回到簡單

　　回到簡單

　　素全法師

　　師父常說：其實佛法最簡單，卻又最難。

　　多少年過去了，現(xiàn)在看來，大凡簡單的事情，最難堅持長久，所以佛門有出家如初、成佛有余之說。簡單的事物最能增長我們的智慧，因為所有的偉大，都來自簡單的積累。

　　記得有一次將師父念經(jīng)用的供桌換了一張新的，結(jié)果被師父罵了一頓，說他用了十幾年，已經(jīng)用習(xí)慣了，水杯放在同一個位子，已經(jīng)放出了痕跡，這樣的場景深深地烙印在心里，觀想慣了，臨命終時，就能見其場景而往生極樂，不要老換。

　　我想，什么是功夫，功夫就是將好事做成習(xí)慣，這樣自然會成為菩薩。如果我們能將平凡而簡單的好事堅持做下去，千錘百煉，就會豁然開朗，最后自然會有不平凡的智慧。恩師曾經(jīng)告誡我：要知一而知一切，不要知一切而不知一，世界萬法在境界上是相通的。

　　禪宗修行中的參話頭，就是讓我們從一個簡單的問題入手，反復(fù)思索，如“念佛者是誰”，在看似異常簡單的問題的尋思中，讓我們的思想達(dá)到一個新的高度。

　　有位賣豆花的人為寺院送豆花，看見老和尚經(jīng)常在坐禪，就問老和尚坐禪到底有什么好處？老和尚說：你來坐坐就知道了。賣豆花的回答道：我那么忙，哪有時間來坐啊。有一天，賣豆花的送完豆花后，真的有點空閑時間，于是就去和老和尚一起坐禪。半柱香的時間，賣豆花的突然叫起來：坐禪真好。老和尚問：好在哪里��？賣豆花的回答道：我突然想起了三年前李老二欠我的豆花錢了。

　　回到簡單，可以讓我們的心靈得以放松，讓思想得以解放，讓身體得以自在。當(dāng)你簡單地去認(rèn)識生活、看待社會的時候，很多紛繁復(fù)雜的生活，就變得猶如一碗下午茶，過得自得其樂、平靜閑適。

　　單純而自然的簡單，其實并不簡單。因為簡單的思想和生活，最需要的是知足，不知足的人永遠(yuǎn)不可能有簡單的心境。

　　我們其實很平凡，但是，就是那么多平凡的人生造就了我們這個不平凡的世界。

　　有時候一個人靜靜地坐在樹下，讓思緒平靜的時候，能回憶起的都是些簡單而純真的事情。還記得奶奶的母親，我們叫祖祖，在她老人家一百歲去世的前幾天，一個人不吃不喝地躺在床上，自言自語地回憶些瑣碎而簡單的事情：什么丫頭把她的玉簪子偷了啊，什么誰冤枉了誰啊，聽起來都是些東拉西扯的日常生活瑣事，老人家就這樣簡單而異常安詳?shù)�、沒有痛苦地離去，像睡著了一樣。

　　我們簡單地來，為什么不可以簡單地走，把所有的愛和智慧都留給這個世界呢？

　　三十六計，走為上計。走是最簡單的，但是卻最難做到，因為我們總想爭點什么，忘記了放開手，退后一步海闊天空，那樣，你會有更多的選擇。很多時候，擺脫痛苦和困境的最好辦法就是離開，另覓出路，不要往死胡同里鉆。

　　馬祖道一祖師開創(chuàng)的“平常心是道”的禪宗思想，是最天真、簡單、直接的，直指人心，簡單的思想，猶如簡單的生活，最能讓我們生起平常心，從而明心見道。熱鬧往往是短暫的，所以我們絕對不能陶醉在熱鬧和繁華里。熱鬧過后，還必須把身心回到平靜而簡單的生活中，管他狂風(fēng)暴雨、是非成敗，榮辱不驚，誹謗不亂，該做什么，就做什么去，回到簡單。