擺脫糾纏的辦法

　　《不理》文摘71

　　擺脫糾纏的辦法

　　擺脫糾纏的辦法,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要按照我們出家人的話:“隨緣消舊業(yè),不再造新殃�！蓖ㄋ�點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是無(wú)怨、無(wú)悔地去面對(duì)。過(guò)去的事情無(wú)法改變,就讓它過(guò)去,不再去想�，F(xiàn)在的逆境要以無(wú)怨的心態(tài)去面對(duì),該負(fù)責(zé)的負(fù)責(zé),該承擔(dān)的承擔(dān)……盡量不要再引起新的糾纏。

　　一個(gè)糾纏完了,如果不會(huì)發(fā)生新的糾纏,那么,就能夠很快擺脫出糾纏的圈子。這樣最起碼會(huì)使自己的生活質(zhì)量得到提高,深入之后甚至能解脫生死。脫離新糾纏最好的辦法就是不理他,不與他相應(yīng),隨順?biāo)�、承受它……就是叫“它有千般伎倆,我有一法不理”。

　　比如有個(gè)淘氣的小孩,你以前和他有隔閡,現(xiàn)在他來(lái)糾纏你。你用這個(gè)方法去面對(duì)他,該負(fù)責(zé)就負(fù)責(zé),該承擔(dān)就承擔(dān)……做完后,一直不理他,他用所有的糾纏方式你都一概不理,不與他相應(yīng)。那么他糾纏的手段有限,他用盡糾纏的手段后也會(huì)黔驢技窮,無(wú)法與你繼續(xù)糾纏。

　　其他的愛(ài)情糾纏、法律糾纏等等也是一樣。我們要用善法去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的糾纏問(wèn)題,然后再不與這個(gè)糾纏去相應(yīng)。這樣就能很快地脫去以前的糾纏,而且不再陷入新的糾纏。很多人會(huì)說(shuō),這樣說(shuō)說(shuō)容易,做起來(lái)可是難于上青天。這就要求我們平時(shí)要有一定的修為,要有一定的定力,至少要有臨事不亂的心態(tài)。

　　那么這種心態(tài)從什么地方來(lái)?怎么來(lái)?現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都有自己的一套辦法。佛教里面的方法,比如念佛、念觀世音菩薩、打坐、持咒等等都很好。為什么念佛、念觀世音菩薩、打坐、持咒等等佛教教我們的手段能很好地對(duì)付糾纏呢?因?yàn)榉鹩袑?shí)、德、能的作用,佛的加持力量真實(shí)不虛,佛的功德真實(shí)不虛,修行佛法能夠得到解脫真實(shí)不虛。通俗一點(diǎn)講,因?yàn)槲覀兊男闹挥幸粋�(gè),當(dāng)你百分之百的心在修行(念佛等)的時(shí)候,你就沒(méi)有心力去想別的事情,也一樣沒(méi)有心力去和糾纏相應(yīng)。

　　這是眼前就能看到的好處,還有,比如我們的心不外瀉(保持了心力)等好處,就能幫助自己度過(guò)無(wú)聊、孤獨(dú)、緊張以及不愿意運(yùn)動(dòng)、做事等等困境,這樣無(wú)形中你就跳出了這個(gè)糾纏的圈子,更何況佛的其他功德。

　　我們修行道路上也一樣會(huì)有各種各樣的糾纏,我也同樣親身感受到各種各樣的糾纏。通過(guò)自己的實(shí)踐,無(wú)論是什么樣的糾纏,用同樣的方法都能夠得到解脫。不與它相應(yīng),不理他,它有千般伎倆,我都用一法不理來(lái)對(duì)付。這樣我們就能最快地脫離糾纏,得到解脫。