普門品
《觀世音菩薩普門品》,簡稱《普門品》。原是《妙法蓮華經(jīng)》里的一品,由于觀音信仰傳入中國日益盛行,所以它從漢文譯本內(nèi)抽出來,成為便于受持讀誦的單行本。它的原本,似乎最初只有長行,所以在漢文譯本如晉竺法護(hù)的《正法華經(jīng)》、姚秦鳩摩羅什的《妙法蓮華經(jīng)》等中,此品全都是長行。...[詳情]
觀世音菩薩普門品譯文
這時,無盡意菩薩從座位上站起來,裸露右肩,雙手合十向釋迦牟尼佛致禮,開口言道:“世尊,觀世音菩薩以什么因緣,而立名為觀世音呢?”
釋迦牟尼佛告訴無盡意菩薩說:“善男子,如果有無量百千萬億那么多的眾生,他們遭受到種種苦惱現(xiàn)在聽說過觀世音菩薩之后,只要一心稱念他的名號,觀世音菩薩就會立即觀察到這音聲,使那些身處苦惱的人都得到解脫。如果有人奉持稱誦觀世音菩薩的名號,那么即使他不幸陷入大火之中,大火也不能將其燒著,這是因?yàn)榇似兴_有大威力大神力的緣故。假如有人不幸被大水卷走,只要他有稱念觀世音菩薩的名號,他就能很快到達(dá)淺處。假如有百千萬億那么多的眾生,為了尋求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀,珍珠等寶物,乘船進(jìn)入大海,即使正好碰上狂風(fēng),將其船只吹到羅剎鬼國,如果其中有人,甚至僅僅一人,稱念觀世音菩薩的名號,那么所遇難的人都能從鬼國中解脫出來。因?yàn)檫@種因緣,所以就稱其為觀世音菩薩。
“假如有人,在他臨能被害之際,只要能稱念觀世音菩薩的名號,那么,殺人者手里的刀杖,就會應(yīng)聲折壞為碎段,使受害者從危難中得到解脫。假如在三千大千世界的國土中,到處都是夜叉鬼和羅剎鬼,它們想傷害別人,然而只要一聽到有人稱念觀世音菩薩的名號,這些惡鬼連睜開眼睛看看都不可能,何況加害于人呢?又假使有人,無論是有罪或是無罪,如果手腳被戴上鐐銬,全身被枷鎖縛綁,可他只要稱念觀世音菩薩的名號,那么所有刑具都會自動斷壞,使其從束縛國得到解脫。假如在三千大千世界國土上,到處都有謀財害命的盜賊,有一位商主,率領(lǐng)許多商人,攜帶貴重珍寶,經(jīng)過一段險峻的道路,其中一個商人建議大家說:‘善男子,大家不要驚恐,你們只要能一心一意地念誦觀世音菩薩的名號,這位菩薩能將其無畏神力布施給大家,你們就能從怨賊的危害中獲得解脫。’眾商人聽完他的話后,都大聲念道:‘南無觀世音菩薩。’因?yàn)檎b念了觀世音菩薩的名號的緣故,他們都立即眾危難中解脫出來。
“無盡意菩薩,這位菩薩眾中的大菩薩觀世音菩薩,他的威德神力就是如此,巍巍宏大。”
“假如有眾生過度沉弱于淫欲,只要常常念誦并恭敬觀世音菩薩,就會自然脫離淫欲。若有眾生常常·怒,只要經(jīng)常念誦并恭敬觀世音菩薩,便能自然脫離·恨。若有人十分愚癡,只要經(jīng)常念誦觀世音菩薩,就會自然脫離愚癡。無盡意菩薩!觀世音菩薩有如此種種大威德神力,能使一切眾生得到益處,因此,眾生常應(yīng)在內(nèi)心虔誠地念誦觀世音菩薩的名號。如果有女人想求男孩,只要禮拜、供養(yǎng)觀世音菩薩,就會生下一個既有福德又有智慧的男孩;假如她想求一個婦女孩,便會生下一個相貌端正的女孩,而且這個女孩在前世就種下了善根,因此眾人都很喜愛并尊敬她。
“無盡意菩薩,觀世音菩薩有如此神奇的威力,假使眾生,能恭敬、禮拜觀世音菩薩,他的福報絕不會落空。因此,眾生都應(yīng)該受持、念誦觀世音菩薩名號。無盡意菩薩,如果有人能信奉護(hù)持六十二億恒河沙數(shù)那樣多的菩薩名號,又能終生供養(yǎng)飲食、衣服、臥具、醫(yī)藥,在你看來,這樣的善男子、善女子,他們的功德多不多呢?
