注清流，凈塵世

　　慈濟(jì)志業(yè)一路走來(lái)，已經(jīng)跨越第四十年了。俗云年關(guān)不好過(guò)，而我是秒關(guān)也不好過(guò)，一天有八萬(wàn)六千四百秒，關(guān)關(guān)卡卡不好過(guò)，不過(guò)，每一秒鐘都是感恩。

　　慈濟(jì)人時(shí)常說(shuō)「感恩」，最近從斯里蘭卡回來(lái)的賑災(zāi)團(tuán)員，他們自費(fèi)，投入十一天的賑災(zāi)工作，還是滿(mǎn)懷感恩。

乞兒植福田

　　全球慈濟(jì)人有志一同，大家用心投入志業(yè)，其中有很多感人的故事，諸如菲律賓在二00四年底，短短半個(gè)月發(fā)生四次大災(zāi)難，造成非常嚴(yán)重的土石流。

　　當(dāng)時(shí)我們?cè)�本�?zhǔn)備去支援他們首度踏上街頭勸募，未料遇上南亞大海嘯，大部分人力轉(zhuǎn)赴南亞勘災(zāi)，菲律賓慈濟(jì)人并不放棄任何行善的機(jī)會(huì)，盡管當(dāng)?shù)匾呀?jīng)受災(zāi)，他們走上街頭勸募時(shí)，就準(zhǔn)備兩個(gè)愛(ài)心箱，分別注明菲律賓、南亞海嘯的救災(zāi)專(zhuān)用箱。

　　當(dāng)他們?cè)诮诸^勸募時(shí)，就遇過(guò)好多感人的事，譬如，一個(gè)七歲的孩子抱著五歲的弟弟沿街乞討；他拿著面包，邊走邊吃，看到我們的委員抱著愛(ài)心箱，哥哥就很好奇地問(wèn)：「這是要做什么？」慈濟(jì)人就說(shuō)這是為菲律賓與南亞的災(zāi)民募款。還向他們說(shuō)了許多災(zāi)區(qū)的情形，這個(gè)孩子聽(tīng)完就把乞討來(lái)的錢(qián)投進(jìn)愛(ài)心箱。而后陸陸續(xù)續(xù)成群而來(lái)的街童，本來(lái)是要來(lái)乞討，也是聽(tīng)慈濟(jì)人說(shuō)起菲律賓因豪雨、臺(tái)風(fēng)所造成的災(zāi)情，以及南亞海嘯等等，導(dǎo)致很多人無(wú)家可歸、生活無(wú)著。這些街童深受感動(dòng)之余，都把乞討來(lái)的錢(qián)投進(jìn)愛(ài)心箱。

　　「人之初，性本善」，像這樣的孩子，雖然以乞討為生，沒(méi)有上學(xué)受教育的機(jī)會(huì)，但是一樣會(huì)生起那分悲憫心，同樣能布施，教人如何不感動(dòng)？

　　反觀(guān)在臺(tái)灣的孩子，不但生活無(wú)憂(yōu)，能有受教育的機(jī)會(huì)，還有很好的老師疼愛(ài)著，我時(shí)常遇見(jiàn)老師來(lái)請(qǐng)求：「希望師公給孩子們摸摸頭。」當(dāng)我伸手摸學(xué)生們的頭時(shí)，心里總有一個(gè)期待，希望每個(gè)孩子都能保持心靈的純真，將來(lái)在社會(huì)上成為一股清流，不要被社會(huì)的濁氣所污染，未來(lái)都能成為一棵棵大樹(shù)。

　　期待每位孩子的心中都是充滿(mǎn)愛(ài)的基因、愛(ài)的種子，將來(lái)成長(zhǎng)為什么樣的形態(tài)，端視那顆種子；倘若是菩提樹(shù)的種子，當(dāng)然就會(huì)長(zhǎng)成菩提樹(shù)，絕對(duì)不可能小草變菩提樹(shù)。期待人人自許做大樹(shù)，才能經(jīng)得起歲月洗煉。

