太上感應(yīng)篇感應(yīng)選錄三

　　◎“施與后悔”宋良玉喜歡對(duì)人談?wù)?應(yīng)如何賑災(zāi)濟(jì)貧的話,其實(shí)內(nèi)心很慳貪吝嗇,不知道的人,都被他蒙騙。有一天,其妹丈葛又洪,和朋友嬉戲,不小心將友人推倒地上死了。官府審判:「可減死罪一等,擬流,待遣,得五百兩黃金,可納贖�！蛊渥幽弥�田契到宋良玉家中,泣請(qǐng)幫忙,宋良玉不便一下回絕,就藉辭延日期,葛又洪之子,以為宋良玉是他的親戚,一定不會(huì)騙他的,所以就專心等待。可是放逐的日期已到了,宋良玉卻躲起來(lái),致使葛又洪死在放逐的地方。因此,其子對(duì)宋良玉仇恨入骨,天天都在等待機(jī)會(huì)報(bào)仇。有一天,宋良玉到古寺游玩,看到廟宇傾倒,佛像露天,就問(wèn)和尚說(shuō):「寺廟如此破敗,為什么還不修理?」和尚答說(shuō):「沒(méi)有施主布施。宋良玉就說(shuō):「我家有錢(qián),雖然不能像給孤獨(dú)長(zhǎng)者那樣,用黃金布地,但是布施磚瓦、木材,我有能力。」和尚非常高興,拿出緣簿。宋良玉就親筆寫(xiě)道:「喜助銀三百兩。」但是已陸續(xù)付了一半時(shí),又反悔了,特意到寺廟里,用欺詐的言語(yǔ),將捐助的銀兩取回,過(guò)了數(shù)日,和尚去向他要回銀兩時(shí),他說(shuō):「上次剛好有事已將銀兩用盡了,菩薩如果有靈,保佑我發(fā)大財(cái),一定加倍奉還�！购蜕姓f(shuō):「居士口是心非,神明都已證實(shí)了,錢(qián)我可以再募,但是你欺騙的罪卻無(wú)法免除。」說(shuō)罷,嘆了一口氣,就轉(zhuǎn)身離去。后來(lái),葛又洪之子,探知宋良玉要下鄉(xiāng)收租,想在半路警告他。這晚,又洪之子夢(mèng)見(jiàn)神明告訴他說(shuō):「你為了父親而殺親戚,也冒犯天理。但是宋良玉還未給付,就先后悔,既然欺騙你父親在前,布施修廟又反悔,欺騙諸佛于后,此事已交火神處置了,你就不要輕舉妄動(dòng)吧!」不久,果然宋良玉全家都被火燒死。

　　◎“借貸不還”祝三思是商人,有一次,出外經(jīng)商,偶然經(jīng)過(guò)古寺廟,有兩位和尚,留他喝茶,一位和尚說(shuō):「我欠你三十萬(wàn)貫錢(qián),應(yīng)當(dāng)還你了�！沽硪晃缓蜕幸舱f(shuō):「你欠我三十萬(wàn)貫錢(qián),也該還我了。」祝某以為他們?cè)诙窓C(jī)鋒,所以沒(méi)留意,就拜別回家。不久三思妻妾都懷孕了,臨盆之夕,三思?jí)粢?jiàn)那兩位和尚,拿著衣缽,走進(jìn)他家。第二天,其妾先產(chǎn)下一子,取名僧保。經(jīng)過(guò)數(shù)天,其妻也生了一子,取名僧佑。二子長(zhǎng)大后,個(gè)性全然不同,僧保辛苦立業(yè),每日拿著算盤(pán),蹙眉盤(pán)算,只要賺一點(diǎn)錢(qián),就交給其父。而僧佑卻喜好嫖賭,任意揮霍,將僧保所賺的錢(qián),日漸消耗,僧保想計(jì)較,但因自己是妾所生,只好悶在心里,以致得氣蠱,奄奄一息。