大安法師答：如何讓當(dāng)代大學(xué)生凈化心靈，克制物欲等？

　　大安法師答:當(dāng)代大學(xué)生出生、成長(zhǎng)在我國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期,具有濃郁的現(xiàn)代意識(shí),思想活躍敏銳,求知欲強(qiáng),刻苦耐勞,有許多良好的品性。然而生長(zhǎng)在這個(gè)市場(chǎng)與科技為主干的現(xiàn)代社會(huì),面臨著越來(lái)越強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,內(nèi)心的焦慮、迷茫以及程度不同的失落也嚴(yán)重存在。大學(xué)生心理障礙乃至自殺事件,呈上升趨勢(shì)。所以,當(dāng)代大學(xué)生以佛法來(lái)調(diào)適心理,健全人格,甚為必需。茲略述四點(diǎn),聊備當(dāng)代大學(xué)生參考:

　　1、相信因果報(bào)應(yīng)。一個(gè)人命運(yùn)的窮通貴賤,不是偶然的,中間貫穿著善惡對(duì)應(yīng)回報(bào)的因果鏈。布施得財(cái)富報(bào),放生得健康長(zhǎng)壽報(bào),瞋恚得相貌丑陋報(bào)等,所以對(duì)自己的命運(yùn)要有正確的觀念。命中沒(méi)有福祿,費(fèi)盡心機(jī)也得不到,命中有的好處,你不想要也不行,這叫“求之不可得,卻之不可免”。這樣,人生觀便會(huì)達(dá)觀,逆來(lái)順受即是知天,進(jìn)德修業(yè)始名立命。存好心,說(shuō)好話,做好事,命運(yùn)便會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化。

　　2、對(duì)世間現(xiàn)象要有空慧的正見(jiàn)。了知世間一切都是緣生法,并無(wú)實(shí)體,緣聚則有,緣散即空,如夢(mèng)如幻。由業(yè)力感招的世相,多有逼惱。如是吾人處世,隨緣任運(yùn),素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤,無(wú)適無(wú)莫,則無(wú)往而不受益。

　　3、由智慧生起積極的人生態(tài)度,完善自己,服務(wù)社會(huì)。要使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才,得全方位提升自己的道德與智慧素質(zhì),以儒家仁、義、禮、智、信五常作為自己做人的準(zhǔn)則,力行孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥之八德。在現(xiàn)行教育體制下,注重自我教育,要有特立獨(dú)行的精神,對(duì)物欲、私欲要理性化,不可膨脹。淡然處之,心平氣和,反而能獲得應(yīng)得的需求。君子樂(lè)得做君子,小人冤枉做小人,我們何不做一個(gè)君子呢?樂(lè)天知命、少欲知足,又能夠面對(duì)社會(huì)積極進(jìn)取,使自己成為服務(wù)社會(huì)的優(yōu)秀人才。

　　4、信愿念佛,求生凈土。吾人幾十年生命,亦是一項(xiàng)投資,宜投到有價(jià)值、收益豐厚的項(xiàng)目上。如是思惟,念佛求生凈土乃最佳選擇。念佛能令我們獲得安心立命的精神家園,能令身心康樂(lè),智慧開(kāi)發(fā),事業(yè)順?biāo)�。臨命終時(shí),因念佛故,蒙阿彌陀佛愿力加持,往生安樂(lè)凈土,永脫輪回之苦,速成佛果。人生一大事因緣于斯慶成,愿當(dāng)代大學(xué)生于此深加矚意。