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復(fù)穆宗凈居士書(shū)四

　　楊母法名,另紙書(shū)之。光之相片不便寄。以戰(zhàn)事,郵局不肯收包裹。今寄勸念觀(guān)音文,祈為廣勸。本令印五十萬(wàn),以戰(zhàn)事停工。此后或印出,郵局肯寄,或可寄來(lái)。亦不能定,以時(shí)局故。德森師病,已好八程。汝以后不得絡(luò)索一無(wú)所謂。又未會(huì)過(guò),來(lái)信即復(fù),勿道病人,即十分強(qiáng)健,亦日不暇給。光于民國(guó)七八年來(lái),在普陀法雨寺了無(wú)一事,來(lái)信即復(fù)。致日日以復(fù)信為事。彼講經(jīng)之法師,萬(wàn)不能來(lái)信即復(fù),以無(wú)此功夫精神應(yīng)酬故也。戰(zhàn)事劇烈,以持大悲咒念觀(guān)音為要。無(wú)要事,切勿來(lái)信。戰(zhàn)事未息,永不許來(lái)信。以持誦來(lái)不及,無(wú)暇答復(fù)也。(民廿六八月十九)

　　修凈業(yè),與學(xué)教不同。一注重開(kāi)解。一注重實(shí)行�？v有不知者且置之,再三看幾次,多有前后發(fā)明處。即令不了然,且體貼上下文義,當(dāng)可以意會(huì)。若隨有所疑即問(wèn),倘絕無(wú)一事之人,則亦無(wú)妨。若終日忙不及的煩瑣之人,何忍加之以勞乎。光老矣,不能應(yīng)酬諸所問(wèn)。即德森師以江西壽量寺及專(zhuān)員提寺產(chǎn)事,忙以成病,亦不可再貽以勞也。

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