形塑清新的形象

　　臺(tái)灣的氣候最適合培育種子，種子的成長(zhǎng)不疾不徐，才能有好的結(jié)果；同樣也最適合人類(lèi)居住；我們生活在這片土地上，應(yīng)該天天心存感恩。世界上有許多地方，無(wú)論下雪或下雨都可能形成災(zāi)害。

　　所以我們應(yīng)該要負(fù)起為人的責(zé)任。常聽(tīng)聞：社會(huì)很亂。其實(shí)，無(wú)論誰(shuí)在亂，每個(gè)年輕人都應(yīng)從自我做起，清凈自我心靈。凈心先從外表做起，男孩子要有干凈利落的發(fā)型，不要留長(zhǎng)發(fā)，讓人看不出性別；女孩子需將頭發(fā)梳理整齊綁成辮子，不要染頭發(fā)。這樣就會(huì)顯現(xiàn)出端正清純的外表，自然能養(yǎng)成內(nèi)在的氣質(zhì)。

　　期待慈濟(jì)的學(xué)生，畢業(yè)后踏入社會(huì)，無(wú)論在哪個(gè)崗位，都會(huì)讓人稱(chēng)嘆：「這些年輕人不論男女，都很有氣質(zhì)！」

　　我們要帶動(dòng)臺(tái)灣的教育，不應(yīng)隨波逐流；慈濟(jì)的完全教育多半要求學(xué)生住校，希望學(xué)生在干凈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，好的同窗彼此鼓勵(lì)、互相鞭策，而且有老師在身邊指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生走向正途。

　　老師也有自己的父母、孩子。為了學(xué)生的課業(yè)，老師總是犧牲與家人相處的時(shí)間，比學(xué)生早到晚歸，這都是老師的愛(ài)，將學(xué)生視如己出，期望學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)。

尊師重道樹(shù)典范

　　所以，我常說(shuō)「尊師重道」，我很尊重我的師父，這樣才能真正地走在修行的道路而不會(huì)脫序。

　　老師不僅在課堂上教導(dǎo)知識(shí)，還要教育學(xué)生生活規(guī)矩；完善的家庭需要每個(gè)人共同遵守規(guī)矩，倘若家庭失和，生活也會(huì)很痛苦。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，就要學(xué)會(huì)建立生活規(guī)矩，如何讓家庭美滿(mǎn)？美，就是美化家庭；滿(mǎn)，就是圓滿(mǎn)。所以女孩子要懂得持家，學(xué)會(huì)處理家務(wù)；男生要學(xué)會(huì)擔(dān)負(fù)起家計(jì)。

　　隨著社會(huì)變遷，無(wú)論男女都應(yīng)懂得在職場(chǎng)維持好待人接物的禮儀；回家后，能美化家庭，這都需從生活教育養(yǎng)成。

　　因此，老師們都會(huì)擔(dān)心學(xué)生的儀容，一旦走入社會(huì)，其形象是否成為不良示范。老師不只是教育學(xué)生知識(shí)，也啟發(fā)學(xué)生的良知。就如慈濟(jì)教育志業(yè)的老師帶學(xué)生清掃校外環(huán)境或敦親睦鄰，這就是教導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)互助互愛(ài)、積極付出的心。

　　此外，每個(gè)人都隨著時(shí)間逐漸年老，若是到那時(shí)候，會(huì)不會(huì)擔(dān)心被送往安養(yǎng)院？會(huì)不會(huì)憂(yōu)慮兒女不來(lái)看望？現(xiàn)在若不孝順父母，將來(lái)子女也可能如此對(duì)待我們，這就是惡性循環(huán)。學(xué)生們提早看到老人家的生活，懂得照顧好自己心靈的種子，隨時(shí)修正自我觀(guān)念，點(diǎn)滴累積都是智慧。

　　老師的用心，都是為了啟發(fā)學(xué)生那分純真的種子。希望將來(lái)都是一棵棵成蔭的菩提樹(shù)，還可供人乘涼。而非僅是一株小草，過(guò)了一季就枯萎，期待大家要像老樹(shù)一般，經(jīng)得起歲月粹煉，數(shù)百年仍為人間造福。

　　——節(jié)錄自寒假大專(zhuān)教師靜思研習(xí)營(yíng)圓緣、 慈大附中高三植福志工隊(duì)上人開(kāi)示