億萬(wàn)人心中的美女和菩薩—證嚴(yán)法師

  數(shù)月前我就聽(tīng)說(shuō),只要是世界上稍微有點(diǎn)影響的災(zāi)難,發(fā)生后第一個(gè)趕到災(zāi)區(qū)展開(kāi)救助的,往往不是某個(gè)政府或官方組織,而是一個(gè)來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的民間救助組織。當(dāng)被救助者因感動(dòng)而對(duì)他們表達(dá)萬(wàn)分感謝之時(shí),他們往往會(huì)說(shuō):“不不,應(yīng)該表示感謝的是我們,因?yàn)槟銈兘o了我們一個(gè)做功德的機(jī)會(huì)……”這個(gè)組織早已經(jīng)在全世界如雷貫耳,令所有政府非政府組織尊重,令所有佛教非佛教團(tuán)體欽佩,她就是——釋證嚴(yán)佛教慈濟(jì)功德會(huì),其創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者是一位女尼,人稱“東方德蕾莎”“人間觀世音菩薩”的證嚴(yán)法師——在全球有一千多萬(wàn)她的志愿者,每天有近100萬(wàn)的義工在世界各地為大眾服務(wù)。三十多年來(lái),她一共籌集了上百億臺(tái)幣的善款(全部親身實(shí)施救助而不假手任何政府或組織),而臺(tái)灣幾乎五分之一的人口也就是說(shuō)有四百多萬(wàn)人都或多或少地參與了她的慈善活動(dòng)。

  一位創(chuàng)造“慈善王國(guó)”的法師

  ——記臺(tái)灣慈濟(jì)功德會(huì)創(chuàng)始人證嚴(yán)法師

  險(xiǎn)峻的臺(tái)灣太魯閣風(fēng)景區(qū)出口附近,臺(tái)東縱谷平原的頂端,處處平疇綠野,其中,可以見(jiàn)到一排房屋,白墻灰瓦,靜穆清雅,它,就是聞名遐邇的佛教道場(chǎng)——慈濟(jì)功德會(huì)的“靜思精舍”。在臺(tái)灣,只要提起它,人們都會(huì)帶著崇敬和驕傲的口氣。在這幕后,則是證嚴(yán)法師與她發(fā)起和主持的慈濟(jì)功德會(huì),堪稱臺(tái)灣的良心存底,臺(tái)灣的大慈大悲。

  1臺(tái)最大的民間慈善機(jī)構(gòu)

  慈濟(jì)功德會(huì)是臺(tái)灣乃至亞洲最大的民間慈善機(jī)構(gòu)。它在世界五大洲都設(shè)有分會(huì)和聯(lián)絡(luò)處。至2003年12月底為止,慈濟(jì)已有委員16000多人,慈誠(chéng)隊(duì)員6000多人,正式會(huì)員80萬(wàn)人。它已經(jīng)幫助了困難家庭27073戶,每逢水、火、風(fēng)、震以及空難、車禍等意外變故時(shí),慈濟(jì)人總能緊急動(dòng)員,投入大量人力物力,前往災(zāi)區(qū)救助,奮斗不息直到災(zāi)民安頓,家園重建。

  30多年,慈濟(jì)人不但在臺(tái)灣和祖國(guó)大陸留下深深足跡,而且遍布全球,南非、蒙古、阿富汗、朝鮮、車臣、科索沃、土耳其、象牙海岸以及東南亞和中南美各國(guó)和地區(qū),救援項(xiàng)目包括展品、衣物、房屋修建、義診以及敬老院、兒童福利院、中小學(xué)校的援建。付出的資金在20億元新臺(tái)幣(下同)以上。單是1989年,救濟(jì)一項(xiàng)就支出2億4千萬(wàn)元,而當(dāng)年臺(tái)北市政府支出的救濟(jì)款總數(shù)是3千多萬(wàn)元。

