如何積功累德？

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　　積功累德,做功就是通過(guò)傳統(tǒng)的禮拜、靜坐、念誦,來(lái)平心、靜心,心靜下來(lái),自然我們?cè)镜母５?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧就會(huì)顯現(xiàn)。所以要通過(guò)禮拜、靜坐、念誦,來(lái)修定力,來(lái)平心靜心,每天都應(yīng)該堅(jiān)持。

　　外功就是主動(dòng)地、積極地,無(wú)論是分內(nèi)還是分外的事都要做。

　　功德首先要從不有意殺生入手開(kāi)始做。比如有的人隨緣放生,其他的善事也做了很多,但是還有意地殺生,刻意地食肉,始終不重視,不去思維他的利弊。這就是放生再多,善事好事做得再多,沒(méi)有從根本上做到。有意殺生,殺害生命是命債的問(wèn)題,你做再多的其他善事也抵不上,這是第一位的。我們做善事的目的無(wú)非就是和眾生結(jié)善緣,完善自身,圓滿(mǎn)自己。完善圓滿(mǎn)自身首先就要從認(rèn)識(shí)不殺生開(kāi)始,要是認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),不重視這一點(diǎn)的話(huà),那我們生命自身的完善與圓滿(mǎn),開(kāi)智慧,認(rèn)識(shí)生命實(shí)相,想這一生增幅增壽,健康長(zhǎng)壽,下一期生命還有一個(gè)好的繼續(xù),有一個(gè)好的開(kāi)始,就很難!因?yàn)槲覀儧](méi)有從根本上去做,不有意殺生,起碼就堵上了輪回的缺口。一切功德都要從認(rèn)識(shí)不殺生開(kāi)始。

　　佛經(jīng)上佛祖的方法,做功德有六波羅蜜:布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。這也是具體做功德的方法。

　　能忍、能布施、能持戒、能堅(jiān)持靜坐修定,功德已經(jīng)很大了。要是能夠?qū)ι鼘?shí)相,對(duì)永恒生命有一念信解心的話(huà),功德更大。功德無(wú)量這句話(huà)的本義是體悟、認(rèn)識(shí)生命實(shí)相,體悟永恒生命,這才是無(wú)量功德的原本含義。

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