祝三思抱著他痛苦流涕,這時(shí),僧保忽然變聲說(shuō):「我并不是你的兒子,你為什么哭呢?你前生名叫林達(dá)生,家產(chǎn)很多,我叫游守靜,欠你三十萬(wàn)貫錢(qián),未還就死了,幸好并沒(méi)存心騙你,所以沒(méi)變畜生,今世作你兒子已經(jīng)辛苦為你經(jīng)營(yíng)了二十年,連本帶利已還清了,我應(yīng)當(dāng)走了�！拐f(shuō)罷就死了。不久僧佑也相繼得病,臨死也變聲說(shuō):「我前世叫黃治中,和你合開(kāi)當(dāng)鋪,而你多用了三十萬(wàn)貫錢(qián)未還,這筆債我現(xiàn)在已經(jīng)討清,也應(yīng)該走了�！棺Ｈ�思哭著說(shuō):「你們兄弟丟下我而去,叫我孤孤單單的一個(gè)老人,怎么生活?」僧佑說(shuō):「我們兩人,一個(gè)來(lái)還債,一個(gè)來(lái)討債,都不是你的兒子。若想獲得長(zhǎng)命繼承家業(yè)之子,就須多作善事才行�！拐f(shuō)罷,僧佑也就死了。祝三思悲傷之余,果然照著僧佑的話去做,真心行善,后來(lái)仍然獲得二子,為他送終。

　　◎“穢食喂人”梁武帝信佛,喜歡親近僧人,每日吃素,與寶志公參禪悟道。郗后諫道:「陛下為天下主,如果和有德大儒,講求治平之道,自然四海升平,萬(wàn)民樂(lè)利,國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng),而今志公不事生產(chǎn),是為天下之素民。從未聽(tīng)過(guò)與素民相處,能有益于治國(guó)平天下的。」武帝答道:「你若見(jiàn)了志公,就不會(huì)說(shuō)這種話了。」郗后說(shuō):「我明天就準(zhǔn)備齋飯供養(yǎng)他,觀察他德性如何?于是命令廚師煎肉,拌著各種素茱,制成包子。第二天,郗后坐轎子來(lái)到寺中,每人賜給四個(gè)包子,每僧立刻將包子吃完。郗后遠(yuǎn)望此情景,大笑不已。惟有志公合掌閉目不吃,郗后傳旨相勸,志公說(shuō)偈道:「道能制魔,魔能亂道,穢食喂人,難免蛇報(bào)�！购险浦x恩后,令眾僧把包子埋了。過(guò)了數(shù)年,郗后崩逝,武帝思念不已,每日誦經(jīng)超度她。有一天,武帝坐在側(cè)殿中,忽然聽(tīng)到梁上有聲音傳來(lái),一看原來(lái)是條大蟒蛇,作人聲說(shuō)道:「我就是郗后,因?yàn)樯�前以不凈食�?破壞僧戒,所以被罰,墮落為蟒蛇,日日居在糞窖中,受無(wú)量的痛苦。以前又曾鞭殺宮女多人,她們?nèi)�在陰間索命,每逢三、六、九日我要受鞭一百,疼痛難忍,求升下援救�！刮涞刍卮�:「我早已命僧侶為你超度,難道全無(wú)效嗎?」郗后說(shuō):「他們都是凡僧,不能感應(yīng),如陛下肯援救,延請(qǐng)智慧道德兼?zhèn)渲�高僧超�?方才有效�！拐f(shuō)罷就不見(jiàn)了。武帝就拜托寶志公編修經(jīng)文三卷,就是當(dāng)今的梁皇寶懺。觀看郗后因一時(shí)之迷惑,就墮入惡道,可見(jiàn)用不凈食物供僧食用,此事怎可忽視呢?