  除了慈善事業(yè)外,慈濟(jì)還有醫(yī)療、教育和文化事業(yè)方面的貢獻(xiàn)。在醫(yī)療方面,創(chuàng)立了現(xiàn)代化的花蓮慈濟(jì)醫(yī)院、大林慈濟(jì)醫(yī)院和新店慈濟(jì)醫(yī)院,成立了“兒童發(fā)展復(fù)健中心”“骨髓移植病房”“骨髓捐贈(zèng)中心”,建構(gòu)起慈濟(jì)醫(yī)療網(wǎng),并時(shí)常組織醫(yī)療團(tuán)隊(duì)往世界各國(guó)義診。在教育方面,創(chuàng)立了慈濟(jì)技術(shù)學(xué)院和慈濟(jì)大學(xué)(包括醫(yī)學(xué)院、人文社會(huì)學(xué)院、護(hù)士?埔约案皆O(shè)的幼稚園及中小學(xué)校);并且成立了慈濟(jì)大專青年聯(lián)誼會(huì)和慈濟(jì)教師聯(lián)誼會(huì),通過(guò)這些組織和舉辦各種營(yíng)隊(duì),讓學(xué)生得到愛(ài)心熏陶和修行精進(jìn);在文化事業(yè)上,創(chuàng)辦了《慈濟(jì)道侶》(半月刊)《慈濟(jì)月刊》(發(fā)行量都在十萬(wàn)以上)和《經(jīng)典》等刊物,并在海外各地發(fā)行它們的英文版和日文版。同時(shí)還創(chuàng)辦了“慈濟(jì)文化出版社”“靜思文化公司”“慈濟(jì)世界”廣播節(jié)目和慈濟(jì)大愛(ài)電視臺(tái)……

  這么復(fù)雜且有效的運(yùn)作,這么巨大又不凡的貢獻(xiàn),這么長(zhǎng)遠(yuǎn)而精密的規(guī)劃,都是由慈濟(jì)的“上人”一手促成!吧先恕本褪俏覀兿旅嬉f(shuō)的證嚴(yán)法師。

  2 頓悟人間的苦難

  證嚴(yán)法師,俗名錦云,盧溝橋事變那一年生在臺(tái)灣中部,離海邊不遠(yuǎn)一個(gè)叫清水的小鎮(zhèn)。幼年過(guò)繼給叔父,隨養(yǎng)父移居臺(tái)中豐原。自有記憶起,她就經(jīng)常背著弟妹去防空洞,躲避飛機(jī)轟炸。她時(shí)常奔走在傷亡的人群中,目睹了房屋的焚毀,世事的無(wú)常,頓悟了人間的苦難。八歲那年,她和母親各自跑入了不同的防空洞,轟炸后相逢時(shí),她抱緊母親大哭道:“媽,我以為今生今世再見(jiàn)不到你了!

  錦云十五歲時(shí),母親因胃穿孔需要開(kāi)刀,在五0、六0年代,開(kāi)刀是很危險(xiǎn)的。因此,她向天祝禱并發(fā)愿「愿減少自己十二年的壽命、茹素,為母親增壽祈!,也許是孝心感天,母親的病奇跡似的不必開(kāi)刀,服藥而痊愈。

  錦云家旁邊就有一座寺廟,自幼時(shí)她就見(jiàn)到虔誠(chéng)祈禱的盛大場(chǎng)面,印象深刻。19歲時(shí),她的父親因腦中風(fēng)去世,無(wú)常的人生讓她更加一心向佛。

  悟道的錦云決心出家,不久她被佛學(xué)大師印順長(zhǎng)老收為弟子,法名“證嚴(yán)”。自此,她不但苦修讀佛經(jīng),并在寺院中為信眾講經(jīng),招收徒弟。

  3 一個(gè)病例遂成慈濟(jì)

