當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

沙彌夜游

夜游

禪門之教育,以慈悲為母,

以方便為父,行不言身教。

\

【公案】

  日本江戶時(shí)代,有一位仙崖義梵禪師,在他的寺院里,共有一百多位弟子跟隨著禪師學(xué)習(xí)。其中有一位年輕的沙彌,因?yàn)槟昙o(jì)還小,玩心很重,每每在晚飯之后,偷偷地溜到后院去,然后用一個(gè)高腳凳做墊腳,翻墻到外面去游玩。

  有一天,沙彌又翻墻出去夜游,正好仙崖禪師在夜里出來巡寮①,發(fā)現(xiàn)后院的墻角有一張高腳的凳子,知道有人偷溜到外面去。禪師沒有驚動(dòng)任何人,只是靜靜地將高腳凳移開,然后站在墻角下等候。沙彌夜游回來,不知道凳子已經(jīng)移走,一腳就踩在仙崖禪師的肩上跳下來,然后他才看清楚竟然是禪師,驚慌得不知如何是好。

  但是,仙崖禪師非常慈祥溫和,一點(diǎn)兒都沒有責(zé)備他,反而安慰他說:“夜涼如水,小心受涼。趕快回去加一件衣服吧!”

【養(yǎng)心法語】

  雖然這件事情仙崖禪師從未對(duì)任何一個(gè)人談起,但從此以后,寺里再也沒有人在晚飯后出去夜游了。

  仙崖禪師以鼓勵(lì)代替責(zé)備,以關(guān)懷代替處罰,反而收到了教育的效果。

  禪門的教育一向以慈悲方便為原則,以天下父母的心,來對(duì)待子弟。雖然有時(shí)棒喝斥責(zé),但是這也要看受教者的根機(jī),才會(huì)以大您悲、大方便來教育。

  今日的老師、父母在教育子弟時(shí),要觀察學(xué)生、兒女的根性,然后才施予教化。愛心、關(guān)懷、輔導(dǎo)、幫助,才能達(dá)到教育的效果。

【注釋】

 、傺插迹褐付U林中,住持巡視山內(nèi)諸寮,以咨問老病、點(diǎn)檢寮舍之缺乏等。其緣起于佛陀在世時(shí),世尊嘗以五事而五日一按行僧房:恐弟子著于有為事;恐著于俗論;恐著于睡眠;為探問病僧;令年少比丘觀佛陀威儀安詳肅穆,心生歡喜。

精彩推薦