生活在結(jié)緣的世界里

　　生活在結(jié)緣的世界里
　　素全法師
　　(2009年7月24日上午于文殊閣)
　　諸位菩薩請(qǐng)坐。
　　今天來(lái)到柏林禪寺，應(yīng)該說(shuō)是來(lái)感恩的——感恩我們上凈下慧長(zhǎng)老，感恩我們明海大和尚，感恩我們柏林禪寺的兩序大眾，以及在座的各位菩薩，在5?12汶川大地震對(duì)我們?yōu)膮^(qū)的無(wú)私援助，感恩各位菩薩！
　　柏林禪寺生活禪夏令營(yíng)很早我就聽(tīng)說(shuō)了，是我們國(guó)內(nèi)舉辦得非常好的佛教夏令營(yíng)。今天給我的題目是“生活在結(jié)緣的世界里”。什么叫結(jié)緣呢？什么是緣呢？在佛法里面，緣就是因果。佛說(shuō)法四十九年，說(shuō)了些什么呢？三藏十二部，離不開(kāi)三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題就是我們生命的問(wèn)題，生命的一切所有的問(wèn)題，佛用了兩個(gè)字：因果。佛說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題就是世界的問(wèn)題，世界的所有現(xiàn)象的問(wèn)題，佛用了兩個(gè)字：無(wú)常。佛說(shuō)的第三個(gè)問(wèn)題就是痛苦與快樂(lè)，佛也用了兩個(gè)字：色與空。
　　第一個(gè)問(wèn)題，因果。就是說(shuō)我們生命的一切現(xiàn)象都來(lái)自于因果，離開(kāi)了因果就不能談佛法，就是我們修行與不修行，就看他講不講因果。諸法因緣而生，諸法因緣而滅，緣起本性空，所以說(shuō)這是因緣。
　　第二，世界是無(wú)常的。就是成住壞空的過(guò)程，有其生成，生長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)果到最后滅亡的一個(gè)過(guò)程。不光是我們地球所見(jiàn)的所知的一切現(xiàn)象，乃至我們不所知不所見(jiàn)的一切現(xiàn)象，都離不開(kāi)成住壞空。我們地球以外的一切宇宙，包括我們未知的一切宇宙，也是成住壞空的。昨天是日全食，很多人都很關(guān)注，我昨天差一點(diǎn)來(lái)不到這個(gè)地方。為什么呢？飛到石家莊的時(shí)候，雷電天氣，把我們降到了太原，在太原等了足足有五六個(gè)小時(shí)，昨天整個(gè)趙州城雷電交加，我們來(lái)的時(shí)候整個(gè)趙州城都淹在水里了，龍王一個(gè)噴嚏我們就……，所以說(shuō)這個(gè)世界是無(wú)常的聚合。即便是佛誕日，災(zāi)難依然會(huì)發(fā)生，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。所以說(shuō)，5?12汶川大地震印證了佛法最偉大的真理就是無(wú)常，因?yàn)槟翘煺�好是佛誕日。
　　第三個(gè)問(wèn)題，就是痛苦與快樂(lè)，為什么是色與空呢？佛告訴我們痛苦有兩種，一種是苦苦，一種是樂(lè)苦�？嗫嗍枪逃械�，為什么是固有的？因?yàn)槲覀冇猩�老病死，生老病死是固有的，所以說(shuō)苦苦是固有的。這個(gè)世界唯一的平等就是痛苦，就是苦苦。因?yàn)槲覀兌紩?huì)有老的一天，老的時(shí)候記憶力衰退，行為遲呆，孤獨(dú)寂寞，這樣的苦無(wú)論你是有錢(qián)，還是沒(méi)錢(qián)，無(wú)論你地位高還是地位低，無(wú)論你是丑陋還是美麗，這樣的痛苦都是一樣的。我們躺在病床上的時(shí)候，也是平等的，得了重感冒都是打噴嚏發(fā)高燒，不是因?yàn)槟阌绣X(qián)就不打噴嚏不發(fā)高燒，所以是平等的。最重要的是我們都會(huì)有死的那一天，都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，這個(gè)死的時(shí)候愛(ài)別離苦，求不得苦，這種親情分別時(shí)的痛苦，也都是一樣的。所以說(shuō)苦不找就來(lái)，苦是固有的。但是快樂(lè)呢？必須找尋，不找就沒(méi)有快樂(lè)，所以稱為尋歡作樂(lè)。不尋就沒(méi)有快樂(lè)，我們修行與不修行的差別就在于找快樂(lè)。你找的是什么樣的快樂(lè)？修行人找的快樂(lè)是什么？我們修行人找的快樂(lè)只有兩種：一種就是奉獻(xiàn)，一種就是創(chuàng)造。唯有奉獻(xiàn)和創(chuàng)造的快樂(lè)才是永恒的，所以說(shuō)，人生最大的痛苦不是痛苦，是找錯(cuò)了快樂(lè)，如果你找錯(cuò)了快樂(lè)，那帶來(lái)的痛苦不僅僅是我們所說(shuō)的苦苦了，那就是樂(lè)苦，因快樂(lè)而帶來(lái)的痛苦。喜歡嫖的人，家里面妻妾成群，丑得很的傭人他也要嫖，因?yàn)樗�嫖成性了。喜歡偷的人，家財(cái)萬(wàn)貫，農(nóng)民種的小白菜他也要偷回家，為什么？他偷成性了。喜歡賭的人賣(mài)兒賣(mài)女，把自己賣(mài)了也要去賭，為什么呢？他賭成性了。這就是找錯(cuò)了快樂(lè)。所以我們世間就有鬼，是什么呢？賭鬼、色鬼、財(cái)鬼，酒鬼、煙鬼……數(shù)不清的鬼，我們?nèi)松�最大的痛苦就是找錯(cuò)了快樂(lè)。這是佛法講的三個(gè)問(wèn)題，最重要的是怎么樣從這三個(gè)問(wèn)題里走出來(lái)呢？就是苦集滅道。
　　就“生活在結(jié)緣的世界里”這個(gè)題目，我想講三個(gè)方面的問(wèn)題。第一，我們對(duì)于這個(gè)緣，首先是把握這個(gè)緣分；第二，是隨順緣分；第三，是走向善緣。
　　第一，把握緣分。尤其是我們現(xiàn)在的青年學(xué)生，把握緣分非常的重要。佛經(jīng)里面講“生死涅槃纖毫自性無(wú)，緣生因果如如不虛誤”。我們生活中的一切現(xiàn)象，都離不開(kāi)緣，所以說(shuō)我們要把握緣，把握緣分的關(guān)鍵是什么呢？就是立足于當(dāng)下。打一個(gè)比方，什么叫立足于當(dāng)下呢？我們都喜歡光明，都熱愛(ài)光明，但是光明的真正含義是什么呢？很多人不會(huì)明白的，光明有兩個(gè)含義，第一個(gè)含義就是正大光明，第二個(gè)含義就是光明磊落。什么是正大光明呢？不是金鑾寶殿上掛的那個(gè)正大光明，我們所理解的光明是正需要你的時(shí)候，你要發(fā)大光明，就是生活在結(jié)緣的世界里，正需要你的時(shí)候，發(fā)大光明，就是立足于當(dāng)下。在5?12汶川大地震這樣的災(zāi)難面前，我最深切的感觸，在一年的抗震救災(zāi)的過(guò)程中，就是正大光明四個(gè)字。我們佛門(mén)弟子以慈悲為本懷，但是什么樣的慈悲才是慈悲呢？我們佛教講隨緣而不攀緣，也不化緣。隨緣隨順緣分，而不攀緣不去化緣。
　　正大光明最深刻的含義就是，在眾生苦難的時(shí)候，在眾生黑暗的時(shí)候，在眾生迷茫的時(shí)候，我們用我們的光明去照亮他們，在照亮了他人的時(shí)候同時(shí)也就溫暖了自己。其實(shí)我們?nèi)松�就好比一盞燈，這盞燈無(wú)論你有多么的漂亮，無(wú)論你有多大的瓦數(shù)，如果你不發(fā)光，沒(méi)有用處。如果你不是時(shí)候的發(fā)光，也沒(méi)有用處。要恰到好處的發(fā)光，就是正大光明。所以說(shuō)就叫把握緣分。在眾生災(zāi)難的時(shí)候，我們佛門(mén)弟子義不容辭的應(yīng)該正大光明。
