復(fù)萬(wàn)梁居士書三
手書備悉。三人法名,另紙書之。以后勿再來信,亦勿介紹人皈依,以無力應(yīng)酬故也。來亦不復(fù)。家庭教育叢書稿,千萬(wàn)勿寄來,若寄來,當(dāng)即為寄回。以光目力衰極,即此來復(fù)之信,尚須手眼二鏡,始勉強(qiáng)看復(fù)。代光校對(duì)之師,(謹(jǐn)案即德森老法師)因前年贛州政府,要滅彼之壽量寺。(破極之古寺)開馬路,做小菜場(chǎng)。彼向各軍政偉人處呼吁得免。政府又逼著即時(shí)便建筑,否則仍廢。遂竭力經(jīng)營(yíng),得以恢復(fù)。去年彼區(qū)專員,以軍事退后,作善后之計(jì)畫,呈文中央,提寺產(chǎn)善后,中央令提十程之八。兵區(qū)之寺廟一空如洗,絕無積蓄,再提十程之八,則僧將完全餓死。又托各界偉人呈文,一概不通消息,以中央辦事人壓而不呈。至今年祈與此專員有深交者疏通,始得止息。二三年來,為江西事勞悴已極,人已成病。九華志,按例前年冬即可出,由此停止。不知明年后年能出否。光七十有七,旦暮將死,無論何等事,均不敢經(jīng)手。弘化社中人,亦無閑工夫,且無此手眼�？秩瓴徽�,故為略說原由,祈慧察。廖云峰法名慧峻。周曉初法名慧朗。周洪生法名慧深。為寄凈土五經(jīng),歧路指歸,飭終津梁,各一包。(民廿五年九月初四日)
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