　　◎“作為無(wú)益”全如玉是渤海人,雖然家貧,卻時(shí)常行善做好事;見(jiàn)他人做善事,必獎(jiǎng)勵(lì)鼓舞贊許,自始至終從不倦怠。有閑就勤力抄錄有益世道人心的書(shū),以廣流傳,化導(dǎo)世人,使人心趨于完美。有知己朋友見(jiàn)他勞苦,就勸他稍加休息,何必辛苦?全如玉答道:「我之所以要?jiǎng)袢藶樯?并非想求得功勞虛名;只是如此做,我衷心方能愉快,假若我稍存偷懶怠惰,就會(huì)于心不安,既決定做,就應(yīng)盡力做好才是�！褂幸惶烊�如玉在海上泛舟游玩,忽然起大風(fēng),將船吹至一山邊,全如玉就順著山路攀登至山頂,遠(yuǎn)望海天一色心中十分暢快,忽然有一和尚穿僧袍、棕鞋、古貌長(zhǎng)須,從樹(shù)林內(nèi)走出,對(duì)全如玉說(shuō)道:「世人皆崇尚虛偽,而佛菩薩卻喜真實(shí),你生平勸人行善,寫(xiě)錄善書(shū),皆是真心從事,而不期望旁人知道,你的功積最偉大了�！谷�如玉謙虛應(yīng)對(duì)不敢承當(dāng),和尚又說(shuō):「一般儒者,讀圣賢書(shū),有聰明才智,卻不用在闡揚(yáng)圣賢義理上,而把精力放在編造淫書(shū)詞、艷曲上;使天下萬(wàn)世長(zhǎng)受其害,此等人將墮入地獄中,受無(wú)窮痛苦,永無(wú)出頭之日;我?guī)�你去�?你就明白他們的罪孽無(wú)限,而你功勞的偉大了�！褂谑菭恐�如玉的手,行于云霧中,不多時(shí),見(jiàn)一城,榜曰酆都,守門(mén)的軍役外貌奇形怪狀,他們見(jiàn)了和尚都伏地叩頭。繼續(xù)前行,到一大廳,兩旁侍衛(wèi)林立,也恭敬的行禮叩頭,大廳門(mén)首題著:「森羅寶殿」,兩旁大柱上有一對(duì)聯(lián)寫(xiě)著:「爾既如斯、任爾奸、任爾詐、任爾作惡、少不得庭前勘問(wèn)。我誠(chéng)無(wú)奈盡我法、盡我理、盡我奉公、又何須堂下哀求。」正朗讀間,一位王者,頭帶冠冕身穿朝服,從門(mén)內(nèi)出迎,態(tài)度十分恭敬有禮。和尚道:「淫詞、艷曲,最易使人身心受其害,而作此邪說(shuō)者,依然犯此錯(cuò)誤,可派人帶全先生前往看個(gè)明白,以便回去曉喻世人,轉(zhuǎn)淫心而回正道、這就是最大的功德了�！闺S即有二役帶引全君,見(jiàn)有數(shù)人正受刀砍之苦,或負(fù)犁耕地,或受碓臼,或受油煎等罪,懲罰結(jié)束,個(gè)個(gè)很快都恢復(fù)原形。全君問(wèn):「這些是什么人?」二役回答說(shuō):「這是作金瓶梅、浪史、肉蒲團(tuán)、濃情快史,等淫書(shū)艷曲作者�！谷�又問(wèn)道:「他們的罪有解脫的時(shí)候嗎?」卒役回答:「作邪說(shuō)害人,罪大惡極,將歷萬(wàn)代也不可能解脫得救,想轉(zhuǎn)生投胎為蛆蟲(chóng),也不可得。」全君賭物見(jiàn)人,心中恐懼,想要回去,不想再看,二役就帶回到大廳,和尚指著王者對(duì)全君說(shuō):「此王是明朝楊忠愍公也,在世時(shí)忠貞正直,上書(shū)揭發(fā)嚴(yán)嵩的五奸十罪,佛菩薩嘉許他的義行,特授與今日的尊位。你回到世間也要宣揚(yáng),使世人知道上天賞罰善惡,公正無(wú)私,毫厘不差。」全君告辭王者。和尚又牽著全君的手,回到山頂,此時(shí)風(fēng)平浪靜,全如玉即告別和尚,揚(yáng)帆返家,從此逢人就訴說(shuō)他的所見(jiàn)所聞,殷勤勸勉世人行善去惡。無(wú)奈人心迷惑,非但不相信,反而有人笑他說(shuō)鬼話,全如玉也只是沉默而不與人爭(zhēng)辯。