　　我給大家看一些圖片，這就是汶川大地震什邡地震災(zāi)區(qū)的場(chǎng)景，第一時(shí)間拍下來(lái)的。如果我們面對(duì)這樣的場(chǎng)面還無(wú)動(dòng)于衷，還是佛教徒嗎？還是佛門(mén)弟子嗎？那還配做一個(gè)人嗎？所以有人說(shuō)：師父，你在5?12汶川大地震中做了一些事情。其實(shí)我覺(jué)得這是我們應(yīng)該做的，是我們義不容辭必須做的。這個(gè)中學(xué)，這個(gè)學(xué)校187個(gè)學(xué)生遇難了，我們看看這個(gè)黑板，這是他們的教室，整個(gè)教室都已經(jīng)塌完了，剩下這個(gè)墻壁上的黑板，我5月13號(hào)走到這個(gè)地方的時(shí)候，下面還埋著很多學(xué)生，這就是地震的慘烈。這個(gè)是寺院破壞的情況，這是建于唐時(shí)期的龍居寺，這是我們羅漢寺，這是明海大和尚特別關(guān)注的馬祖寺，是馬祖道一誕生的地方。我們看到的這片廢墟是大雄寶殿，已經(jīng)全部是廢墟了，全部塌完了……
　　5·12地震以后的四點(diǎn)鐘，我們寺院里已經(jīng)有六百名災(zāi)民涌到寺院里來(lái)，當(dāng)時(shí)婦幼保健院的桂逢春院長(zhǎng)來(lái)找到我，她說(shuō)：師父，我們有二十幾個(gè)產(chǎn)婦，馬上就要生孩子的產(chǎn)婦，無(wú)處可去，全部在大街上，非常危險(xiǎn)，師父是不是能收留我們？我們避一避——當(dāng)時(shí)還只是說(shuō)避一避。我猶豫了一下，因?yàn)闉?zāi)民收進(jìn)來(lái)后，這個(gè)醫(yī)院，婦幼保健院，生孩子，我們寺院里首先有些忌諱。第二呢，沒(méi)有先例，而且進(jìn)來(lái)以后什么時(shí)候走也說(shuō)不清楚。但是想到這么多產(chǎn)婦都在街邊上，所以我們答應(yīng)了他們，用我們寺院里的當(dāng)時(shí)所有的能夠用上的東西給他們搭建了一些臨時(shí)的空屋子，把二十幾個(gè)產(chǎn)婦收下來(lái)了。收下來(lái)以后，面對(duì)當(dāng)時(shí)這樣的一些情況，很多僧人來(lái)告訴我，包括很多居士來(lái)告訴我，師父這樣下去不行，這么多人涌到廟里，生活是問(wèn)題，衛(wèi)生是問(wèn)題，安全是問(wèn)題，很多問(wèn)題放到這，所以我就召集寺院僧人臨時(shí)開(kāi)了一個(gè)會(huì)，提出了三個(gè)無(wú)條件：第一，無(wú)條件接收災(zāi)民；第二，無(wú)條件提供我們所能提供的所有物資；第三，無(wú)條件提供生活。為什么這樣做呢？因?yàn)樵趪?guó)家危難的時(shí)候，在老百姓危難的時(shí)候，我們義不容辭的責(zé)任，不要去想將來(lái)，也不要去想問(wèn)題，就是去做，立足于當(dāng)下，去做，不考慮將來(lái)。12號(hào)晚上，13號(hào)一天，到14號(hào)中午，我們廟里已經(jīng)有三千災(zāi)民了，三天的時(shí)間，把我們寺院里的存糧全部吃光。到了14號(hào)晚上，我們僅有很少的糧食，當(dāng)時(shí)我就像這樣，坐在我們的飯?zhí)�，所有的僧人不�?zhǔn)吃飯，煮出來(lái)的飯，第一時(shí)間就是送到婦幼保健院去，第二就是送到二醫(yī)院，二醫(yī)院是我們救治傷員的唯一一所醫(yī)院。當(dāng)天晚上，我們寺院的所有僧人和居士都沒(méi)有吃上飯，從12號(hào)、13號(hào)、14號(hào)到15號(hào)，我們所有的僧人全部是在大雄寶殿的門(mén)口的空地上坐。就這樣坐了幾個(gè)晚上，打著雨傘，因?yàn)橐恢毕轮�雨，所有的房屋都漏水，屋頂削掉了，而且一直在地震，房里面根本不能進(jìn)人，只能在大雄寶殿的空地上坐。給大家看一些圖片——這個(gè)是災(zāi)民在寺院抬我們的桌子，這些桌子全是我們寺院里的飯桌。這是大雄寶殿，這就是在我們的廊道下面，災(zāi)民就是這樣的，這是孩子，這就是寺院里搭的棚子，我們第一時(shí)間只有這樣的棚子，建的棚子容納了三千多人。在這個(gè)期間，在整個(gè)半年的抗震救災(zāi)的過(guò)程中，我們寺院里燒壞了三口鍋爐，抽壞了三個(gè)抽水泵，因?yàn)闆](méi)有自來(lái)水，我們一直靠抽地下水這樣去維系。這是寺院的門(mén)口，這就是我們最初搭的婦幼保健院，當(dāng)時(shí)就只有這樣的條件，那床是我們僧人睡的床，我們把我們僧人的床，三百?gòu)埓踩�部拿出�?lái)。下大雨，就這樣給他們搭的棚子。5?12汶川大地震第一個(gè)孩子，12號(hào)半夜進(jìn)手術(shù)室，那不叫手術(shù)室，是我們飯?zhí)玫囊粋�(gè)角落，唯一不漏水的一個(gè)角落，我們用我們?nèi)龔堬堊榔丛谝黄�，上面一床棉絮，放一些草紙，就在那個(gè)上面第一個(gè)孩子就降生了，這孩子是我給她起的名字叫唐震雯，當(dāng)時(shí)取的是唐震生，但是生出來(lái)是個(gè)女孩子，女孩子叫震生不好，汶川大地震，叫唐震汶，汶也不好，就把那個(gè)三點(diǎn)水放到上面去，下雨嘛，就唐震雯，冒雨生的，就生在我們的飯桌上，這是第一個(gè)孩子，生了孩子是凌晨六點(diǎn)。生了第一個(gè)孩子，馬上第二個(gè)孩子就要降生了，他們?cè)洪L(zhǎng)就找到我說(shuō)：師父，這樣不行，非常危險(xiǎn)，必須搭一個(gè)手術(shù)臺(tái)，但是當(dāng)時(shí)我們所有的床都拿給災(zāi)民了，沒(méi)有東西可以睡了，我突然想起我們的禪凳，我們禪堂的禪凳非常的堅(jiān)固牢實(shí)，就把禪凳抬出來(lái)，兩張禪凳拼一塊，正好是一個(gè)非常合適的手術(shù)臺(tái)，就這樣在我們的禪凳上生了107個(gè)孩子，加上第一個(gè)飯桌上生的，共有108個(gè)孩子。這107個(gè)孩子都生在我們的禪凳上，也是與佛有緣，就是與佛結(jié)緣，這就是當(dāng)時(shí)婦幼保健院的情況�？匆豢凑掌�，醫(yī)生護(hù)士，條件非常艱苦。當(dāng)時(shí)我們也搭了這樣一個(gè)油布，給婦幼保健院，剛剛搭好，驚慌失措的災(zāi)民就鉆進(jìn)去了，因?yàn)槠皾姶笥臧�，他們無(wú)處藏身，一搭好他們就鉆進(jìn)去了。沒(méi)辦法，只好找人把他們趕出來(lái)，我們又找這樣的油布換到一個(gè)角落里重新給他們搭，這是已經(jīng)搭的第二次了，這是災(zāi)民用手機(jī)拍下來(lái)的，這是二醫(yī)院，后來(lái)八五醫(yī)院也搬進(jìn)來(lái)了。當(dāng)天下午六點(diǎn)鐘左右，就有居士來(lái)告訴我：師父，非常慘烈，二醫(yī)院里全部是尸體，師父你去看一看，因?yàn)槎�醫(yī)院跟我們寺院是對(duì)面，過(guò)條街就是。然后我就到了二醫(yī)院，我一看非常的傷心，很多孩子是沒(méi)法再救了，還有一些傷員拉上來(lái)以后，家屬是沒(méi)辦法跟上來(lái)的。