不是人人能夠出家，但是人人都能夠?qū)W佛

　　就“寺院規(guī)定有相關(guān)殘疾的人不能出家”這一問題,我曾經(jīng)翻閱了大量資料,明白了其中的道理。

　　以前我一直以為,只要發(fā)心出家就可以出的,不會(huì)有那么多規(guī)定不允許的。自從學(xué)習(xí)了大安法師講解的《無量壽經(jīng)》,才明白個(gè)中緣由。

　　阿彌陀佛在四十八愿的第四十一愿中說:“設(shè)我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至于得佛,諸根缺漏不具足者,不取正覺。” 大安法師解釋說:“這是聞名諸根具足愿。意思是說:如果我成佛的時(shí)候,他方無量無數(shù)國土的諸菩薩眾,聞信我阿彌陀佛的名字,從信心引發(fā)開始,直到最終得成佛果,在這個(gè)全過程當(dāng)中,眼耳鼻舌身意,六根都能具足,長相不丑陋,如果這一愿不能實(shí)現(xiàn)的話,便不取正覺。”

　　諸根是什么?大安法師在講座中說:“諸根就是眼耳鼻舌身意,眼耳鼻舌身意殘疾了,特別是那個(gè)意,意根出問題了,精神病,那就更苦了,精神分裂癥。所以六根如果不具足就叫缺,陋是長得丑陋……”

　　六根殘缺的人念佛是有絕對好處的。大安法師說:“古往今來很多念佛修行人,他六根殘缺,然后通過念佛解決問題了。大家看《凈土圣賢錄》里很多,宋代有一位姓梁的女居士,她是瞎子。她是生來就瞎的瞎子,然而她念佛,聽聞到念佛法門,她開始念佛,念了三年她眼睛好了,復(fù)明了。往生那一天,見到虛空當(dāng)中垂下幢幡和寶蓋,阿彌陀佛帶著觀音勢至接引她往生。”“因?yàn)榘�彌陀佛在名號光明里面具足使這個(gè)六根殘缺的人恢復(fù)他的健康,包括精神病患者,尫狂者皆得黠慧。所以我們說現(xiàn)在對心因性治療及對精神病的治療,念佛絕對有好處。我們希望一批有志于這方面的人助成這方面的事。這是阿彌陀佛愿里有的東西,即四十八大愿發(fā)的,他是真實(shí)存在的,一定會(huì)有這種功能。”

　　那么,寺院為什么規(guī)定有相關(guān)殘疾的人不能出家呢?這里所說的殘疾是指:眼耳鼻舌身意六根不具足。大安法師講到:“在出家法里面,六根不具足的人是不能出家的�！端姆�律藏》里面,有一百四十種身體上和心理上的殘疾是不能出家的。雖然不是人人能夠出家,但是卻是人人都可學(xué)佛。

　　學(xué)佛的目的是為了我們能夠回歸寧靜、光明、智慧的本心;學(xué)佛的目的是為了讓所有的眾生能夠究竟解脫,能夠離苦得樂。學(xué)佛不是為了給別人看,讀經(jīng)也不是高深莫測的文字游戲,能講幾段佛經(jīng)更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)宏才。人們不能為了學(xué)佛而學(xué)佛,為了誦經(jīng)而誦經(jīng)。佛學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)問。如果說學(xué)佛有什么密訣,學(xué)佛的密訣就是實(shí)踐。

　　佛為人們指出一條解脫人生煩惱的道路。只要我們遵照佛陀慈悲為本的教誨去做,自然會(huì)逢兇化吉,遇難呈祥。在這個(gè)世界上,唯一能夠解救人們脫離苦海的,是我們自己,是我們自己與生俱來的那顆智慧的本心。

　　學(xué)佛到底學(xué)的是什么,修的是什么,這個(gè)一定要搞清楚!絕對不是我念了多少部經(jīng)、念了多少部論,我也會(huì)寫、我也會(huì)講,那沒有用處的,那些世間人都會(huì)!把佛法當(dāng)作世間一種學(xué)問去研究,他搞的是佛學(xué),不是學(xué)佛。

　　學(xué)佛是讓我們幸�？鞓返�,是讓我們生活越來越輕松的,如果一個(gè)人越學(xué)佛越感到麻煩和不便,越學(xué)佛越感到受到約束和壓抑,那么,毫無疑問地,你肯定是學(xué)錯(cuò)了,如果再學(xué)到人見人煩,人見人以為你這個(gè)人有問題,有毛病,那么我更要告訴大家,如果您再這么學(xué)下去,肯定會(huì)走火入魔。

　　“世間的一切善法,都是佛法”。此話講得很透徹,很有道理。好就好在他把佛法和世間法圓融地結(jié)合起來了,把佛法的內(nèi)涵提升到更深入、更全面、更現(xiàn)實(shí)的層次。學(xué)佛關(guān)鍵在會(huì)活學(xué)活用,是用智慧的佛法培養(yǎng)智慧的大腦,實(shí)現(xiàn)智慧的生活。