無盡意菩薩回答說:“當(dāng)然非常多啊!世尊。”
釋迦牟尼佛說:“假使另外有人受持念誦觀世音菩薩名號,甚至作短時間的禮拜和供養(yǎng),那么,他所獲得的福報,與前面所說的善男子、善女子所獲得的福報,完全相等而毫無差異,在百千萬億劫那么多的時間里,也不能窮盡他們的福服。無盡意菩薩!念誦觀世音菩薩的名號,就能得到如此無量無邊的福德利益。”
無盡意菩薩對佛說:“世尊,觀世音菩薩怎樣游歷這個娑婆世界?怎樣為眾生說法?他教化眾生的方便神力是怎樣的呢?”
釋迦牟尼佛告訴無盡意菩薩說:“善男子,在三千大千世界的國土中,若有眾生應(yīng)以佛身而獲得救度,觀世音菩薩即現(xiàn)佛身為其說法;應(yīng)以辟支佛身獲得救度的,即現(xiàn)辟支佛身為其說法;應(yīng)以聲聞身獲得救度的,即現(xiàn)聲聞身為其說法;應(yīng)以梵王身獲得救度的,即現(xiàn)梵王身為其說法;應(yīng)以帝釋身獲得救度的,即現(xiàn)帝釋身為其說法;應(yīng)以自在天身獲得救度的,即現(xiàn)自在天身為其說法;應(yīng)以大自在天身獲得救度的,即現(xiàn)大自在天身為其說法;應(yīng)以天上大將軍身獲得救度的,即現(xiàn)天上大將軍身為其說法;應(yīng)以·沙門身獲得救度的,即現(xiàn)·沙門身為其說法;應(yīng)以小王身獲得救度的,即現(xiàn)小王身為其說法;應(yīng)以長者身獲得救度的,即現(xiàn)長者身為其說法;應(yīng)以居士身獲得救度的,即現(xiàn)居士身為其說法;應(yīng)以婆羅門身獲得救度的,即現(xiàn)婆羅門身為其說法;應(yīng)以比丘、比丘尼、男居士、女居士身獲得救度的,即現(xiàn)比丘、比丘尼、男居士、女居士身為其說法;應(yīng)以長者、居士、宰官、婆羅門的婦女身獲得救度的,即現(xiàn)相應(yīng)的婦女身為其說法;應(yīng)以童男、童女身獲得救度的,即現(xiàn)童男、童女身為其說法;應(yīng)以天神、龍神、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩·羅伽以及人和非人之身獲得救度的,即現(xiàn)各之自身為其說法;應(yīng)以金剛神身獲得救度的,即現(xiàn)金剛神身為其說法。
“無盡意,這位觀世音成就了如此的功德,能夠以各種身形游歷各個國土,救度那里的眾生,所以,你們應(yīng)當(dāng)一心一意地供養(yǎng)觀世音菩薩。這位觀世音菩薩能在眾生遇到恐怖與危急、災(zāi)難之時,把無畏布施給眾生,所以,這個娑婆世界都稱觀世音菩薩為施無畏者。”
無盡意菩薩對釋迦牟尼佛說:“世尊,我現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)供養(yǎng)觀世音菩薩。”于是,無盡意解下脖子上的各種寶珠與瓔珞,總計價值達(dá)百千兩黃金,把它們供給觀世音菩薩,說道:“仁慈有德的菩薩啊,請接受這如法布施的珠寶與瓔珞吧!”這時,觀世音菩薩不肯接受。無盡意菩薩又對觀世音菩薩說:“仁慈有德的菩薩啊,請您憐憫我們,收下這些瓔珞吧!”這時,釋迦牟尼佛告訴觀世音菩薩說:“你應(yīng)當(dāng)憐憫這位無盡意菩薩以及四眾弟子和天神、龍神、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩·羅伽,還有人與非人等,因此你就接受這些瓔珞吧!” 于是,觀世音菩薩出于對四眾弟子及天龍八部、人與非人等的憐憫,便立即收下了這些瓔珞。他把這些瓔珞分作兩份,一份奉獻(xiàn)給釋迦牟尼佛,一份供奉多寶佛塔。
釋迦牟尼佛對無盡意說:“無盡意,觀世音菩薩有如上所述的自在神力,所以他才能自由地游歷于這個娑婆世界。”
這時,無盡意菩薩以偈頌格式重問道:“具足各種妙相的世尊啊,我現(xiàn)在再問一問那位觀世音菩薩,這位佛子以什么因緣而名叫觀世音呢。”