然后醫(yī)生就一直搶救傷員沒(méi)有休息，這些醫(yī)生非常讓我感動(dòng)，就這樣一直在搶救傷員，救了一個(gè)又救一個(gè)，因?yàn)槎�醫(yī)院的條件畢竟是縣級(jí)醫(yī)院，它的條件不是很好，所有的醫(yī)生都動(dòng)員起來(lái)。我就看到一個(gè)我們所能做的事情，因?yàn)檫@些醫(yī)生和這些病人，這些搶救出來(lái)的傷員，沒(méi)有飯吃，沒(méi)人給他們做飯。我馬上，可以說(shuō)是跑回寺院，馬上叫我們僧人熬粥，從那一天5?12下午六點(diǎn)鐘開(kāi)始，這一熬粥就整整熬了三個(gè)月。所以說(shuō)二醫(yī)院的院長(zhǎng)非常感動(dòng)，一年以后他專(zhuān)程來(lái)找到我說(shuō)：師父啊，你們這三個(gè)月給我們送飯可以說(shuō)解決了我們的大問(wèn)題。他要為我們?cè)煲蛔鹩^音菩薩，他說(shuō)：“我是共產(chǎn)黨員，我們共產(chǎn)黨員不能信佛教，但我們通過(guò)5?12汶川大地震，我有一點(diǎn)感受，佛教是慈悲的，因?yàn)槭谴缺�的，所以我要造一尊慈悲的觀音菩薩。”所以說(shuō)就造了這樣一尊觀音菩薩。
　　5月13日一大早我就到了極重災(zāi)區(qū)鎣華鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)去的時(shí)候是非常慘烈，所有的道路都不通，但是所有的解放軍都到了都江堰，我們什邡市當(dāng)時(shí)還沒(méi)有人來(lái)援助，公路上全是尸體。我最長(zhǎng)的時(shí)候走了五個(gè)小時(shí)進(jìn)去，那時(shí)候人都往外逃。我走到鎣華鎮(zhèn)的時(shí)候，公安局的局長(zhǎng)在那個(gè)地方，他看到我進(jìn)去，眼睛都瞪大了，拉著我的手，這個(gè)七尺男兒就哭了。他說(shuō)：“師父啊，在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)地方，能夠看到你穿著袈裟進(jìn)來(lái)，我是無(wú)比的感動(dòng)，內(nèi)心是無(wú)比的安慰。”其實(shí)我沒(méi)有穿袈裟就是這身衣服，因?yàn)樘貏e黃，在里面就特別顯眼，他感動(dòng)得流淚。進(jìn)去后，里面整個(gè)災(zāi)區(qū)是一片廢墟。我們最重要的一個(gè)化工廠，你們已經(jīng)看到了，化工廠燃燒爆炸，那是非常難聞的氣味，一直都在燃燒，非常危險(xiǎn)，隨時(shí)有爆炸的可能，250噸重的裝硫酸的罐，全部燃燒。當(dāng)時(shí)只有一些民兵、預(yù)備役部隊(duì)在那搶救，最后還是爆炸了，爆炸了一個(gè)。然后我走到老鎣華寺院的門(mén)口的時(shí)候，有一個(gè)四十來(lái)歲的婦女，眼睛都哭腫了，她的男人在那里釘門(mén)板，我說(shuō)：“你釘門(mén)板做什么呢？”他用手一指，我就看見(jiàn)一個(gè)席子，席子下面蓋著一個(gè)孩子，那個(gè)孩子只有十二歲，長(zhǎng)得眉清目秀的，旁邊放著一個(gè)嶄新的籃球。另外一個(gè)孩子告訴我，遇難的這孩子特別喜歡打籃球，他媽媽給他的零花錢(qián)都存起來(lái)，加上春節(jié)的壓歲錢(qián)，整整存了半年，存了六十塊錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)籃球。因?yàn)樨毨�山區(qū)，六十塊錢(qián)太艱難了，買(mǎi)了一個(gè)籃球，嶄新的還沒(méi)打，就在學(xué)校遇難了，非常難受，我當(dāng)時(shí)就把我車(chē)上帶的東西送給這個(gè)婦女。第二天，5月14號(hào)，我再進(jìn)去的時(shí)候，孩子埋葬了，這個(gè)父親啊，一夜頭發(fā)就白完了。母親哭得眼睛都變形了，孩子埋在山坡上，我問(wèn)他籃球呢？他說(shuō)籃球就埋在孩子的墓里。5月13號(hào)晚上,我到二醫(yī)院，有個(gè)孩子叫童忠誠(chéng)，14歲，剛從手術(shù)室里面推出來(lái)，就拼命地叫，嗓門(mén)特別的大，“媽?zhuān)�你把我殺了吧�?rdquo;整個(gè)醫(yī)院都能聽(tīng)到他的叫聲：“媽?zhuān)�你把我殺了吧！你把我掐死吧�?rdquo;給他輸著血，他把輸血管給拔了，14歲的孩子，非常倔強(qiáng)，我一問(wèn),兩條腿齊楚楚地全部給截掉了，5月13號(hào)正好是他14歲的生日，兩條腿給鋸掉了。我聽(tīng)到后立即叫我的侍者買(mǎi)生日蛋糕，所有的鋪面都關(guān)門(mén)了，根本沒(méi)法買(mǎi)，我突然想起我們5?12佛誕日，我們訂做了一個(gè)蓮花蛋糕，我親自跑回去，到大殿里找這個(gè)蛋糕，已經(jīng)分給居士吃完了，沒(méi)有了。就到大殿上拿了一點(diǎn)兒供果，拿了一點(diǎn)兒餅干，送到孩子面前去，我說(shuō),沒(méi)法給你過(guò)生日了，但是你要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，你畢竟還有生命，你的好多同學(xué)連生命都沒(méi)有了。今年是奧運(yùn)年，還有殘疾人奧運(yùn)會(huì)，希望你將來(lái)能當(dāng)殘疾人冠軍。我一直鼓勵(lì)他，在他身邊足足待了兩個(gè)小時(shí)，安慰他，直到他平靜下來(lái)。我把我身上所有的錢(qián)都給他了，最后這個(gè)孩子接受了治療，這個(gè)孩子還參加了奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式。5?12一周年的時(shí)候，今年的5月13號(hào)，我專(zhuān)程跑到他的學(xué)校，買(mǎi)了一個(gè)蛋糕，給他過(guò)15歲的生日。當(dāng)時(shí)你們佛協(xié)的肖占軍也去了。這個(gè)孩子非常堅(jiān)強(qiáng)，一直練習(xí)打乒乓球，姚明親自捐助他，給他安了假肢，第二年就不能用了，第二年他發(fā)育很快，假肢就跟他的肢體不配了，又重新安了假肢，參加了奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式。