　　◎“司命隨其輕重,奪其紀(jì)算,算盡則死,死有余責(zé),乃殃及子孫。”從前有個(gè)張申,因生病而到陰間,見(jiàn)到閻王升堂問(wèn)案,有個(gè)戴著枷鎖的人,跪在階下受審問(wèn),仔細(xì)觀看,竟是鄉(xiāng)紳李某人。閻王查閱記錄,過(guò)了很久才說(shuō):「你的壽命應(yīng)該是八十四歲,有三個(gè)兒子,一個(gè)做太守,一個(gè)當(dāng)縣官,一個(gè)中翰林,孫子們都能繼承書(shū)香世業(yè),只因某年某事,不該接受某人的錢(qián),雖不是逼迫勒索,實(shí)在是違法,因此要減壽。又某年某事,一時(shí)逞怒把某人當(dāng)場(chǎng)處死,因此奪你十二歲。你做官五年,有時(shí)因接受贓銀,有時(shí)因此任性作惡,大小不一,都照你所犯的罪行,減除你的壽數(shù)�，F(xiàn)在雖然你已死了,但還有余災(zāi),應(yīng)該加在你兒孫身上�！估钅撤�在地上,苦苦求饒,閻王說(shuō):「這里賞功、定罪,都按照天律,沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò),不比你在世間做官,是非曲直,可以隨你的意思�！辜疵�鬼卒道:「押到罰惡司收管,剩下的罪孽,由他的子孫填補(bǔ),并把張申放回。」張申醒后,自念道:「李紳士乃是鄉(xiāng)人所敬重的君子,陰間已扣除他的壽限,還要報(bào)應(yīng)到他的子孫,可見(jiàn)上天的法律是多么森嚴(yán)�！咕桶汛耸律畈卦谛闹�,暗自觀察不敢告訴別人。過(guò)了三年,李紳士的幾個(gè)兒子,窮得無(wú)立錐之地,兩個(gè)孫子,都瞎眼殘廢,田地房產(chǎn)都賣(mài)光了,全家住在墳場(chǎng)堂屋里,終身乞食過(guò)日�？梢�(jiàn)人生在世,須要深自反省,做到無(wú)過(guò),才可以無(wú)愧對(duì)于冥王。要是表面上取得鄉(xiāng)人的贊美,而其隱蔽深處,卻多有不可告人之事,等到子孫不發(fā)達(dá)時(shí),就會(huì)抱怨「天道無(wú)知」。天道真的無(wú)知嗎?觀看這個(gè)故事,就可以恍然大悟了。

　　◎“其有曾行惡事,后自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,所謂轉(zhuǎn)禍為福也。”許大年是個(gè)很懂得非法賺錢(qián)的人,擁有肥沃田地,以及華麗住宅,家財(cái)將近十萬(wàn),只是已到中年,還沒(méi)有子嗣,常引以為憂。到了四十三歲,妻子終于生下一子,這時(shí)許大年高興異常,覺(jué)得已足,可是后悔平生所為多不合天理,于是決定回頭行善;一切家產(chǎn)由抵當(dāng)來(lái)的,就加倍償還;用計(jì)謀獲得的,允許贖回。凡助人的事,沒(méi)有不踴躍樂(lè)意去做的。然而在他五十歲時(shí),兒子竟然夭折了,又遭遇惡運(yùn),家道也敗落了,許不禁埋怨道:「天道無(wú)知�！姑刻熘皇茄鎏靽@氣。一日,突然轉(zhuǎn)念想到:「天心是仁愛(ài)的,那有懲罰錯(cuò)誤的道理?一定是我所存的善心,虛而不實(shí);所做的善事,假而不真�！褂谑峭聪聸Q心悔改自責(zé),遇有善事,嚴(yán)戒虛偽,務(wù)求真實(shí),這樣做了好幾年,已經(jīng)五十四歲了,惡運(yùn)仍然沒(méi)有好轉(zhuǎn),家更貧窮了。這時(shí),天冷正下著大雪,許同妻子吃著豆粥小菜,回憶從前穿皮衣,吃佳肴、喝美酒、宴請(qǐng)賓客、掃雪煮茶的情景,何等繁華,現(xiàn)在雖已改過(guò)行善,反遭天罰,真是白費(fèi)苦心。忽然又轉(zhuǎn)念頭:「釋迦牟尼佛在雪山苦修,受盡各種苦難,才能成佛,我雖遇到魔難,而布衣薄粥,尚未缺乏,不感謝上天的恩惠,反而怨天,必定更要遭受責(zé)罰的�！