十、極賢大臣修建遺塔起信，全家共證羅漢

　　十、極賢大臣修建遺塔起信，全家共證羅漢

　　以前，凈飯王手下有一位極賢大臣，婚后一直都沒有子嗣，夫妻倆常常祈禱梵天、帝釋天、地神等，但都沒有效果。

　　后來，凈飯王生下悉達(dá)多太子，婆羅門相士預(yù)言："太子若在家，將成為金輪王；若出家學(xué)道，將證得無上正等覺。"

　　聽到這個(gè)預(yù)言，極賢大臣非常痛苦，心想："如果有孩子，將來可以作悉達(dá)多太子的侍從，我的職位也可以傳給兒子，只可惜我現(xiàn)在沒孩子。"想到這里，極賢大臣心里倍加難過，夫妻倆又想盡辦法，再三祈求，仍然無濟(jì)于事。

　　悉達(dá)多太子長大后，享盡人間的榮華富貴，后來出游四城門，親眼目睹人間的生、老、病、死苦，他深深思維世間的諸苦，生起猛烈的出離心，獨(dú)自夜半越出城門，拔劍削發(fā)，出家修道。在苦行六年之后，在尼連禪河接受牧羊女的羊奶，以及婆羅門的吉祥草等供養(yǎng)后，他在菩提樹下的金剛座上發(fā)誓：

　　"在未現(xiàn)證菩提以前，我永遠(yuǎn)不起此座！"

　　后來，夜睹明星，而大徹大悟，證得無上正等正覺。接著，佛陀在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪，攝受憍陳如等五位比丘，也度脫很多人，皆得圣者果位，后來又去迦毗羅衛(wèi)國等印度各地演說妙法，弘法度眾。

　　這時(shí)，極賢大臣心想："我已經(jīng)七十多歲了，膝下無子，財(cái)產(chǎn)無人繼承，應(yīng)該將財(cái)產(chǎn)供養(yǎng)佛陀，不然，我死后，將全部充歸國庫，沒什么意義。"于是，他發(fā)心迎請(qǐng)佛陀及僧眾應(yīng)供，親手供養(yǎng)各種甘美的飲食。供養(yǎng)圓滿后，佛陀對(duì)他傳了法。他受持贊嘆正法，對(duì)正法生起歡喜心。同時(shí)，他對(duì)佛陀誠懇地說出內(nèi)心話："佛陀，如果我家有個(gè)男孩，就可以像我侍奉凈飯王一樣地侍奉您……"

　　佛陀安慰他："如果您真是如此希望，那非常好，我們就這么約定。"

　　不久，極賢大臣的妻子果然懷孕了，十個(gè)月后生下一個(gè)非常莊嚴(yán)的孩子，他們?yōu)樗�舉行隆重的誕生儀式，并取名為"賢者"。賢者很快長大了，他學(xué)會(huì)八觀察及一切世間的學(xué)問。

　　佛陀觀知賢者出家的因緣已成熟，便親往極賢大臣家，對(duì)他說："在未生您家的賢者之前，你已答應(yīng)給我作侍者�，F(xiàn)在，我來接他了。"

　　極賢大臣很歡喜，把賢者叫到佛陀面前，吩咐他："賢者，在你未出生以前，我已承諾把你交給佛陀作侍從。今天，佛陀親自來接你，你一定要好好地侍奉他，千萬不要辜負(fù)父親對(duì)你的期望。"

　　賢者高興地說："我一定遵守您的教誨，謝謝父親給我這個(gè)機(jī)會(huì)，孩兒非常樂意。"

　　佛陀把賢者帶回經(jīng)堂，為他剃度、授戒、傳法。賢者精進(jìn)修行，滅盡了三界煩惱，獲證阿羅漢果位。這時(shí)，他心想："我現(xiàn)在已斷除一切痛苦，獲得無上安樂，這些都是佛陀給我的。而報(bào)答佛恩的唯一方法，就是度化一切眾生。"

　　賢者以神通觀察了知，應(yīng)該先調(diào)化自己的父母。剎那間他回到家里，躍入虛空，對(duì)父母示現(xiàn)雷、火、雹等各種神變，父母親對(duì)他生起歡喜心和信心。他傳法給父母，當(dāng)下父母二人都摧毀薩迦耶見，證得預(yù)流果。

　　父母告訴賢者："我們想出家修道。"

　　賢者說："你們怎么決定，都可以。"于是，父母布施所有的家產(chǎn)，安排好一切，就一起出家。出家后，各自精進(jìn)努力，都成為阿羅漢。

　　這時(shí)，比丘們請(qǐng)問世尊："世尊，賢者是什么樣的因緣出生在富貴之家，身相莊嚴(yán)，能于佛的教法下出家，獲證羅漢果？他的父母又是什么因緣被賢者度化，也能出家得阿羅漢果？請(qǐng)世尊為我們演說前后因緣。"

　　世尊說："這是因?yàn)樗麄兦笆赖脑噶ΑＴ谫t劫人壽四萬歲時(shí)，人天導(dǎo)師拘留孫佛在度化眾生圓滿后，示現(xiàn)無常，入了無余涅槃。當(dāng)時(shí)的國王準(zhǔn)備為佛修建一座遺塔，命令一位大臣全權(quán)負(fù)責(zé)。但這位大臣對(duì)佛沒有太大的信心，因而把修建遺塔的事推給兒子做，他對(duì)兒子說：'兒子，我在王宮里國事繁忙，若再兼管修建遺塔，恐怕會(huì)忙不過來，你來負(fù)責(zé)修建遺塔吧！'

　　大臣的兒子聽從父親的命令，掌管整個(gè)修塔工程中的大小事務(wù)。在修塔的過程中，他對(duì)拘留孫佛生起很大的信心，并皈依受戒。他的父母受他的影響，也漸漸對(duì)佛生起信心，進(jìn)而也皈依受了居士戒。

　　國王召集全國人民，在遺塔圓滿竣工后，舉辦一場大法會(huì)。大臣的兒子，在塔前恭敬地供養(yǎng)，并發(fā)愿：'以這個(gè)善根因緣，希望未來能令佛歡喜，在佛的教法下出家，滅盡三界煩惱，獲證阿羅漢果位。'

　　他的父母問他發(fā)了什么愿，他如實(shí)回答，父母聽后，也一起發(fā)愿：'希望我們生生世世財(cái)富圓滿，能依孩子的引導(dǎo)，在佛的教法下出家，滅盡煩惱，證得阿羅漢。'

　　比丘們，當(dāng)時(shí)大臣的兒子就是現(xiàn)在的賢者，當(dāng)時(shí)的父母就是賢者的父母。因?yàn)槲液途辛魧O佛的功德事業(yè)是相同的，所以他對(duì)我生起歡喜心，在我的教法下出家，證得阿羅漢果。他的父母也因?yàn)橥瑫r(shí)發(fā)愿，現(xiàn)今愿力已經(jīng)成熟，而能在我的教法下出家，滅盡三界煩惱，獲證阿羅漢果位。

　　另外，他們?nèi)�人�?a href="/remen/jiaye.html" class="keylink" target="_blank">迦葉佛出世時(shí)出家，曾共同發(fā)愿：'希望將來能在佛的教法下一起獲得解脫。'

　　因此，今天這三個(gè)人能同時(shí)得到究竟涅槃的果位。這就是全家人一起共證阿羅漢果的前后因緣。"