　　所以我覺(jué)得災(zāi)難不可怕，重要的是用堅(jiān)強(qiáng)不屈的態(tài)度面對(duì)災(zāi)難。我覺(jué)得這樣悲傷下去不是好事，后來(lái)我和上海龍華寺的照誠(chéng)大和尚在廢墟里撿了一個(gè)籃球，我提出了一個(gè)口號(hào)，不屈不撓，傳遞希望。我對(duì)籃球特別敏感，5月17號(hào)照誠(chéng)大和尚來(lái)的時(shí)候，我們?cè)诼逅�中心小學(xué)的廢墟上見(jiàn)到一個(gè)籃球，當(dāng)時(shí)鏟車(chē)在翻尸體，籃球特別醒目，而且籃球上面正好有上海兩個(gè)字，我們就把它撿回來(lái)，由鳳凰網(wǎng)華人佛教、八五部隊(duì)醫(yī)院解放軍、志愿者、龍華寺僧人，舉行了一場(chǎng)籃球賽，就在災(zāi)區(qū)的一個(gè)學(xué)校里面，比賽的口號(hào)：不屈不撓，傳遞希望。整個(gè)籃球比賽舉行了20分鐘，然后打完比賽，把這個(gè)籃球簽上名，我本來(lái)想通過(guò)照誠(chéng)大和尚拿到上海義賣(mài)，結(jié)果臧璐說(shuō)他們能夠拿到上海義賣(mài)，后來(lái)臧璐拿到上海義賣(mài)，賣(mài)了六萬(wàn)塊錢(qián)。我把這六萬(wàn)塊錢(qián)分文不少地拿到洛水中心學(xué)校，我希望他們買(mǎi)更多的籃球，因?yàn)檫@個(gè)籃球有很多孩子摸過(guò)它，但是很多的生命都沒(méi)有了，我要他們買(mǎi)更多的籃球，六萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)更多的籃球，讓更多的人傳送這種希望，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。這是我親自寫(xiě)在上面的，當(dāng)時(shí)這個(gè)籃球還出了一個(gè)插曲，臧璐賣(mài)了以后錢(qián)拿不出來(lái)，到了中國(guó)慈善總會(huì)，中國(guó)慈善總會(huì)的答復(fù)是，這個(gè)錢(qián)我們拿到災(zāi)區(qū)修寺廟，修學(xué)校去，就不給你們了。我很生氣說(shuō)：必須把這個(gè)錢(qián)給我，因?yàn)槲业脑竿�就是買(mǎi)更多的籃球，讓災(zāi)區(qū)的孩子們這樣去傳送這種精神，后來(lái)李連杰個(gè)人拿了六萬(wàn)塊錢(qián)。我最感動(dòng)的是河北省佛教協(xié)會(huì)和明海大和尚，在我們最困難的時(shí)候，我們沒(méi)有飯吃的時(shí)候，河北省佛教協(xié)會(huì)，從河北省石家莊用卡車(chē)千里迢迢日夜兼程，拉來(lái)5噸大米，拉到第一線，拉到重災(zāi)區(qū)。我當(dāng)時(shí)非常感動(dòng)，拉來(lái)以后，明海大和尚問(wèn)我，你最需要什么？我告訴他我最需要一輛貨車(chē)，為什么呢？所有物資來(lái)了以后沒(méi)法送到急重災(zāi)區(qū)，送到災(zāi)民手上，有很多的志愿者，也開(kāi)車(chē)來(lái)，但是他們從成都開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)已經(jīng)十點(diǎn)鐘了，山里面也一直在塌方，他們不敢進(jìn)去。后來(lái)我就跟明海大和尚說(shuō)：你送我一輛車(chē)吧。他就買(mǎi)了一輛小貨車(chē)，送給我，這輛小貨車(chē)到現(xiàn)在還在給災(zāi)區(qū)運(yùn)送物資，我們?cè)诘卣鸬陌肽陼r(shí)間里面，那輛貨車(chē)往災(zāi)區(qū)運(yùn)送物資達(dá)到了六百噸，就是這輛小貨車(chē)。我們大雄寶殿變成了物資倉(cāng)庫(kù)，這些大米就是河北省佛教協(xié)會(huì)送來(lái)的，送來(lái)后沒(méi)有地方放,就放在大雄寶殿，有的居士罵我大雄寶殿都變成了倉(cāng)庫(kù)了，你要搞什么？我說(shuō)我什么都不想搞，我只想救人。這個(gè)是上海送來(lái)的，這個(gè)是我們居士扛面粉，后來(lái)無(wú)錫慈善功德會(huì)，也送了一輛面包車(chē)給我們，就這樣不斷地送物資。
　　我說(shuō)這些，不是要大家回憶5?12的痛苦，我想告訴大家這就是正大光明，我們沒(méi)做什么，我們只是一盞微弱的燈，也許這盞燈還不如螢火蟲(chóng)的燈光，但是在眾生苦難的時(shí)候，在眾生痛苦的時(shí)候，哪怕是一盞微弱的燈也能溫暖他們，照亮自己，讓我們感悟。佛法的真理來(lái)自于人間，來(lái)自于我們對(duì)于痛苦的認(rèn)識(shí)和理解，來(lái)自我們對(duì)世界的真實(shí)不虛的認(rèn)識(shí)。所以我希望我們?cè)谧�的青年學(xué)生，能夠把握緣分，不因善小而不為，不因惡小而為之，立足于當(dāng)下。立足于當(dāng)下的關(guān)鍵就是做好身邊的每一件事，善待身邊的每一個(gè)人，這就叫立足于當(dāng)下。其實(shí)我出家也是受老和尚的感悟、感召而出家，我沒(méi)出家以前也是一個(gè)小混混，就分到成都的西城區(qū)工作，生活條件好，當(dāng)團(tuán)委書(shū)記，成天就只知道吃喝玩樂(lè)。后來(lái)認(rèn)識(shí)了隆蓮法師，聽(tīng)老法師講經(jīng)，才認(rèn)識(shí)了佛教。
　　在我的內(nèi)心深處，我一直知道我們出家人是善良的，記得我在初中三年級(jí)的時(shí)候去朝峨眉山，其實(shí)是去到峨眉山玩耍，那個(gè)時(shí)候的峨眉山不像現(xiàn)在這樣富麗堂皇，非常的破爛。我讀初中三年級(jí)，幾塊錢(qián)就可以把峨眉山耍下來(lái)，那天晚上，花五毛錢(qián)就住在現(xiàn)在的青云閣，青云閣只有一個(gè)老和尚，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有其他的僧人，只有一個(gè)老和尚在守著那個(gè)破爛的廟，然后還有幾個(gè)老工人，我們五六個(gè)學(xué)生，男男女女的，走到青云閣的時(shí)候已經(jīng)天黑了，就住到青云閣。只有一個(gè)大殿，樓上有一個(gè)閣樓，閣樓里面旁邊有一個(gè)小房間，只有一個(gè)木板樓梯上去，花五毛錢(qián)住到那里面，住上去以后老和尚就把上樓梯的門(mén)給鎖住了。半夜三更的時(shí)候餓得不行，肚子餓了，爬山嘛，又年輕。有個(gè)同學(xué)就說(shuō)：大殿里面供著好多供果，大家就跑出去一看，果然就看到那么多的供果，不看則已，越看越餓，越想吃東西。怎么辦呢？我是特別的淘，中間有個(gè)木柱子，抱著木柱子就縮下去了，把衣服脫下來(lái)，把供桌上的供果全部給偷了，然后就爬上去，大家就美美地吃了一頓，睡了一覺(jué)。第二天，天剛剛麻麻亮，就聽(tīng)見(jiàn)老和尚在下面叫：“造罪了，不得了，造罪了，有小偷了，造罪了！”把我們嚇得不行，用被子把頭蒙住，因?yàn)橹挥形覀儙讉�(gè)學(xué)生住在里面。這時(shí)候就聽(tīng)見(jiàn)老和尚一步步上那個(gè)樓梯的聲音，聽(tīng)見(jiàn)老和尚開(kāi)門(mén)的聲音，把我們的房間門(mén)推開(kāi)，看了一眼就走了，我們趕緊穿上衣服，趕緊跑，趕緊逃。走到樓下的時(shí)候，老和尚就坐在佛面前，把我們叫住，我們忐忑不安，知道肯定要挨罵或者受罰，但是老和尚非常慈悲，和顏悅色，輕言細(xì)語(yǔ)，給我們說(shuō)了下面這段話：
　　“同學(xué)們，你們還要上山，路途還很遙遠(yuǎn)，肯定要餓肚子，我這里有一些供果，你們帶上在路上吃。”我一聽(tīng)非常感動(dòng)，難忘那夜供果香。從此以后我對(duì)佛門(mén)，對(duì)和尚有了無(wú)比的恭敬心，他一點(diǎn)也沒(méi)有責(zé)罵我們，還另外給我們很多供果，告訴我們山上的路很遠(yuǎn)，還會(huì)餓肚子，帶一點(diǎn)供果在身上。這是一個(gè)真實(shí)的故事，所以說(shuō)我們?cè)鯓用鎸?duì)我們身邊的人和事，怎樣立足于當(dāng)下，怎樣做好身邊的每一件事，善待身邊的每一個(gè)人呢？就是要有一個(gè)慈悲寬容的心。因?yàn)槲覀兩磉叺木売猩凭�，有惡緣，我們分不清楚，看到他慈眉善目的�?lái)，也許他心懷鬼胎，看到他氣勢(shì)洶洶的來(lái)，也許他是來(lái)幫助你的，我們凡夫肉胎是看不見(jiàn)的。但是怎樣去面對(duì)呢？就是要有一顆慈悲的心，慈悲的心就是平常心，馬祖道一根本的思想。什么是平常心？平常心就是無(wú)分別的心，就是一顆慈悲的心。