具足各種妙相的世尊也以偈頌格式回答無盡意菩薩說:“你聽著,觀世音菩薩的行持,善于應(yīng)化于十方一切處所。他救度眾生的宏誓就像大海一樣深厚,即使經(jīng)歷許多劫數(shù),也很難思議其程度。他奉持過千億那么多的佛,并發(fā)下了清凈的大愿。我現(xiàn)在為你略加講述,如果聽到觀世音菩薩的名字,見到觀世音菩薩的身相,心中不停地念誦菩薩的名號,那么就可以消滅三界中的各種苦難。假使有誰興起害人之心,把某人推入大火坑中,通過念誦那個觀音名號所獲得的感應(yīng)之力,就可使火坑變成清涼水池;蛘哂腥似饔诖蠛V,遇到毒龍、大魚及各種鬼怪的災(zāi)難,通過念誦觀音的名號獲得的感應(yīng)之力,即使再大的波浪也淹沒不了他;蛘弋(dāng)某人在須彌山峰上,被人推下山巖,通過念誦觀音的名號獲得的感應(yīng)之力,就可使他像太陽住在虛空一樣墮落不下;蛘吣橙吮粔娜俗分,跌落到金剛山下,通過念誦那個觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使他不損一毛;蛘哂腥擞龅皆官\包圍,各自持刀加害于他,通過念誦那個觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使所有的怨賊立即生出仁慈之心。或者有人遭受到國王相加的危難之苦,死亡即將臨頭時,通過虔誠念誦那位觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使行刑之刀接連斷成幾節(jié)。或者有人被枷鎖囚禁起來,手與足均被鐐銬束縛,通過念誦那位觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使他獲釋而得解脫。如果有人遇到詛咒或各種毒藥加害其身,通過念誦那位觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使這些詛咒和毒藥不但不能害他,而且反回去加于詛咒與投毒之人。
“如果有人遇到兇惡的羅剎鬼以及毒龍和其它鬼怪等,通過念誦那位觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可立即使它們?nèi)疾桓壹雍。如果某人被兇惡的野獸包圍,這些野獸露出銳利的牙齒和爪子,十分可怖,通過念誦觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使這些野獸迅速跑到天邊的遠(yuǎn)方。如果有人遇到·蛇、蝮蛇和蝎子,被如同燃燒著的煙火一樣劇烈的毒氣所威脅,通過念誦觀音菩薩的名號獲得的感應(yīng)之力,就可使這些毒蟲聞聲布各自退回。如果遇到烏云密布,打雷閃電,降下冰雹或傾盆大雨,通過念誦那位觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使這種狀況即時得到消散。
“眾生深陷于困苦危厄之中,無量無數(shù)的痛苦逼迫其身心。觀音菩薩的妙智力能夠救度世間的苦難。觀音菩薩具足神通之力,廣泛修習(xí)智慧與方便法門,在十方的所有國土之中,無處不現(xiàn)其身。各種惡道即地獄、餓鬼、畜生以及善道中的生、老、病、死等各種痛苦,觀音菩薩都可逐漸使其全部消滅。觀音菩薩具備看破外相的真空觀、毫不執(zhí)著的清凈觀、廣大圓滿的智慧觀,還具備拔出一切苦的悲觀和給予眾生一切樂的慈觀,所以,你們應(yīng)當(dāng)時常祝愿,時常瞻仰觀音菩薩。觀音菩薩遠(yuǎn)離一切塵垢,所以才會有微妙的清凈之光。他的智慧像太陽一樣把一切黑暗全都照破了,把一切風(fēng)火之災(zāi)都降伏了,從而使其智慧之光遍照一切世間。觀音菩薩收持戒而獲得的大悲之法體如同天雷震動一樣,觀音菩薩的慈悲心懷好似天上的彩云一樣微妙,從而降下了甘露般的法雨,滅除了眾生心頭的煩惱之焰。如果爭斗訴訟到官府那里,或者在兩軍陣前的恐懼之中,通過念誦那位觀音菩薩名號獲得的感應(yīng)之力,就可使一切怨恨全都退散。
“觀世音菩薩具有微妙的聲音,就像其本身的名號之音一樣。觀世音的音聲不但微妙,而且清凈,猶如大海的潮音。觀世音菩薩的聲音勝過了世間所有的聲音,所以,你們要經(jīng)常念誦觀世音,每念一下都不生出疑惑之心觀世音菩薩這位清凈的圣者,能在眾生遇到痛苦煩惱之時,或面臨死亡危險之時,作為眾生的依靠。他具備了一切功德,以慈父的眼光看侍一切眾生,所修的福德像眾水聚成大海一樣無邊無量,所以,你們應(yīng)該頂禮膜拜觀音菩薩。