褂谑�燒香拜佛,痛哭流涕,顯露懺悔,從此不敢再生退轉(zhuǎn)心。當(dāng)天晚上,許大年夫妻同時(shí)夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)穿紅衣戴頭巾的神來(lái)到中堂,呼喚出許多奇形怪狀的鬼,指著對(duì)許說(shuō):「這些是喪門(mén)、吊客、冰消、瓦解諸惡神,天帝因?yàn)槟隳贻p時(shí),做種種惡事,派遣破星來(lái)做你的兒子,敗壞你的家業(yè);可喜的是你得子之后,回心轉(zhuǎn)意,努力求道,力行各種善事,足以彌補(bǔ)從前的過(guò)失;所以把惡星先收回,留下這些惡神繼續(xù)相隨,試驗(yàn)?zāi)愕男?經(jīng)歷久試,你并未退轉(zhuǎn),天帝非常嘉許,特命吾神送來(lái)福祿二星官,做你的子嗣;你失去了一個(gè)壞兒子,得到兩個(gè)好的兒子,可說(shuō)是得到極大的好處�！拐f(shuō)罷,向許拱手道賀畢,立刻帶領(lǐng)諸惡神出門(mén)而去。這年,許妻已五十歲,忽然懷孕,產(chǎn)下一對(duì)攣生子,取名叫增福、增祿,后來(lái)都做了大官,而許大年夫婦也親受皇上的封爵。

　　◎“故吉人語(yǔ)善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福”程溥,生性慈祥仁愛(ài)恕道,對(duì)于仆婢從不疾言厲色。對(duì)于狗馬也不會(huì)有怒罵之聲,時(shí)時(shí)以濟(jì)人利物為心;大家都稱他為吉人,吉人是取自古話:「吉人為善,惟日不足。」的意思。程溥曾看過(guò)趙清獻(xiàn)以黑白兩色豆子記善惡,就暗暗想到:「天理和欲望不能兩立,就像君子跟小人不能同住;若一天之中,有善又有惡,那么一個(gè)小人就足夠殘害許多君子,這怎么可以呢?」于是他就用功學(xué)顏?zhàn)拥乃牟?「不是善語(yǔ)就不說(shuō),不是善行就不看,不是善事就不做,不是善語(yǔ)就不聽(tīng)。」這樣做了三年,一動(dòng)就是萬(wàn)善俱隨,自覺(jué)上不愧天,下不愧地。有一個(gè)月色皎潔的晚上,程溥正在悠閑的欣賞明月,還未去睡,忽然覺(jué)得月中有幽雅的音樂(lè),洋洋入耳;一會(huì)兒,看見(jiàn)一個(gè)仙官,手捧著天子之敕命,兩個(gè)童子跟隨在兩旁,一個(gè)捧金章,一個(gè)捧赤丸,緩緩從天上降下,對(duì)程浦說(shuō):「你一生所說(shuō)所做所看都是善事,至今也未改變,天帝非常贊許,您已位登上真,天帝要巡視北極,因?yàn)槟闳实律詈?必可代天帝廣布德澤,特命您穿戴整齊,跟隨天帝同行,又怕那里寒冷,特賜顆藥丸。」程溥跪著服下,只覺(jué)一股暖氣送入丹田,全身都溫暖舒暢。這時(shí)仙官和童子升上天空在云中等待,程溥就與家人道別,端坐著就死了。經(jīng)過(guò)數(shù)月,有一程溥生前朋友到山里去,遇見(jiàn)一個(gè)乘車(chē)的貴人,侍衛(wèi)嚴(yán)密,前呼后擁而來(lái),友人避于路旁,等車(chē)靠近時(shí),發(fā)現(xiàn)車(chē)?yán)镒��?正是程溥,非常欣喜,于是兩人握手?jǐn)⑴f,就像生時(shí)一樣。臨別時(shí),程溥對(duì)友人說(shuō):「我因?yàn)槎嘧錾剖?所以榮任天帝侍從。希望你轉(zhuǎn)告吾兒,繼承遵守我的志向,千萬(wàn)不要認(rèn)為這是迂腐的神話,而情愿墮落。」說(shuō)罷,拱手行禮,上車(chē)而去。于是,后來(lái)他的子孫都能以善繼善,代代相承,而上天也降福給程家,所以直到現(xiàn)在,子孫在朝為官,沒(méi)有比程家更多的了。