　　我來(lái)這里前不久，我們成都西南交通大學(xué)，有一個(gè)大學(xué)生，他帶著他的女朋友到一個(gè)小飯館吃飯，這時(shí)候一幫混混也在這個(gè)飯館吃飯，光著膀子，喝酒劃拳，喝得醉醺醺的，這個(gè)大學(xué)生帶著女朋友嘛，反正就有點(diǎn)看不慣，看不習(xí)慣，有點(diǎn)我們說(shuō)的拿臉色給這幫混混看。然后就是緣分，有一個(gè)混混想抽煙，跑來(lái)找這個(gè)大學(xué)生借打火機(jī)，這個(gè)大學(xué)生本來(lái)就看不慣這幫混混，還要來(lái)借打火機(jī)，就非常不禮貌地說(shuō)，打火機(jī)就放在桌子上，他就不借，不借給這個(gè)混混，這個(gè)混混就碰了一鼻子灰回去了。他的這一幫子人就奚落他，說(shuō)你有什么本事，連個(gè)打火機(jī)都借不過(guò)來(lái)。于是乎他就惡向膽邊生，抽出刀就把這個(gè)大學(xué)生殺死了。所以說(shuō)我們身邊的緣有善緣，有惡緣。我們?cè)鯓咏Y(jié)緣，不要有分別心，我們世間沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，對(duì)與錯(cuò)因人而異，因時(shí)而異，因景而異，就叫對(duì)機(jī)，就叫禪。什么是禪？禪不是坐出來(lái)的，是生活中悟出來(lái)的。禪機(jī)，所謂機(jī)就是對(duì)機(jī)，什么叫對(duì)機(jī)，就是時(shí)間環(huán)境空間相契合，就叫機(jī)。盡管你做得非常的完美，但是跟時(shí)間空間人物不相應(yīng)，也不對(duì)機(jī)。你跟一個(gè)賣(mài)菜的老農(nóng)民講書(shū)畫(huà)藝術(shù)，講吳冠中的畫(huà)怎么樣的好，他說(shuō)你還不如教我怎么樣殺蟲(chóng)呢，怎么樣種水稻好。你不對(duì)機(jī)，盡管你是好心。所以說(shuō)這個(gè)大學(xué)生錯(cuò)在哪里了呢？一切眾生皆有佛性，一切眾生皆有善根，只是他障礙了，因他的煩惱而障礙了，貪、嗔、癡煩惱而障礙了，可以恨他所做的事，但是千萬(wàn)不要恨他這個(gè)人。我們?nèi)耸瞧降鹊�，因�(yàn)槟愫匏�這個(gè)人，你就會(huì)生煩惱，不光會(huì)生煩惱，而且會(huì)結(jié)下惡緣，斷送生命。
　　所以說(shuō)，我們生命中的一切現(xiàn)象，因緣和合而來(lái)，因緣盡而散，要有一顆慈悲的心去把握它。六世達(dá)賴?yán)�嘛曾�?jīng)有一首詩(shī)：結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日，玉樹(shù)臨風(fēng)一少年。這個(gè)“結(jié)盡同心締盡緣”，就是對(duì)緣最好的解釋?zhuān)�我們今生因緣而�?lái)，緣盡而散，把握緣分，多結(jié)善緣，少結(jié)惡緣，才能�；�增長(zhǎng)，才能真正地見(jiàn)道，才能真正地增長(zhǎng)我們的智慧。智慧從何而來(lái)，從因緣而來(lái)，不是做出來(lái)的，是從緣中而來(lái)，從因緣中的感悟而來(lái)。所以說(shuō)第一點(diǎn)，給大家講緣就是結(jié)善緣，立足于當(dāng)下，正大光明。《吉祥經(jīng)》說(shuō)得非常好，我們?cè)鯓硬拍芊N下善緣呢？《吉祥經(jīng)》里面給我們的三點(diǎn)啟示。第一，勿近愚癡人，應(yīng)與智者交，是為最吉祥。什么是勿近愚癡人，應(yīng)與智者交？我們要有善緣的第一根本就是要交善友，你交錯(cuò)了人，你就結(jié)了惡緣。我有一個(gè)大學(xué)同學(xué)，他少年得志，二十六歲的時(shí)候就是千萬(wàn)富翁，那是好多年前的事了，九十年代初的事情，他父親是四川省水電設(shè)計(jì)院的總工程師，他就搞水電站工程，所以說(shuō)很快就發(fā)財(cái)致富了，發(fā)財(cái)致富以后他找不到精神支柱，找不到用錢(qián)之處，找錯(cuò)了快樂(lè)，成天就去洗腳房，花天酒地，就認(rèn)識(shí)了一幫壞人，什么樣的壞人？就是吸毒的，就把毒品放在酒里讓他喝，去引誘他，最后他就染上了毒癮，最后家財(cái)敗完，現(xiàn)在還關(guān)在監(jiān)獄里。我們交錯(cuò)一個(gè)人，可以毀壞你的一生，我們交好了一個(gè)人可以影響你的一生。所以《阿彌陀經(jīng)》里面說(shuō)：諸上善人聚會(huì)一處。今天就是諸上善人聚會(huì)一處，我們要與智者交，與善者交，才能增長(zhǎng)智慧，才能遠(yuǎn)離惡緣，多結(jié)善緣。
　　第二點(diǎn)，《吉祥經(jīng)》的第二點(diǎn)就講：居住適意處，往昔有德行。第一交友，第二居住適意處，什么叫居住適意處呢？就是身心有所安住，身和心都有所安住，身有所安住，心有所安住。心有所安住，就是要有信仰，要有理想，要有信念，有精神的支柱。我們有了精神的支柱以后，任何困難都難不倒你。你看我們世間的人，他沒(méi)有精神的支柱，你讓他在這里坐半小時(shí)他難受得很，但是他坐在麻將桌上坐八個(gè)小時(shí)都無(wú)所謂。執(zhí)著于邪，他也是一種執(zhí)著，執(zhí)著于邪上去了。身有所安住是說(shuō)什么呢？是說(shuō)我們要居住在環(huán)境適意的地方。
　　第三，怎么樣才能吉祥如意��？就要“多聞工藝精，是為最吉祥”。就是說(shuō)我們必須要有一技之長(zhǎng)，懂得一個(gè)學(xué)問(wèn)，要有一技之長(zhǎng)，要能安身立命。首先你能養(yǎng)活你自己，還能幫助他人。所以我們有些人學(xué)癡呆了以后，工作不干家庭不管了，成天在那里。他認(rèn)為他在修行，那不叫修行，那叫制造混亂。首先我們要自己養(yǎng)活自己，還要幫助他人，你都不能安身立命，你怎么能夠修行呢？我有一次去福建的時(shí)候，一個(gè)廈門(mén)大學(xué)的教授來(lái)找到我說(shuō)：我很煩惱，我家里有一個(gè)好老太婆，我一直很幸福，認(rèn)為我找了一個(gè)好老太婆，在家里人又慈悲善良又關(guān)心家庭，又關(guān)心兒女，家里面收拾得整整齊齊，生活搞得好好的。但是自從她學(xué)了佛法以后，噢，煩死人了。我是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的，對(duì)佛教一直有很深厚的感情，但是我現(xiàn)在恨死了出家人恨死了寺廟，為什么呢？自從這個(gè)老太婆學(xué)了佛教以后變成瘋子了，怎么變成瘋子了呢？天不亮就跑到廟里去了，天黑才回來(lái)，家里邊飯菜不煮，兒女不管，衛(wèi)生也不管，每個(gè)月交給她的生活費(fèi)才兩天就一半跑到廟里去了，買(mǎi)五斤油等一會(huì)兒就剩兩斤了，三斤跑到廟里去了，家里臟兮兮的什么都不管。你們認(rèn)為她現(xiàn)在學(xué)佛法學(xué)好了嗎？沒(méi)有學(xué)好。雖然她供養(yǎng)三寶，到廟里去有功德，但是讓別人對(duì)三寶生起了誹謗的心，憎恨的心，這叫愚癡。我們現(xiàn)在有的出家人說(shuō)起來(lái)也是老修行，但是他不務(wù)正業(yè)，他不是去真實(shí)地參悟佛法，一天到晚就是化緣修廟，到處去要錢(qián)修廟。第一他違背了佛教的教義，我們隨緣不化緣不攀緣，你要化緣就有可能化不到，化不到就可能生煩惱。你要攀緣也可能攀不到，攀不到也可能生煩惱。本來(lái)要放下煩惱的，他去找煩惱，我們隨緣接待，來(lái)了熱情接待，不來(lái)不去強(qiáng)求，這才是佛法。
