底為了什么?不是為了名聞利養(yǎng),不是為了一種順利、舒適的狀態(tài),或者身心寧?kù)o的覺(jué)受,因?yàn)楝F(xiàn)在這些都沒(méi)了,那么我還要為眾生、為別人的苦樂(lè)去奔波嗎?我會(huì)覺(jué)得身上有這樣的責(zé)任,我天天吃的飯,父母、眾生,對(duì)我的供養(yǎng)。

　　那我們?nèi)绻�平時(shí)經(jīng)常在這種逆境中去思維,就是我們說(shuō)的,白天有十分,夢(mèng)里有一分;夢(mèng)里有十分,臨終的時(shí)候有一分嘛。所以,有一位南普陀的上座跟我們大家講,一定要以苦為師。我們要的不是外相的成功,要的是我在每次境界當(dāng)中,能夠去一點(diǎn)一點(diǎn)地超越自己。師長(zhǎng)有句話就是說(shuō),每次跨一小步,每次跨一小步,一點(diǎn)點(diǎn)得不斷地去超越自己的極限。就是這樣。做常敗將軍嘛。事項(xiàng)上可能一直在失敗,這次我又吵架了,這次我又放逸了,或者這次我又把什么事干砸了。但是內(nèi)心里,我是不斷努力,不斷地積累經(jīng)驗(yàn),不斷地反省自己,不斷地在突破自己�？渴裁茨�?靠宗旨,靠發(fā)心,靠自己對(duì)父母、對(duì)眾生的責(zé)任,靠對(duì)他們的觀功念恩、感恩心,來(lái)支持自己不斷地超越自己。這個(gè)過(guò)程,就是建立宗旨的過(guò)程。有了宗旨就什么都不怕了。就是這個(gè)高昂的心,高遠(yuǎn)的目標(biāo)。要的就是這個(gè)東西,而不是外在的那些東西。

　　當(dāng)年聶衛(wèi)平圍棋五連冠,那時(shí)我們報(bào)紙的漫畫(huà)上,畫(huà)著一個(gè)老牛,旁邊很多人在拱它。他一邊吸著氧氣,一邊拼命斗。一開(kāi)始中國(guó)和日本各出八個(gè)人,最后日本還剩五個(gè)人,當(dāng)時(shí)日本認(rèn)為中國(guó)肯定沒(méi)戲了嘛,結(jié)果聶衛(wèi)平把那五個(gè)人都給打敗了,于是獲得棋圣的稱號(hào)。人家問(wèn)他為什么有這樣頑強(qiáng)的意志力和這么平和的心態(tài)?他說(shuō)都是在北大荒下鄉(xiāng)干活的時(shí)候煉出來(lái)的。大躍進(jìn)的時(shí)候,多苦多累都必須堅(jiān)持干下去。就是在極限的情況下,讓自己學(xué)會(huì)調(diào)適自己的心態(tài)。所以這個(gè)心是練出來(lái)的,它不是自己能養(yǎng)出來(lái)的,歷事練心。

　　還有一個(gè)公案,就是現(xiàn)在的中科院院長(zhǎng),白春禮老師,他這次來(lái),我們就請(qǐng)他分享他的經(jīng)歷。他說(shuō),他也是下鄉(xiāng),在一個(gè)軍隊(duì),汽車團(tuán),在內(nèi)蒙,零下三十多度。他開(kāi)始就給一個(gè)司機(jī)做助手。如果早上七點(diǎn)多出發(fā)的話,他大概四點(diǎn)鐘就要爬起來(lái),拿一個(gè)火炭盆去把解放車油箱里的柴油給烤化。氣溫那么低,油都凍住了,要烤兩小時(shí)。把油烤化了,然后去啟動(dòng),基本上忙三個(gè)小時(shí),車才能夠出發(fā)。他在做徒弟的時(shí)候一直干這個(gè)事情。后來(lái)他做了司機(jī)了,當(dāng)了師傅,后來(lái)又被調(diào)到連隊(duì)里做文書(shū)。可以說(shuō)做文書(shū)已經(jīng)比一般的戰(zhàn)士地位要高了。因?yàn)樗�做過(guò)司機(jī),如果突然有誰(shuí)生病了,要緊急送到市里去,他就不忍心叫那些后來(lái)的司機(jī)去送,自己去開(kāi)車。又做三個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備,然后把生病的戰(zhàn)友送到市里去。他當(dāng)了大概兩年的秘書(shū),做了大量的這樣的善行,舍己為人。

