楞嚴(yán)經(jīng)
《楞嚴(yán)經(jīng)》,大乘佛教經(jīng)典,全名《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》,又名《中印度那爛陀大道場(chǎng)經(jīng),于灌頂部錄出別行》,簡(jiǎn)稱(chēng)《楞嚴(yán)經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大佛頂經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。唐般剌密諦傳至中國(guó),懷迪證義,房融筆受。..[詳情]
楞嚴(yán)經(jīng)揭秘輪回做人的差別
楞嚴(yán)經(jīng)揭秘輪回做人的差別
頑類(lèi)
汝今應(yīng)知,彼梟倫者,酬足復(fù)形,生人道中,參合頑類(lèi)。
這個(gè)汝今應(yīng)知是關(guān)于以下的十種,彼梟倫者,梟倫是過(guò)去生貪財(cái),后來(lái)墮入到貓頭鷹,在貓頭鷹當(dāng)中酬償過(guò)去的宿債完了以后,就恢復(fù)到人道之形。做人的時(shí)候是做什么?頑類(lèi),冥頑不靈的這種邪惡的眾生,不肯修善,你要他聽(tīng)經(jīng),他也不受教化的,冥頑不靈這一類(lèi)的。
異類(lèi)
彼咎征者,酬足復(fù)形,生人道中,參合異類(lèi)。
咎征就是過(guò)去生淫欲的習(xí)氣特別的重。在畜生道償還宿債恢復(fù)人形,做人的時(shí)候變成異類(lèi)。
什么叫異類(lèi):他的身體具足二根,同時(shí)具足男女二根,或者是六根不具足,六根有殘缺不正常,或者五種不難等等。
庸類(lèi)
彼狐倫者,酬足復(fù)形,生人道中,參于傭類(lèi)。
狐就是他過(guò)去欺誑的心特別重,喜歡欺騙別人,變成野干、狐貍來(lái)酬償過(guò)去的宿債,而后恢復(fù)人道之形變成傭類(lèi),貧傭,這個(gè)人的個(gè)性就喜歡做貧傭卑賤的小人,依止諂媚他人來(lái)過(guò)活,靠著拍馬屁諂媚他人來(lái)過(guò)活,叫做傭類(lèi)。
狠類(lèi)
彼毒倫者,酬足復(fù)形,生人道中,參合狠類(lèi)。
過(guò)去生依止瞋恚的習(xí)氣,墮入到毒蟲(chóng)蜈蚣這一類(lèi)的毒倫。他依止畜生道的果報(bào)來(lái)酬償宿業(yè)以后,而恢復(fù)了人形,生人道之中,變成狠類(lèi),這種眾生心性剛暴,非常的狠毒,毫無(wú)慈悲之心。
微類(lèi)
彼蛔倫者,酬足復(fù)形,生人道中,參合微類(lèi)。
蛔倫就是過(guò)去生,他經(jīng)常作負(fù)面的思考,他心中累積很多的怨恨,怨恨以后他變成腸胃中的蛔蟲(chóng)以后來(lái)酬償宿業(yè),業(yè)報(bào)盡了,到人道當(dāng)中變成一個(gè)微類(lèi)。微類(lèi)就是他喜歡做人家的奴仆,做歌妓或者做乞丐,完全依附他人來(lái)過(guò)活的,叫微類(lèi),他自己沒(méi)辦法獨(dú)立的。
柔類(lèi)
彼食倫者,酬足復(fù)形,生人道中,參合柔類(lèi)。
食倫就是過(guò)去生高慢的習(xí)氣,然后變成了豬狗牛羊?yàn)槿怂秤,他的業(yè)報(bào)也償盡了,生在人道中變成柔類(lèi),過(guò)去高慢的習(xí)氣,他做人的時(shí)候變個(gè)性柔弱無(wú)能,任人家來(lái)欺侮,完全沒(méi)有一點(diǎn)抵抗的能力,叫柔類(lèi)。
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