  1966年,證嚴(yán)法師與弟子到某家醫(yī)院,去看一位因患胃病而住院開(kāi)刀的信徒,當(dāng)法師從醫(yī)院出來(lái),看到地上有一攤血,但是沒(méi)有看到病人,證嚴(yán)法師問(wèn):“地上怎么有那么多血呢?”有人告訴法師說(shuō):“是一位原住民女子難產(chǎn),他們聽(tīng)說(shuō)住院開(kāi)刀要繳八千元的保證金及醫(yī)療費(fèi),因?yàn)槔U不起所以又把那婦人抬了回去。”法師聽(tīng)了這句話極為心疼,當(dāng)時(shí)也無(wú)從進(jìn)一步了解——究竟那位婦人是死是生?法師自忖:倘若能及時(shí)發(fā)現(xiàn),也需有錢適時(shí)發(fā)揮救人的功能,于是一個(gè)濟(jì)世的團(tuán)體的雛形——佛教克難慈濟(jì)功德會(huì)就在四位弟子和30位信徒的愿心下組織起來(lái)了。

  最初的做法,是由4名弟子和兩位老人家,每人每天各加工一雙4元的嬰兒鞋,一天增加24元,一個(gè)月平均多720元;而30位信徒,則是在不影響生活的情形下,每天節(jié)省五毛菜錢,以作為急難的救助金。

  最初法師利用屋后的竹子,鋸了30根存錢筒,發(fā)給信徒一人一根,且堅(jiān)持要他們每天存進(jìn)五毛錢。信徒覺(jué)得奇怪,為什么不干脆每個(gè)月繳15元呢?法師說(shuō):“不奇怪,我要你們每天臨出門前,就有一顆救人的心,節(jié)省五毛錢,即是培養(yǎng)節(jié)儉的心與愛(ài)人救人的心,兩個(gè)心存一筒,力量是很大的!

  于是這30個(gè)人,每天提起菜籃到菜市場(chǎng),逢人便歡喜地宣揚(yáng),“我們每天要存五毛錢!我們有一個(gè)救濟(jì)會(huì),我們要救人!”“五毛錢也可以救人?!”消息不脛而走,參與的人愈來(lái)愈多。就這樣,在一個(gè)28歲無(wú)名僧尼的引導(dǎo)下,一群手挽菜籃的小鎮(zhèn)主婦,寫下了中國(guó)當(dāng)代最輝煌的佛教慈善事業(yè)的第一頁(yè)。

  4 富可敵國(guó)的“苦行僧”

  后來(lái),證嚴(yán)法師發(fā)起成立了“慈濟(jì)功德會(huì)”。她說(shuō),“慈”就是給眾生快樂(lè),讓社會(huì)祥和;“濟(jì)”就是彌補(bǔ)人間缺陷,使人在物質(zhì)精神上都能擺脫困窘體會(huì)富足。

  她發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的苦修精神,倡導(dǎo)一日不作,一日不食。

  早年苦修時(shí),她的身體就一直犯病,有時(shí)犯心絞痛痛得幾乎要暈過(guò)去。但她總是奮不顧身地工作,每天只睡四五個(gè)小時(shí),她每年都要去臺(tái)灣各地,看望災(zāi)民病人和慈濟(jì)干部和會(huì)員;每年要接待近百批世界各地前來(lái)靜思精舍參觀拜訪的各界人士以及作家、記者,同時(shí)還要籌劃慈濟(jì)的四大志業(yè),深謀遠(yuǎn)慮詳加規(guī)劃,甚至四方奔波。比如,在籌建慈濟(jì)醫(yī)院時(shí),不但要選地、購(gòu)地,還要募款,更重要的是證嚴(yán)法師認(rèn)定必須為慈濟(jì)醫(yī)院聘請(qǐng)世界第一流的醫(yī)療干部,多方努力,選定了臺(tái)灣最著名的醫(yī)院臺(tái)大醫(yī)院前任院長(zhǎng)杜詩(shī)綿來(lái)?yè)?dān)任慈濟(jì)醫(yī)院的院長(zhǎng)。為此,證嚴(yán)法師三度親自登門去說(shuō)服杜院長(zhǎng),最后一次,終于感動(dòng)了他,同意來(lái)到慈濟(jì)醫(yī)院共襄盛舉。

