凈土的見證 結(jié)語

　　第七十八章 結(jié)語(摘要)?

　　念佛的感應(yīng)事跡是中國及人類史上最大的奇跡，同時(shí)也是研究歷史、民俗、文化和宗教的瑰寶。因其鐵證如山，無論數(shù)量與種類的繁多，或內(nèi)容的精彩，我們似乎都很難找到其他的事例能跟它比美。?

　　本書搜集的實(shí)例將近一千則，共分為七十五章、六大部份：?

　　第一部分是“念佛得益”，敘述念佛可以延長壽命、甚至壽命的長短都可以隨意調(diào)整。念佛不但可以消除病苦、化解災(zāi)難、驅(qū)魔卻鬼、超拔親屬、解冤超生，也能證得神通和道果、改變體質(zhì)、消減業(yè)障、增進(jìn)智力、改善脾氣、風(fēng)調(diào)雨順等。?

　　第二部分是“修凈顯瑞”，描述念佛可以產(chǎn)生許多不可思義的祥瑞。例如：放光、飄香、耳聞天樂、感應(yīng)瑞夢等。它能使人預(yù)知命終的時(shí)刻，而且在逝世時(shí)能坐化立脫，流出玉筋，甚至肉身不壞�；鸹�后，產(chǎn)生各式各樣和五六色的舍利子，而且骨灰也能呈現(xiàn)蓮花、雙龍、佛菩薩像、寶塔、禪云等圖案。?

　　第三部分是“念佛傳奇”，描述許多念佛人在生時(shí)的奇特行誼及往生時(shí)各種多彩多姿的靈異現(xiàn)象。例如：有的人念佛時(shí)滿室蓮香，口中放出光芒或化佛，有的人走路念佛，身在西方。有的念佛人特別幽默、特別慈悲特別勇敢或特別用功，有的收養(yǎng)棄嬰，為虎說戒、樹下入定、馴服猛獸。有的人念佛時(shí)感現(xiàn)香鏵盈案、床前涌蓮、菩薩蒞臨，大放光明。?

　　念佛的人往生時(shí)，合掌立化，頭頂現(xiàn)出光圈，手臂好像托住蓮花、右肋而臥、面西而逝、夜下流星雨、光明滿室、金身柔軟、臉現(xiàn)祥光、香氣繞室、天樂音徹、端坐不倒。?

　　有的念佛人親眼看見極樂世界的勝境，有的神游凈土，有的夢游蓮池，口吐香氣，毛孔生香。有的親睹佛菩薩的慈容，而且在臨命終時(shí)，請佛菩薩等候。?

　　第四部分是“死亡教育”，敘述臨終一刻的智慧與技巧�？謶炙劳�、心有疑慮或者臨終時(shí)放心不下的人，往往不容易死得安詳。平常信心具足的人，從使遭遇橫死，也能往生凈土。信心不具足的人，臨終時(shí)最好有人助念佛號，才能轉(zhuǎn)化冤障，帶業(yè)往生。平常沒有宗教信仰，臨終時(shí)不能提起正念，又沒人助念佛菩薩的名號，幫他提起善念，逝世后，也可以以念佛的方式救度他的中陰身往生凈土。

　　這一部份最珍貴的是橫死往生西方和橫死超生的經(jīng)典佐證，因?yàn)橐话?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行人都認(rèn)為臨終時(shí)，如果有了病痛、冤業(yè)，或者發(fā)生意外死亡，怕來不及誦念佛號，而無法往生凈土。這是不了解阿彌陀佛的本愿和信心不具足的緣故。信心具足的人，就好比垂向西邊的樹干，倒下時(shí)必定是向著西方。這種觀念和例證，能使修學(xué)凈土法門的人得到大安心。?

　　第五部份“普同接引”，描述念佛不但可以感化和救度各種惡人、鸚鵡、雞、八哥、老、貓、狗、等動(dòng)物，連親子、夫妻、知交也能同時(shí)往生凈土，甚至孩童也能往生凈土。?

　　修行方式可以潛修專念，或隨緣念佛。不但順境時(shí)應(yīng)該修行，逆境更是修行的好時(shí)機(jī)�？梢哉�助合修，也可顯密兼修，誦念往生咒更有許多殊勝的功德。

　　第六部份是“萬法歸凈”，敘述修學(xué)各宗各派，最后回歸凈土的實(shí)例。?

　　有的人舍棄天界和冥官而入凈土，也有人不生兜率天，而去極樂凈土。有的人從神道、儒學(xué)、仙道、基督教入凈土，也有人閱完大藏經(jīng)或研究教理后才信受凈土，也有人從圓教、密宗、唯識宗、法性宗、禪宗、天臺宗或律宗回入凈土，也有些人從懷疑、毀謗而信入凈土。?

　　凈土法門是許多圣賢共同倡導(dǎo)和贊歡的，不但諸佛、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音大士、勢至、菩薩等大菩薩苦口婆心勸我們念佛往生凈土，甚至連呂純陽仙祖、(金甲)神和閻羅王也都勸眾生修持凈土法門。