　　給大家講的第二點(diǎn)要隨順緣分。因?yàn)橐粋�(gè)很小的很微小的因，就可能改變我們的一生，人和人擦肩而過(guò)一個(gè)微笑，互相的問(wèn)候留下電話，也許他們就成為夫妻了。人和人擦肩而過(guò)，互不相讓?zhuān)�你罵我我罵你，拿出刀來(lái)就把命給丟了。剛才講的那個(gè)學(xué)生，為了這么小的事情一個(gè)打火機(jī)就把命給丟了，你們說(shuō)值不值呢？所以說(shuō)慈悲善良是我們把握人生的最好的藥方。
　　第二就是懂得隨順緣分。隨順緣分就是不強(qiáng)求，我們古人說(shuō)強(qiáng)扭的瓜不甜，朽木不雕，你非要把它雕成棟梁之材，那叫強(qiáng)求。我記得我讀高中的時(shí)候有一個(gè)老師，那時(shí)候的老師非常勤奮兢兢業(yè)業(yè)，一個(gè)學(xué)生也不放棄，哪怕最不想讀書(shū)的學(xué)生他也要強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)，一邊炒菜一邊還在教你拼音，非常了不起的一個(gè)老師，一個(gè)學(xué)生也不想放棄，最后得了重病，四十幾歲就去世了。實(shí)際上他如果懂得佛法的話，不去強(qiáng)求，盡了能力就得了，不去強(qiáng)求，也許他活到八十歲，七十歲，能夠教育更多的學(xué)生，成就更多的學(xué)生。他這樣強(qiáng)求并不能夠把這些學(xué)生培養(yǎng)出來(lái)，不讀書(shū)的還是不讀書(shū)。我們有很多的家長(zhǎng)也是這樣的，有許多的家長(zhǎng)來(lái)問(wèn)我：師父啊，我的那個(gè)兒子我對(duì)他那么好，他就是要上網(wǎng)，天天去上網(wǎng)就是不讀書(shū)，給他提供那么好的條件，買(mǎi)鋼琴，他就是不讀書(shū)。古人說(shuō)得好，來(lái)收賬的就是來(lái)收賬的，來(lái)還賬的就是來(lái)還賬的，因緣分而生。貧困山區(qū)哪有那么好的條件？哪有什么鋼琴？但是照樣成就。有的條件那么好的，要什么買(mǎi)什么，照樣不成才。一個(gè)是后天一個(gè)是前生，前生的因果關(guān)系加上后天的努力或不努力，成就了他今生的不同的命運(yùn)。所以說(shuō)我們要懂得隨順緣分，不能夠強(qiáng)求。
　　我來(lái)這里之前正好有一件事情，我們?cè)谛藿ㄋ略�，地震以后我們一直在抗震救�?zāi)，一直沒(méi)顧上維修，今年才顧上維修寺院，維修寺院就需要一些木材。有一個(gè)居士找到我說(shuō)：師父，我院子里有一棵香樟樹(shù)我捐給你，能夠移栽就移栽到廟里，不能夠移栽就鋸下來(lái)修廟用。我說(shuō)，你家里面是不是商量好了，她說(shuō)，商量好了沒(méi)有問(wèn)題。我告訴她說(shuō)，那我去看一看吧，我就跟她一起去看，我的侍者也跟著一起去了。走到半路的時(shí)候，非�？尚Γ�她說(shuō)，師父啊，等會(huì)兒我老公出來(lái)你不要說(shuō)是捐的，是賣(mài)給你們的，我不收你們的錢(qián)，把我搞得尷尬的不行。然后到了以后，她老公看到師父的第一句話：我不賣(mài)我的樹(shù)。我非常尷尬說(shuō)：我不是來(lái)買(mǎi)樹(shù)的，我是地震以后來(lái)看你們的，我就順口說(shuō)了一句，我是來(lái)看一看。他聽(tīng)我這樣說(shuō)，臉色馬上就變了，死老太婆，一天跑到哪里去了？我們家的樹(shù)不賣(mài)，我種了那么久為什么要賣(mài)？然后老太婆就說(shuō)，你不賣(mài)我要賣(mài)，兩個(gè)人就吵了起來(lái)。最糟糕的是什么？那天正好是我的生日，她來(lái)見(jiàn)我之前供養(yǎng)了我一百塊錢(qián)，我堅(jiān)決不要。因?yàn)樯嚼锢掀牌殴�養(yǎng)的錢(qián)我都是不會(huì)要的，因?yàn)樗麄兩�活很艱難，我堅(jiān)決不要，她是跪在地上非要我收，我是沒(méi)有辦法隨順收下了。然后走到她家里我才知道是怎么回事：“老公，我的藥錢(qián)用完了，你再給我一百塊錢(qián)！”原來(lái)她供養(yǎng)我的一百塊錢(qián)是找她老公騙的藥錢(qián)，我說(shuō)我?guī)湍愠运幜恕Ｄ阏f(shuō)這樣學(xué)佛，累不累？我們現(xiàn)在有的居士就是這樣的。
　　所以說(shuō)，要真實(shí)地了解佛法，不能盲修瞎煉，不能這樣子憑自己的一顆心去做事情，這樣不能，這樣強(qiáng)求不行，強(qiáng)求就會(huì)生煩惱。我還有一個(gè)大學(xué)同學(xué)，二十六歲了，分到城管中心工作，他是一個(gè)獨(dú)兒，三代都是一個(gè)兒，他媽媽愛(ài)他愛(ài)得要死，二十六歲的人了，他媽媽上下班都要接，他煩的不得了。后來(lái)就干脆不回家了，找事做，不該他加班，他也加班，不該他做的事情他也搶著做，住在單位不回家，邀一幫同事打麻將，反正就是找著理由不回家。后來(lái)就得了重病死了，他媽媽當(dāng)場(chǎng)就瘋了。這就是強(qiáng)求和執(zhí)著，我們現(xiàn)在的母親總覺(jué)得兒子是自己的，女兒是自己的，是自己心頭的肉，所以說(shuō)就必須按自己的想法去讀書(shū)，按自己的想法去工作。隨時(shí)隨地捧在掌上怕化了，放下又怕?lián)p壞，隨時(shí)都惦掛著。這樣不好，抹殺了人性。鳥(niǎo)兒都知道養(yǎng)大了把它趕出去，讓它去飛讓它去翱翔，讓它去面對(duì)這個(gè)世界，讓它去生存。我們現(xiàn)在的人類(lèi)，反而不如一只鳥(niǎo)，強(qiáng)求執(zhí)著貪婪，這樣帶來(lái)的是惡果。我在什邡市的時(shí)候，有兩棵唐代的銀杏樹(shù)，因?yàn)樘�古老，每年只能結(jié)二十多斤白果，后來(lái)有一個(gè)老板，到廟里來(lái)，說(shuō)：師父，把這兩棵樹(shù)包給我們，一棵樹(shù)給四百塊錢(qián)。我?guī)熜志拖�，白撿四百塊錢(qián)，兩棵八百塊錢(qián)，劃算，就包給了他。頭年他一棵樹(shù)打一針，到了第二年，每棵樹(shù)都結(jié)幾千斤白果，手指這粗的樹(shù)枝都給壓斷了，你們說(shuō)這樣的白果還能吃嗎？強(qiáng)求。我們?cè)跐M足我們欲望的時(shí)候，也在貪婪地向自然索取，強(qiáng)求索取，改變自然的生態(tài)結(jié)構(gòu)，改變自然的環(huán)境，所以說(shuō)帶來(lái)這么大的災(zāi)難，就是我們?cè)趶?qiáng)求，和諧的自然因?yàn)槲覀兊膹?qiáng)求而改變了。