法句經(jīng)不放逸品開(kāi)示

  法句經(jīng)不放逸品開(kāi)示

  如瑞法師

  法句經(jīng):

  無(wú)逸不死道,放逸趣死路。無(wú)逸者不死,放逸者如尸。

  智者深知此,所行不放逸。不放逸得樂(lè),喜悅于圣境。

  這兩天,大家都表現(xiàn)得很不錯(cuò)了。我們很有福報(bào),能夠目睹本老、夢(mèng)老兩位老人家的風(fēng)采。我們也能深深感到,百歲的老人的智慧不是一天、兩天,而是靠平常的功夫培養(yǎng)出來(lái)的。本老住監(jiān)獄二十年,夢(mèng)老三十三年,當(dāng)問(wèn)他們的時(shí)候,可能都說(shuō)在監(jiān)獄里的時(shí)候可能是最磨練人的時(shí)候(無(wú)論從身還是到心)。所以咱們這兒的老和尚常說(shuō):"我真正的智慧是在監(jiān)獄里開(kāi)的"。昨天有人就問(wèn):“為什么監(jiān)獄里能開(kāi)智慧?也沒(méi)書(shū)看,也不像我們這樣子!崩先思一卮鸬氖欠浅:,"正因?yàn)樵诒O(jiān)獄里就認(rèn)定自己會(huì)死的,沒(méi)有再想其他的了,認(rèn)為佛法就是我的所需,人們讓我要舍棄佛法,那不可能!"從老人家的這些談話當(dāng)中確實(shí)也能感悟到——夢(mèng)老在監(jiān)獄里鼓勵(lì)自己的"假如熱鐵輪,于我頭上旋,終 不因此故,退失菩提心!"這就是一種信心,那種堅(jiān)韌不拔,勇往直前的表現(xiàn)。

  佛告訴我們修行必須有不放逸的心和不放逸的行。所以佛說(shuō)“無(wú)逸(就是沒(méi)有放逸)不死門(mén),放逸趨死路(就是趨于死路)。無(wú)逸者不死,放逸者如尸。”

  從今天開(kāi)始,我們來(lái)共同聽(tīng)佛的教誨,就是不放逸品。不放逸是趨于不死的門(mén),不是說(shuō)我們這個(gè)肉體不死,而真正指的是我們能夠斷煩惱,能夠證得清凈的法身,法身不會(huì)死的。如果放逸就沒(méi)辦法得到這個(gè)不死、體證到這種法身,所以佛告誡我們,只有不放逸才能了脫生死,而放逸這是趨于生死的門(mén)。不放逸證得了清凈的法身當(dāng)然不死了,但是放逸的人你活著也形同走尸的。放逸者如“尸”就是如尸體了。雖然看到這個(gè)身體,這個(gè)色身活著,但是沒(méi)有用的,很好的寶貴人身本來(lái)應(yīng)該利用來(lái)好好修行,結(jié)果利用他來(lái)造惡了。

  放逸就會(huì)導(dǎo)致放逸的心:貪、嗔、癡。放逸的行就會(huì)導(dǎo)致殺、盜、淫的?谒倪^(guò):惡口、兩舌、綺語(yǔ)等等。所以一個(gè)修行人要能夠具有這種不放逸的精神也實(shí)在了不起。在《阿含經(jīng)》里面解釋不放逸。不放逸,實(shí)際它解釋是具有明智的選擇。是因?yàn)槟悴环乓葜懒耸裁词菍?duì)?什么是錯(cuò)?怎么樣的造作能得到好的果報(bào),怎樣的造作會(huì)使自己得到不好的果報(bào)。所以就要揀擇我應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。而持戒的表現(xiàn)正是表現(xiàn)在讓我們知道該做什么、不該做什么。如果你剛開(kāi)始,不懂得什么是不放逸,你就好好地聽(tīng)佛的話,如果是沙彌尼你就好好的依沙彌尼本位所學(xué)的:沙彌尼十戒,威儀門(mén)等等;比丘尼就以自己的三百四十八條止持還有作持等等。你就去按照這個(gè)去做,你就能做到不放逸。所以慢慢地去體會(huì),你會(huì)體會(huì)到佛是多么的慈悲,他給我們?cè)O(shè)立的這一切的修法:戒、定、慧的這種次第完全就是對(duì)我們這樣的人的;所以我們一定要不放逸的。

  我小時(shí)侯也接觸一些老和尚,他們常常會(huì)流淚的,為什么要流淚呢?常常就會(huì)說(shuō)"人身難得,佛法難聞。"我們覺(jué)得這句話已經(jīng)說(shuō)得太多了,可以說(shuō)我們學(xué)佛者都能夠知道,也可能多少都有些體會(huì)。但是老和尚說(shuō)這些話的時(shí)候,他們都會(huì)流出眼淚來(lái)。昨天我聽(tīng)到一位老和尚,已經(jīng)八十多歲了,但是他還在不停地看書(shū)、學(xué)習(xí)。他知道,只有不斷努力地學(xué)習(xí)、修行、開(kāi)拓、進(jìn)取才會(huì)從明入明;所以他不會(huì)放棄學(xué)習(xí)。他說(shuō):“雖然,我現(xiàn)在已經(jīng)明白了,但是我還需要更清楚的明白,右手不能寫(xiě)字可以用左手寫(xiě)!边@就是說(shuō),當(dāng)我們真正的有一顆明智的心的時(shí)候,我們就知道怎么樣來(lái)珍惜我們自己,好好的珍惜我們這一生。阿彌陀佛!

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