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凈界法師答：入定之后怎么保持繼續(xù)念佛？

　　問:

　　入定之后怎么保持繼續(xù)念佛?

　　凈界法師答:

　　這個地方我想講清楚一下。你如果修凈土法門不能入定太深。諸位知道,因為你入定一深的時候,你的前五識就關(guān)閉了,你就聽不到佛號聲音了。很多人,特別是參禪的人,拿這句話來質(zhì)疑凈土。我覺得沒有需要質(zhì)疑,目標(biāo)不一樣。你打坐的目的是得禪定,那你就得禪定嘛!我們不是得禪定的,我們是聽自己的聲音。他們說,你那個聲音很粗糙的,你連二禪都進(jìn)不去。是的,眼耳身三二地居,到了二禪的時候聽不到聲音。

　　但是我們講到你設(shè)定目標(biāo),我告訴諸位一個觀念,你念佛的時候你不管是得到禪定、沒有得到禪定,你只要把佛號丟掉了,你跟阿彌陀佛的關(guān)系就截止了。很多人說我要得高深的禪定,我把佛號舍掉才能夠入高深的禪定。我要問你一句話,你到底你想得到什么?過程的對錯是看結(jié)果來論斷的。如果你要得到禪定,那對,沒錯,因為你要禪定,你把佛號當(dāng)作你得到禪定的一個過程,得到禪定以后佛號舍掉。那如果你把佛號當(dāng)作本尊,當(dāng)作你往生的一個感應(yīng),你把佛號丟掉你就完了。所以凈土宗的禪定不能太深了,你隨時要聽得到佛號的聲音,因為你的目的不是要得禪定,這點(diǎn)大家要清楚。

　　所以你看你以后要打禪七也是這樣,你看打禪七的時候,你的所緣境是呼吸,你用呼吸來攝心,知道呼、知道吸。慢慢慢慢攝心了以后,得到禪定以后,你這個呼吸要怎么樣?要丟掉的,因為它是你一個過渡的時期,你對這個呼吸不能產(chǎn)生歸依的力量。但是念佛不同,念佛不管你念到多寂靜,你的佛號都不能丟掉,丟掉以后你就不是在修凈土了。每一個宗派各有傳承,是如此了。

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