報(bào)紙上天天都在講袁隆平了不起，實(shí)際上在我看來(lái)，對(duì)現(xiàn)在的人是一種功德，對(duì)地球?qū)�歷史對(duì)文明的發(fā)展來(lái)說(shuō)，也許是一個(gè)過(guò)失。為什么？我們的水稻幾十上百個(gè)品種快要滅絕完了，只剩下高產(chǎn)水稻了。我們小時(shí)候吃的大米，鍋蓋一打開(kāi)的時(shí)候，香噴噴的，沒(méi)有菜一碗飯也能吃完。尤其在我們寺院里，供千僧齋一大鍋飯，千人的飯，那么大的鍋蓋，才能蓋上，那么大的米團(tuán)扔在上面會(huì)彈一米多高，那個(gè)飯是有彈性的，特別的香。我們現(xiàn)在吃的米飯煮起來(lái)，我們四川人講：屁股坐爛的，難吃。為什么？它改變了水稻的結(jié)構(gòu)，只求高產(chǎn)，因?yàn)槠贩N的單一，來(lái)一個(gè)病毒的災(zāi)難，自然的災(zāi)難，也許這個(gè)品種就要滅絕，也許五百年以后一千年以后我們?cè)僖渤圆坏剿�稻了，因�(yàn)槲覀冏尯芏鄡?yōu)良的品種消失了。也許它這一個(gè)品種產(chǎn)量低，但是它也可能抗某一種病毒，有天然的抗體，它這方面弱一點(diǎn)它那一方面強(qiáng)一點(diǎn)，你這一個(gè)方面強(qiáng)一點(diǎn)，那個(gè)方面弱一點(diǎn)，它是相輔相成的，禍兮福所倚，福兮禍所伏。只有用一顆真正慈悲善良的心，我們的世界我們?nèi)祟?lèi)的文明才能生生不息地延續(xù)下去，強(qiáng)求不得。所以你們將來(lái)面對(duì)所結(jié)的緣分的時(shí)候，千萬(wàn)不要強(qiáng)求。有的學(xué)生來(lái)找到我說(shuō)：師父，我不想活了。為什么？因?yàn)槟莻�(gè)女孩子不愛(ài)我了，我追了她那么多年，大學(xué)的時(shí)候就愛(ài)她，什么都給她買(mǎi)，我不吃飯也把吃的給她，可惜她現(xiàn)在不愛(ài)我了。他要自殺了跳樓了，不想活了。有的東西是不能強(qiáng)求的，她要改變方向，你把她拖回來(lái)她還是要向著另外一個(gè)方向的，跟你走不到一塊。所以說(shuō)我們懂得把握緣分的時(shí)候，還要懂得放下，放下才能解脫，所以我們佛教講究，見(jiàn)了便做，做了便放下，了了有何不了。不要把它拿到手心。有很多人來(lái)采訪我，我是特別不愿意聽(tīng)5?12地震，做了就算了，就過(guò)去了，老說(shuō)就沒(méi)有意義了。我們要立足于當(dāng)下，做好今天的事情，不要強(qiáng)求。你看我們有好多同學(xué)大學(xué)畢業(yè)以后，非要到好的單位去，非要到政府機(jī)關(guān)里去，不要強(qiáng)求。也許他那個(gè)強(qiáng)求就是種下惡緣的因，也許他是當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)了，但是那是他拿錢(qián)賄賂的，然后那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的地位給了他權(quán)力，他有了權(quán)力他就當(dāng)貪官。因?yàn)槿藗儺?dāng)領(lǐng)導(dǎo)的目的不一樣，有人就是為了錢(qián)，就是為了過(guò)舒適的生活，最后他就當(dāng)貪官，前程一生都?xì)Я�，眾叛親離。我身邊就有這樣真實(shí)的例子，我爸爸有一個(gè)弟弟，我的叔叔就是一個(gè)官，被抓了，雙規(guī)了。他是最不信佛法的，每次我去看我奶奶的時(shí)候，他說(shuō)你們出家人怎么樣，和尚怎么樣，現(xiàn)在花和尚多了，他亂說(shuō)。所以說(shuō)他種了惡因他就感受果報(bào)，他現(xiàn)在關(guān)在監(jiān)獄，我去看他的時(shí)候，他眼淚流出來(lái)了說(shuō)：師父，你真正解脫了。他現(xiàn)在叫我?guī)煾噶�，以前從不叫我�(guī)煾�，叫我在家的名字，不信佛法。他以為他有錢(qián)，買(mǎi)煙都買(mǎi)中華的給我奶奶抽，他是老四，我有一個(gè)叔叔是老三，下崗工人，窮得很。經(jīng)常被他挖苦，說(shuō)他不知道鉆營(yíng)，不知道巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，所以你下崗了。現(xiàn)在關(guān)在監(jiān)獄里，我三叔去看他。他的老婆改嫁了，女兒也不認(rèn)他了。所以說(shuō)禍福相倚。你挖苦別人的時(shí)候，你挖苦攀緣的時(shí)候也許就種下惡的因了。所以我們隨順緣分，也許你在這個(gè)地方吃虧了，你覺(jué)得是吃虧了，也許這個(gè)吃虧就給你帶來(lái)福氣了，也許這個(gè)單位并不是你理想的單位，但是也許你到了這個(gè)單位就找到一個(gè)賢惠的女朋友，她就愛(ài)上你了，你一生就幸福了，誰(shuí)能算得透呢？所以說(shuō)你們要有一顆慈悲的心去面對(duì)身邊的緣分，不要強(qiáng)求，多結(jié)善緣，少結(jié)惡緣。
　　最后要講一個(gè)緣分，就是要?jiǎng)?chuàng)造緣分，多種善緣。第一是把握緣分，第二隨順緣分，第三就是種善緣分。這個(gè)種善緣分，就是要懂得奉獻(xiàn)自己，因?yàn)槟阍诜瞰I(xiàn)自己的時(shí)候，就種下了善的因，就會(huì)給你帶來(lái)福報(bào)，帶來(lái)好的運(yùn)氣。我們所說(shuō)的這個(gè)運(yùn)氣，就是因果，哪有運(yùn)氣呢？緣生因果真實(shí)不虛，有的人說(shuō)這個(gè)人運(yùn)氣好，運(yùn)氣好也是他種的善因，天下沒(méi)有突然掉下來(lái)的餡餅，因果不差。所以說(shuō)我們?cè)诜瞰I(xiàn)自己的時(shí)候就種下了善的因，也有人問(wèn)我說(shuō)：師父，我做了那么多好事。為什么總倒霉，他干盡了壞事還享福。實(shí)際上他這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，他干盡了壞事還享福，你認(rèn)為他在享福，實(shí)際上他不是在享福，是在吃苦，不一定有錢(qián)就是福。人生最大的幸福是什么呢？我開(kāi)始就講了是奉獻(xiàn)和創(chuàng)造，只有奉獻(xiàn)和創(chuàng)造才是人生最大的幸福，也是我們生命得以延續(xù)，生生不息，我們生命能夠傳承下去的唯一的因、唯一的種子，不一定有很多錢(qián)。中華民族五千年歷史能夠留下姓名的不是有錢(qián)人，留下姓名的是為中華民族的文明，為中華民族的幸福，創(chuàng)造奉獻(xiàn)的人，只有他們留下了姓名。其實(shí)姓名是虛幻的，叫我素全，那個(gè)石頭叫素全，石頭就是素全，有什么了不起？我不出家的時(shí)候，哪有素全這個(gè)名字呢？虛妄的，名字是虛幻的。但是他的生命得到了延續(xù)，他的思想、他的理念得到了延續(xù)得到了繼承，同時(shí)他的生命就得到了延續(xù)。
　　前一陣，我在報(bào)道上看到，報(bào)社記者要采訪鄧稼先的夫人(“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先)，她不接受采訪，她說(shuō)一句話：我們所追求的不一樣。這句話寓意深刻，傳達(dá)的是我們追求的不是名，更不是利，追求的是信念，追求的是奉獻(xiàn)和創(chuàng)造的幸福，我們已經(jīng)得到了幸福還需要你的什么名和利？
