玄若法師答：關(guān)于學(xué)佛及生活的疑難問題

　　 問:玄若師父好,向您頂禮!玄若師父,您好!看了你如此慈悲的為大眾解答疑惑很感動(dòng),敬佩,弟子向您請教一些疑難問題。

　　 我一直很膽小,好不容易找到這個(gè)網(wǎng)站,看到你為大眾的解答,所以很想請教,學(xué)習(xí),因?yàn)樵谖?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活的那個(gè)地方,沒有人,沒有機(jī)會(huì),可以為我說這一切。

　　 關(guān)于學(xué)佛

　　 1.末學(xué)無論是讀經(jīng)和念咒,總是一小段時(shí)間之后就要出問題,煩惱不安,腦子的思緒無法停止,很痛苦。停下來之后又好點(diǎn)。我一直在想是不是楞嚴(yán)咒,大悲咒,和十小咒是有什么念誦的條件?比如要戒律做好一點(diǎn)之類的,如果在家學(xué)佛的人戒律做得不是太好,念誦楞嚴(yán)咒和十小咒,會(huì)不會(huì)出什么問題呢?會(huì)不會(huì)沒有資格去學(xué)習(xí)它們。聽師傅教誨。

　　 2.無論是念誦的經(jīng)書或者咒語最后都要回向嗎?可不可以就只管念誦,什么都不想,來學(xué)習(xí)佛法?聽師傅教誨。

　　 3.末學(xué)以前剛開始學(xué)佛時(shí)也是跟著那些喜歡追求感應(yīng)和神通的人在一起,最后我知道了這樣的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)有一次在佛前自己一個(gè)人求過三皈依和五戒,后來因?yàn)槌鯇W(xué)佛不懂,然后又舍棄了�，F(xiàn)在倒好,去了正規(guī)的寺院重新皈依了三寶,但原來我自己求受的五戒算數(shù)嗎,我當(dāng)時(shí)自己舍棄了對我以后學(xué)佛會(huì)有什么不好的影響?還是要到正規(guī)的傳戒法會(huì)上去受才算數(shù)?聽師傅教誨。

　　 關(guān)于生活

　　 唯一的問題:誠心向師傅請教,我曾經(jīng)愛過一個(gè)女朋友,我在佛前懺悔對她做過的一切,后來我離開了她,也發(fā)誓不再結(jié)婚戀愛,我還是很喜歡佛法,和佛菩薩。但,當(dāng)她回來尋找我時(shí),過得如此的不安不好的她,我心里也很難受,她需要我陪伴在她身邊。我還以為我能夠修學(xué)得很好,這次的機(jī)會(huì),使我徹底的明白了在對境界的面前,是如此的卑微。不過在這之前,回答她的一切之前,我鼓起勇氣來尋求師傅的解答,如果我和她重新在一起使她安心,是拯救了她嗎?這會(huì)不會(huì)只是一場空虛的夢。如果我這樣做了,還違背了當(dāng)初的對佛菩薩發(fā)過的誓言,會(huì)不會(huì)有什么不好的結(jié)果?我愛佛菩薩和佛法,就算一無所得,一無所有。在生活的面前,我應(yīng)該怎么樣去做呢。

　　 祈請師父慈悲開示,頂禮師父。

　　 玄若法師答:

　　 1)讀經(jīng)和念咒感覺煩躁,腦子里思緒很多,這就是定力不夠的表現(xiàn),你可以回想一下,自己曾經(jīng)在做喜歡的事情時(shí),那種時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺,就類似于定的感覺(注意,是類似,而不是一樣)。這樣,你就能明白,雜念從何而生,從何而起了,所以,念咒的時(shí)候要專注,當(dāng)雜念生起時(shí),不要強(qiáng)壓,強(qiáng)壓就會(huì)有反抗,更加混亂,要利用禪修的方法,對于念頭不去理會(huì)即可,你念你的,它雜它的,久而久之,自然專注于咒語。

　　 另外,雜念對于一個(gè)初學(xué)者來說,是必然有的,沒有雜念你就入定了,是不是,呵呵,所以,對治是要對治的,但是也不用過于煩惱。

　　 十小咒和楞嚴(yán)咒的話,沒有戒也是可以誦的,尤其是楞嚴(yán)咒,其中一條就是能令破戒之人,戒根清凈,原文如下:“是故能令破戒之人。戒根清凈。未得戒者。令其得戒。未精進(jìn)者。令得精進(jìn)。無智慧者。令得智慧。不清凈者。速得清凈。不持齋戒。自成齋戒。”

　　 (出自《楞嚴(yán)經(jīng)》)

　　 (不過你可不要因?yàn)樯线呥@段話而故意破戒啊!)

　　 2)回向的問題,是一定要回向的,比如說往生極樂世界的四因中,有一條就是“為往生彼凈土而發(fā)愿、回向”(出自《極樂世界功德莊嚴(yán)經(jīng)》)。

　　 其實(shí),回向的動(dòng)作并不會(huì)妨礙你清凈心念咒,反而會(huì)幫助你擴(kuò)大心量,圓滿功德,對不對?

　　 3)關(guān)于自受五戒的問題,呵呵,這個(gè)在律里是有規(guī)定的,是要“若千里無僧則佛前受”,而我相信你千里之內(nèi)應(yīng)該是有僧的,所以,你自受的五戒是不成的,不算數(shù)的,也就談不上舍不舍的問題了,那現(xiàn)在,你重新受了三皈,如理如法,就更好了,不會(huì)有什么問題的。

　　 4)關(guān)于女朋友,你不要把她看成女朋友,把她看成眾生就沒有問題了,眾生需要你,你能幫的,就幫,不必顧慮那么多,佛陀并沒有規(guī)定在家人不可結(jié)婚戀愛,只是叫人不必貪戀而已,你若真的想幫她,可嘗試組建佛化家庭,自度度她,這個(gè)尺度,可自己思量,但記住婚前要本分。