　　后來(lái)到了第一屆恢復(fù)高考,那時(shí)候都是推薦,都是工農(nóng)兵大學(xué)生。他們連隊(duì)選了第一撥、第二撥,三撥選的時(shí)候,剩他們五個(gè)人,有他一個(gè)。這個(gè)時(shí)候才考試,就是考文化這部分。他基礎(chǔ)比較好,就考上去了。然后大家都上了大學(xué),反正那時(shí)候都是國(guó)家定向分配的,大家都不用心,不用功讀書(shū),玩,他就寫(xiě)作業(yè),追著老師去交作業(yè)。幾年下來(lái),到了快畢業(yè)那一年,又開(kāi)始招研究生了。他的同學(xué)們開(kāi)始復(fù)習(xí)功課已經(jīng)來(lái)不及了。他成了他們那一屆唯一的一個(gè)考上研究生的人。

　　我們問(wèn)他,這一生最寶貴的生命經(jīng)驗(yàn)是什么?他就說(shuō),學(xué)會(huì)和人相處。比如說(shuō),你跟老師怎么相處,跟同事怎么相處,跟朋友怎么相處,一定要照顧別人的感受。與人為善,就是慈悲心,仁者愛(ài)人嘛。我說(shuō),您能舉個(gè)具體的例子嗎?他說(shuō),我們小的時(shí)候,家里很貧困,那時(shí)候家里買(mǎi)了水果啊,買(mǎi)了什么點(diǎn)心,肯定沒(méi)有他的份。他們家老幼三代同堂,他爸買(mǎi)了什么直接送給老人,根本不會(huì)讓給孩子們吃。在那時(shí),最大的享受就是希望他爺爺或者姥姥,削蘋(píng)果皮能削得厚一點(diǎn),然后他能吃這個(gè)皮。他說(shuō)他是在這樣一種家庭的環(huán)境中長(zhǎng)大的,以長(zhǎng)輩為重,以別人為重,自己對(duì)物質(zhì)的占有欲,被壓到很低。他覺(jué)得這對(duì)他一生的道路幫助非常大,到任何環(huán)境下都能夠以別人為重,放低自己,不去爭(zhēng)名奪利。他告訴我們這樣一個(gè)道理,就是跟人相處,一定要以別人為重。人家現(xiàn)在是中科院的院長(zhǎng)。

　　類似的還有上次來(lái)作講座的,香港理工大學(xué)的潘宗光教授。他做了十八年的校長(zhǎng),人家問(wèn)他,十八年做校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)是什么?感受是什么?他說(shuō),想來(lái)想去,就兩個(gè)字,感恩。對(duì)一切都感恩,感恩自己的老師,感恩自己的同事,感恩自己的學(xué)生。

　　我,作為一個(gè)生命個(gè)體,怎么看待,怎么處理跟周圍人的關(guān)系,這就是一個(gè)問(wèn)題。那么儒家講“仁者愛(ài)人”,佛教講菩提心、慈悲心。修行的核心,就是在人與人的關(guān)系上怎么處理。所以這個(gè)境界、困境,其實(shí)就是幫助我們培養(yǎng)自己的意志力,培養(yǎng)自己的慈悲心,培養(yǎng)自己堪忍的能力,不斷的縮小我重,不斷的以別人為重。