　　所以我們出家人最高尚最偉大的地方在哪里？就在于他們用生命去奉獻(xiàn)，去樹(shù)立一種光明精神的榜樣，所以稱為高潔尊嚴(yán)人天師。人天師表，是無(wú)比的高貴，高貴在哪里？他不在名利中取，他已經(jīng)得到了幸福，這種幸福是用生命維系的我們?nèi)松�最偉大的精神的理念。如果我們�(nèi)耸�去了精神，其�?shí)他的生命就已經(jīng)中止了。為什么呢？他是一攤行尸走肉，活著跟死了沒(méi)什么區(qū)別。有人說(shuō)，活著累，死了算了。雖然他軀體還活著，但是他人已經(jīng)死掉了，他是唯我主義，這個(gè)世界什么都不存在了，只有自我了，這種人不值得同情，不值得可憐，如果他稍稍懂得一點(diǎn)奉獻(xiàn)和創(chuàng)造的快樂(lè)，他不會(huì)去說(shuō)死的。為什么？他還有好多事要去做嘛，還有好多苦難的眾生需要他去幫助，不忘天下受苦人，他怎么會(huì)去想死呢？想死的人是極端自私的人。我們要找準(zhǔn)自己的定位，所以說(shuō)我們要結(jié)緣，就是要去奉獻(xiàn)，懂得創(chuàng)造，我們?cè)趧?chuàng)造中得到幸福，在奉獻(xiàn)中得到快樂(lè)。后來(lái)，地震完了以后，壹基金在我們寺院里很長(zhǎng)時(shí)間，包括周迅啊，譚詠麟啊……很多演員我也叫不上名字，都來(lái)了。我只有一點(diǎn)，不要帶記者，我做什么你們做什么，就這么個(gè)條件。后來(lái)他們回去以后都給我發(fā)信息：師父，在羅漢寺的這幾天，在災(zāi)區(qū)的這幾天，是我這一生中最快樂(lè)的幾天。我就回答了他們：因?yàn)槟銈儫o(wú)私地奉獻(xiàn)了自己，找到了你們生命的價(jià)值和意義。所以我們5?12一周年搞活動(dòng)，包括譚詠麟、孫楠他們來(lái)，一分錢(qián)都不要，自己買(mǎi)機(jī)票、出車(chē)費(fèi)，到災(zāi)區(qū)義演。好多人說(shuō)做好人吃虧，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗�不想做好人，所以說(shuō)做好人吃虧。記得我很小的時(shí)候，我父親去世。我上小學(xué)，父親把我叫到身邊，至今他說(shuō)的話也是我的座右銘。他告訴我兩點(diǎn)，第一、做一個(gè)人最重要的是，滴水之恩涌泉相報(bào)，要懂得感恩，我們來(lái)到這個(gè)世界就是要報(bào)恩的，我們佛教要上報(bào)四重恩，所以滴水之恩涌泉相報(bào)，要感恩。我們現(xiàn)在的人，你給他九天的好處，你一天不給他，他就恨你，這是不對(duì)的。他給我說(shuō)的第二點(diǎn)，是讓我記憶最深刻的，他說(shuō)世界上最壞的壞人，十惡不赦的壞人，他都希望他身邊的那個(gè)人是好人。所以說(shuō)做好人沒(méi)有錯(cuò)，所以說(shuō)這個(gè)世界上最需要的，最珍貴的是好人，最稀缺的是好人，他還說(shuō)了一句怪話，龜兒子，你看哪個(gè)做壞人的有好下場(chǎng)，所以說(shuō)你不能學(xué)壞。
　　我的師父，我的恩師上真下一大和尚，他的父親是黑社會(huì)的老大，他十七八歲的時(shí)候，身邊就跟了幾十個(gè)人，耀武揚(yáng)威的打砸搶?zhuān)�就干這些事情，他走到哪里，想吃什么拿來(lái)吃就是了，不給錢(qián)的。他給我講，他們住的那個(gè)地方有一個(gè)鹵鴨店，后來(lái)老和尚去世前還回老家看那個(gè)鹵鴨店。為什么？因?yàn)樗�覺(jué)得愧疚，他十幾歲的時(shí)候走到那個(gè)地方，拿上一只鴨子就走了。后來(lái)在他19歲的時(shí)候，他的父親把他叫到身邊，說(shuō)：“老子是混帳，你不能當(dāng)混帳！”然后把他交給他大伯管教他，讓他去賣(mài)泔渣，醬油醋啊這些東西，他游手好閑慣了，怎么可能賣(mài)這些東西呢？但是嚴(yán)加管教，正好是這個(gè)因緣，他的旁邊就是一個(gè)佛學(xué)社，叫覺(jué)覺(jué)佛學(xué)社，這家佛學(xué)社的導(dǎo)師叫倉(cāng)源法師，號(hào)稱倉(cāng)半城，成都市的一半人都是皈依他的，就是隆蓮法師的師父，所以我?guī)煾傅拿�字叫隆恩，就是覺(jué)覺(jué)佛學(xué)社。經(jīng)常有法師來(lái)做法事啊，念經(jīng)啊，敲法器啊，居士婆婆在那燒香啊，他覺(jué)得好奇，跑到那里看，反正無(wú)所事事，就跑到那里看。這個(gè)覺(jué)覺(jué)佛學(xué)社有一個(gè)居士，是一個(gè)大德非常了不起，是這個(gè)覺(jué)覺(jué)佛學(xué)社的社長(zhǎng)，看見(jiàn)我的師父一個(gè)年輕的后生，在那里偷看，就把他叫進(jìn)來(lái)，很慈悲地把他叫進(jìn)來(lái)，師父看到那個(gè)佛像就生歡喜說(shuō)：我可不可以拜呢？怎么不可以拜呢？師父從那以后就經(jīng)常跑到那拜。有一天，有位劉居士要到近慈寺去拜見(jiàn)能海上師，就把我?guī)煾附衼?lái)說(shuō)：我要到近慈寺拜見(jiàn)能海上師，能海上師非常了不起，你去不去？師父說(shuō)，我去呀，只要不去賣(mài)泔渣就好，就跟著他一起跑到近慈寺去。到了近慈寺正好中午，遇見(jiàn)沙彌過(guò)堂吃飯，過(guò)堂用齋，那個(gè)時(shí)候是非常嚴(yán)格的，能海上師就是沙彌堂的堂主，每個(gè)人都托缽乞食，莊嚴(yán)無(wú)比，都搭著衣，整整齊齊魚(yú)貫而入，去吃飯，目不斜視。師父一下就被感動(dòng)了，世間有這么莊嚴(yán)的人，跟自己是同齡人，就顯得自己是多么卑俗，多么的下流，你看別人是多么的莊嚴(yán)多么的高貴，馬上要發(fā)心出家，要加入他們成為他們的一分子。就問(wèn)劉居士：我可不可以出家？劉居士說(shuō)：怎么不可以呢？這樣就出家了，這樣就由一個(gè)社會(huì)的混混，變成了一代高僧大德。結(jié)緣哪，所以說(shuō)我們生活在結(jié)緣的世界里，怎么樣地去結(jié)緣，結(jié)什么樣的緣，就要種下善根，所以說(shuō)要懂得奉獻(xiàn)自己。
　　我們出家人奉獻(xiàn)自己，不是坐在這里講經(jīng)說(shuō)法，其實(shí)我不會(huì)講經(jīng)，我要用自己的言行自己的威儀去感動(dòng)別人，言傳不如身教。所以說(shuō)我們?cè)谧�的各位學(xué)生，你們將來(lái)面對(duì)生活、面對(duì)家庭、面對(duì)社會(huì)，說(shuō)得再多不如做得好，好好踏踏實(shí)實(shí)地做人，怎么樣踏踏實(shí)實(shí)地做人呢？再重復(fù)我剛才說(shuō)的：做好身邊的每件事，善待身邊的每個(gè)人，在需要你的時(shí)候放大光明，正大光明！阿彌陀佛！今天就講到這里。
　　說(shuō)真的，因?yàn)槲覜](méi)有太多的準(zhǔn)備，在這里想到哪里說(shuō)到哪里，有點(diǎn)東拉西扯了，對(duì)不住大家，請(qǐng)大家原諒，謝謝大家。
　　阿彌陀佛!