這時,持地菩薩從座上站起來,走向前來對釋迦牟尼佛說:“世尊,若有眾生聽到這篇《觀世音菩薩品》,知道觀音菩薩自在無礙的業(yè)行,了解觀音菩薩廣開無量法門,示現(xiàn)各種神通之力救度眾生,那么,我們就應(yīng)當(dāng)知道,此人所獲得的功德的確不少。”
- 上一篇:觀世音菩薩普門品注音版
- 下一篇:觀世音菩薩普門品講錄
- 地藏經(jīng)注音版
- 無量壽經(jīng)注音
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 《心經(jīng)》誦讀、讀誦的步驟
- 《金剛經(jīng)》全文-金剛經(jīng)原文、譯文及釋意
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 般若波羅蜜多心經(jīng)全文
- 觀世音菩薩普門品念誦及回向儀軌
- 《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》全文
- 佛說阿彌陀經(jīng)注音版
- 普賢行愿品原文
- 藥師經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)注音版
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 觀世音菩薩普門品注音版
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 圓覺經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)原文
- 妙法蓮華經(jīng)原文與白話文對照版
- 楞嚴(yán)經(jīng)全文
- 普賢行愿品注音版
- 《心經(jīng)》全文-心經(jīng)全文注音及譯文
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)全文
- 普門品儀軌,觀世音菩薩普門品完整儀軌
- 金剛經(jīng)全文及譯文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)解釋-地藏經(jīng)全文白話解釋
- 心經(jīng)注音版
- 維摩詰經(jīng)原文
- 十善業(yè)道經(jīng)原文
- 心經(jīng)的作用和好處,心經(jīng)有什么作用?
- 觀世音菩薩普門品(全文)
- 佛說阿彌陀經(jīng)原文
- 《心經(jīng)》全文、心經(jīng)譯文解釋
- 無量壽經(jīng)白話文
- 金剛經(jīng)譯文
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴(yán)經(jīng)是怎么來的?楞嚴(yán)經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時,可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴(yán)經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實(shí)行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴(yán)經(jīng)有幾個版本?四十華嚴(yán)、六十華嚴(yán)、八十華嚴(yán)
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學(xué)習(xí)六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴(yán)經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)講解
- 楞嚴(yán)經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴(yán)經(jīng)講解
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事
- [佛經(jīng)故事]迦旃延尊者度貧女,布施的功德可以越渡貧窮的苦海