  慈濟(jì)現(xiàn)在已經(jīng)堪稱“富可敵國(guó)”了,但依然堅(jiān)持誠(chéng)正信實(shí),?顚S玫脑瓌t總還是把募得的款項(xiàng)專門用于賑災(zāi),而常住的生活均由自己雙手勞動(dòng)所得來(lái)維持,他們自己剪裁衣服,自己種菜,做蠟燭,還做豆粉和爆米花出售。他們依然勤勉儉樸,證嚴(yán)法師自己就是模范,她每一張紙都要用四次,鉛筆寫一次,藍(lán)色鋼筆寫一次,紅色筆再寫一次,最后用來(lái)寫毛筆。一日不作,一日不食,是慈濟(jì)人共同的行為準(zhǔn)則,從創(chuàng)會(huì)之初的做嬰兒鞋加工、打毛衣到后來(lái)為慈濟(jì)醫(yī)院工地平整土地,以及今天的義診志工,自費(fèi)前往災(zāi)區(qū)發(fā)放救濟(jì)物品,慈濟(jì)人幾十年堅(jiān)持不懈。

  5 積土聚沙終成大業(yè)

  證嚴(yán)法師和慈濟(jì)僧尼的行為也延續(xù)到慈濟(jì)志工,當(dāng)人們來(lái)到靜思精舍參觀時(shí),會(huì)看到許多的志工,他們來(lái)自社會(huì)各階層,有大富豪、政要、教授、醫(yī)生,有白領(lǐng)也有貧民。都熱忱地從事勞作,有時(shí)他們會(huì)在法師的帶領(lǐng)下,為捐贈(zèng)的物品分類打包,并在每一包裹貼上標(biāo)簽;有時(shí)他們會(huì)去護(hù)理病人;有時(shí)他們自費(fèi)前往世界各地災(zāi)區(qū)發(fā)放物品……

  在籌建慈濟(jì)醫(yī)院時(shí),預(yù)計(jì)需要建筑費(fèi)用8億新臺(tái)幣,但募款的數(shù)額歷經(jīng)三年才只得了三千萬(wàn)元。這時(shí)有一位日本人提出愿意為建設(shè)醫(yī)院捐款兩億美元。這是一筆多大的數(shù)目啊,只要有其中的十分之一便可以建成這座現(xiàn)代化的醫(yī)院,其余的投入銀行,利息就足夠每年的開(kāi)支。但是證嚴(yán)法師沒(méi)有接受這筆捐贈(zèng)。她不希望醫(yī)院由外國(guó)團(tuán)體掌握,她更希望臺(tái)灣每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為建設(shè)美好人間出力,積土成佛廟,聚沙為佛塔。在她那瘦削的肩頭上,有氣魄不凡的入世擔(dān)當(dāng)和嶙峋風(fēng)骨。

  慈濟(jì)開(kāi)始在臺(tái)北等地舉辦建院募款義賣會(huì),全臺(tái)灣各地的慈濟(jì)委員都在奔走出力,許多社會(huì)人士捐出物品,甚至傳家寶及首飾。婦女們利用工作之余去做清潔工、洗碗工,把工資全部捐出,她們說(shuō),每揮動(dòng)一次掃帚,就像是為醫(yī)院多出了一片瓦;每洗一個(gè)碗,就像是為醫(yī)院賺進(jìn)了一塊磚。

  愿有多大,力就有多大,到這年年底,慈濟(jì)功德會(huì)為建醫(yī)院募得善款7億新臺(tái)幣。

  6廟雖小慈善事卻大

  慈濟(jì)的事業(yè)引起了極大的反響,不但在民間,也在社會(huì)高層。1980年,蔣經(jīng)國(guó)到靜思精舍拜訪證嚴(yán)法師,當(dāng)了解到慈濟(jì)的事業(yè)與歷史,他連連稱贊,你們真了不起,為社會(huì)做了那么多事,“我走遍大江南北,沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)寺廟那么小,做的慈善事業(yè)卻是那么大的。”

  隨著國(guó)際信息快速交流,國(guó)際急難信息通過(guò)屏幕映入眼簾身為『世界地球村』一員的慈濟(jì)人,對(duì)世間苦難有著一分不忍之心和責(zé)無(wú)旁貸的表示。從一九九一年起,慈濟(jì)便積極參與國(guó)際急難救援事務(wù),在物質(zhì)與精神上,給予各國(guó)受災(zāi)受難者最適切的幫助與關(guān)懷,點(diǎn)燃她們希望的火炬,鼓舞大無(wú)畏信心與勇氣,祈愿她們走出傷痛,迎向未來(lái)。

