新年獻詞

　　新年獻詞

　　本刊已度過整整九年了,新年號,便是第十年的開始。我們回顧過去的九年間,無論從佛教,或國家,或社會,或世界和平,無論那一方而都有顯著的進步。因此本刊同仁與讀者諸君,大家都感到十分愉快!

　　今后更當(dāng)積極的開拓佛教文化工作,發(fā)揚真理,使人類脫離恐怖的戰(zhàn)爭,同沾法益;這是我們的愿望!今日自由中國佛教刊物,有十?dāng)?shù)種,在寶島一省地區(qū),佛教宣傳刊物竟有如此之多,不能不說是空前的好現(xiàn)象。但依照佛法的真義,我想提出下列幾點,說明本刊今后的目標(biāo):

　　一、佛學(xué)與科學(xué)

　　人造衛(wèi)星發(fā)射成功,人人認為奇特,說人類將旅行太空,登陸月球。但照科學(xué)家解釋,人類登陸月球,并不是容易的事。即使能登陸月球,也不易重返地球,即使能重返地球,而地球人事變遷,也不知經(jīng)過幾百年了。這些說法:確符合佛說的天上一畫夜,人間五百年�？茖W(xué)家新發(fā)現(xiàn),并不足為奇,佛說虛空中有無量無邊世界,乃至「虛空無邊,眾生無盡」等說;月球僅為無量世界中之一,即有無量世界,當(dāng)然有無量眾生,這些道理,佛在二千五百年前,就告訴過我們,只是我們沒有能夠深切去研究。今日一聽說,人類將登陸月球,反認為奇特,真是笑話,人類能否登陸月球,尚待科學(xué)家努力。原子能發(fā)明,證明物理學(xué),由分子,電子,至原子的功能,這個理論,又與佛說,極微和合,緣生無性,色即是空,空即是色,以有空義故,一切法得成的理論相合。我們雖然未作科學(xué)的研究,但深知佛學(xué)的理論,并不與科學(xué)理論相違背。反之科學(xué)越進步,越足證說明佛法的高尚,我們希望現(xiàn)代的科學(xué)家,能注意到佛學(xué)研究,以佛學(xué)不僅屬于宗教一門,實具有一切科學(xué)的理論。今后吾人宣揚佛學(xué),更要配合科學(xué)理論的說明,使世人明了佛學(xué)為一切科學(xué)之母,并可補救科學(xué)之偏。

　　二、佛學(xué)與道德

　　今日社會風(fēng)氣之壞,可說史無前例,打開報紙,每日都有幾椿殺、盜、淫案子發(fā)生,并且都做得極慘,分尸、焚尸等。有說人心壞極了,有說做這些殘無人道的人,根本就沒有人心,這句話說得最徹底�，F(xiàn)在社會人心如此之壞,這不能不說是社會道德墮落。但如何轉(zhuǎn)移社會風(fēng)氣?這已不是行政上法令,或法律上的懲罰,所能收效。這唯有仰賴于宗教,宗教職務(wù),即在撫慰人心,改善人心。特別是佛教所說明五戒,不殺,不盜,不邪淫,不妄語,不飲酒,這是做人的基本道德。我們現(xiàn)在社會所有殺人案子,都不出佛說的五戒,五戒在佛教里,還屬于做人初步的道理,(戒),人乘以上,還有天乘、聲聞乘、菩薩乘的戒。所以我們要想轉(zhuǎn)移社會風(fēng)氣,就要提倡佛說五戒十善的道理,假使生前犯了殺、盜、淫、妄、不獨要受國家法律制裁,死后還要墮無間地獄,受大苦報,這里含有因果道理。因此,要轉(zhuǎn)移社會風(fēng)氣,更要提倡因果的道理�？墒菚r髦的人物,要他相信因果,說做好事有好報,做壞事有惡報,他說你是迷信。可是黃效先、汪震、金明時一班人,都因罪大惡極,被徒刑或處極刑,這不是明明因果嗎?盡管人們不相信因果,但世間好壞的事情,沒有一個逃得了因果的,因果的道理,等于二加二等于四,絲毫沒有牽強的成分。我想只要人人深信因果,則人人不敢做壞事,社會上奸、殺,盜案子,自然會減少,社會的風(fēng)氣也就好轉(zhuǎn)了。佛說因果道理,實為搶救人心妙法。舍去提倡因果,沒有別法可以收拾人心了。

　　三、佛學(xué)與美術(shù)

　　大家都說佛學(xué)道理太深,人不易懂得,但佛菩薩像莊嚴美滿,人極恭敬,即使不大信仰佛的人,一見了佛菩薩的像,都會自然而然生起恭敬心來,因為佛菩薩像,不同于其他宗教教主,或一手持劍,一手持經(jīng),或長毛披發(fā)身背十字架,一股不吉祥的氣象,毫無慈和美感。今后宣揚佛法,固然要注意文字通俗,同時還要配合佛教美術(shù)雕刻、繪畫、幻燈的宣傳,使一般無知無識婦女兒童,都能了解佛法的內(nèi)容與道理。尤其一幅漫畫,往往甚于幾千文字宣傳的效力。現(xiàn)在世界各國,無論是政治論壇,或文藝小說,都配以漫畫,以補文字說明的不足,使讀者對文字宣傳會發(fā)生更深刻傳真的印象。

　　四、佛學(xué)與時勢

　　「佛法不離世間覺」這是一句名言。以佛法的目的在覺悟世間一切有情,離開有情,佛法就沒有存在的價值。所以宣傳佛法,首要了解時勢的背景,對當(dāng)前時勢、政情、文化、思潮,都要有深切的明了。我們對時勢有了了解,等于醫(yī)生明白了病情,好對癥下藥,所以宣傳佛法的理論,要針對時代思潮,佛說空、有、大、小、偏、圓、都因執(zhí)空、執(zhí)有、執(zhí)偏、執(zhí)小而說,非無病呻吟,因迷信神教,才說破神論。因無因外道,才說因緣法。故宣揚佛教理論,首要適合時代思潮,不致使人誤解佛法理論有不切合時勢之感。宣傳佛法主要的目的,是在破邪顯正。今日的邪論,不是空有,也不造偏圓,或是大小,乃是不信因果的唯物論之邪說,及神造萬物的謬論。我們要針對這些邪論的思想破斥,才能使佛法真義顯揚。今日人們都為這些邪論迷惑,陷于極端困擾,不能自拔,等待我們拯教!

　　以上所列幾點,作為新年的獻辭,同時也作為本刊同仁今后努力的目標(biāo),使佛教有助人類世界永遠和平,社會安定,是我們的義務(wù),也是我們的責(zé)任。

　　欣逢歲首,謹寫此數(shù)語,為讀者諸君祝福:慧業(yè)增長,一切吉祥!

　　——人生一○卷一期