  基于「尊重生命」理念,法師不忍心血癌病患及家屬苦候親屬間骨髓配對(duì)相符的煎熬與失落,一九九三年,在衛(wèi)生署及各大醫(yī)學(xué)中心的殷殷期盼下,成立了骨髓庫(kù)。如今慈濟(jì)的骨髓數(shù)據(jù)庫(kù),已累積捐贈(zèng)者數(shù)據(jù)的人數(shù)達(dá)二十三萬(wàn)四千七百多人了(二○○二年七月底止),是亞洲最大、全世界第三大的骨髓數(shù)據(jù)庫(kù),也是志愿捐髓比例最高、拒絕率最低的骨髓庫(kù)。而至二○○二年七月為止,配對(duì)成功且已進(jìn)行移植的實(shí)例已高達(dá)四百二十九例,其中臺(tái)灣一百四十九例,送海外兩百八十例,而中國(guó)大陸即占了一百五十六例,可謂成效斐然。

  二○○二年四月三十日,慈濟(jì)骨髓庫(kù)已轉(zhuǎn)型為慈濟(jì)骨髓干細(xì)胞中心,除了持續(xù)加強(qiáng)骨髓庫(kù)功能外,也將發(fā)展干細(xì)胞研究、基因治療,并籌組臍帶血庫(kù),預(yù)定三年內(nèi)募集一萬(wàn)筆臍帶血,作為骨髓配對(duì)的第二道防線,萬(wàn)一骨髓配對(duì)不符,還可進(jìn)行臍帶血干細(xì)胞配對(duì).

  現(xiàn)在她的慈善事業(yè)幾乎遍步全球,每天有近100萬(wàn)的義工在世界各地為大眾服務(wù).

  人生生命是短暫的,但時(shí)空是天長(zhǎng)地久的;幾千年來(lái)人事的變遷頻仍,但人間的需要卻從不斷。慈濟(jì)的志業(yè)是應(yīng)苦難眾生而設(shè)。證嚴(yán)法師一念悲憫,以慈悲喜舍、教富濟(jì)貧直接救渡眾生,她的出世是比一般人更入世的出世。

  不但在臺(tái)灣,在大陸乃至世界,慈濟(jì)人總是讓人刮目相看,證嚴(yán)法師得了許多榮譽(yù),有香港中文大學(xué)的榮譽(yù)博士,有“社會(huì)服務(wù)獎(jiǎng)”,有“麥格塞塞社會(huì)領(lǐng)袖獎(jiǎng)”,“國(guó)際和平獎(jiǎng)”,“醫(yī)療奉獻(xiàn)獎(jiǎng)”。證嚴(yán)法師的言行舉止影響也日益深遠(yuǎn)。她著有佛學(xué)著作及講演集共二十余種,其中的《靜思語(yǔ)》自1989年初版后發(fā)行量已經(jīng)超過(guò)60萬(wàn)冊(cè),并有簡(jiǎn)體字版,日文版,英文版以及著名漫畫家蔡志忠精心繪制的漫畫版。

  靜思精舍,歷盡幾十年的風(fēng)雨,依然是那樣的簡(jiǎn)樸渾厚如同大地;證嚴(yán)法師,也依然一副瘦弱女子身材,然而和她所居的精舍一樣,無(wú)數(shù)的內(nèi)力蘊(yùn)含其中。一個(gè)女人,在繁華紅塵的世間,聚集了信眾,以凡夫血肉做菩薩事業(yè),以精衛(wèi)填海的方式建構(gòu)起宏偉的濟(jì)世工程,這是何等的不凡。

  1995年,證嚴(yán)法師榮獲“亞洲最杰出女性獎(jiǎng)”。她以她母性的光輝為臺(tái)灣婦女樹(shù)立了榜樣.

精彩推薦