永嘉大師證道歌
永嘉大師
唐慎水沙門玄覺撰
君不見。
絕學(xué)無為閑道人。不除妄想不求真。
無明實性即佛性;没丈砑捶ㄉ。
法身覺了無一物。本源自性天真佛。
五蘊浮云空去來。三毒水炮虛出沒。
證實相。無人法。剎那滅卻阿鼻業(yè)。
頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。
夢里明明有六趣。覺后空空無大千。
無罪福。無損益。寂滅性中莫問覓。
此來塵鏡未曾磨。今日分明須剖析。
誰無念。誰無生。若實無生無不生。
喚取機關(guān)木人問。求佛施功早晚成。
放四大。莫把捉。寂滅性中隨飲啄。
諸行無常一切空。即是如來大圓覺。
決定說。表真乘。有人不肯任情征。
直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。
摩尼珠。人不識。如來藏里親收得。
六般神用空不空。一顆圓光色非色。
凈五根。得五力。唯證乃知難可測。
鏡里看形見不難。水中捉月爭拈得。
常獨行。常獨步。達(dá)者同游涅槃路。
調(diào)古神清風(fēng)自高。貌頰骨剛?cè)瞬活櫋?/p>
窮釋子?诜Q貧。實是身貧道不貧。
貧則身常披縷褐。道則心藏?zé)o價珍。
無價珍。用無盡。利物應(yīng)機終不吝。
三身四智體中圓。八解六通心地印。
上士一決一切了。中下多聞多不信。
但自懷中解垢衣。誰能向外夸精進(jìn)。
從他謗。任他非。把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露。銷融頓入不思議。
觀惡言。是功德。此則成吾善知識。
不因訕謗起怨親。何表無生慈忍力。
宗亦通。說亦通。定慧圓明不滯空。
非但我今獨達(dá)了。恒沙諸佛體皆同。
師子吼。無畏說。百獸聞之皆腦裂。
香象奔波失卻威。天龍寂聽生欣悅。
游江海。涉山川。尋師訪道為參禪。
自從認(rèn)得曹溪路。了知生死不相關(guān)。
行亦禪。坐亦禪。語默動靜體安然。
縱遇鋒刀常坦坦。假饒毒藥也閑閑。
我?guī)煹靡娙粺舴稹6嘟僭鵀槿倘柘伞?/p>
幾回生。幾回死。生死悠悠無定止。
自從頓悟了無生。于諸榮辱何憂喜。
入深山。住蘭若。岑崟幽邃長松下。
優(yōu)游靜坐野僧家。闃寂安居實瀟灑。
覺即了。不施功。一切有為法不同。
勢力盡。箭還墜。招得來生不如意。
爭似無為實相門。一超直入如來地。
但得本。莫愁末。如凈琉璃含寶月。
既能解此如意珠。自利利他終不竭。
江月照。松風(fēng)吹。永夜清宵何所為。
佛性戒珠心地印。霧露云霞體上衣。
降龍缽。解虎錫。兩鈷金環(huán)鳴歷歷。
不是標(biāo)形虛事持。如來寶杖親蹤跡。
不求真。不斷妄。了知二法空無相。
無相無空無不空。即是如來真實相。
心鏡明。鑒無礙。廓然瑩徹周沙界。
萬象森羅影現(xiàn)中。一顆圓光非內(nèi)外。
豁達(dá)空。撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。
棄有著空病亦然。還如避溺而投火。
舍妄心。取真理。取舍之心成巧偽。
學(xué)人不了用修行。真成認(rèn)賊將為子。
損法財。滅功德。莫不由斯心意識。
是以禪門了卻心。頓入無生知見力。
大丈夫。秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。
非但空摧外道心。早曾落卻天魔膽。
震法雷。擊法鼓。布慈云兮灑甘露。
龍象蹴踏潤無邊。三乘五性皆醒悟。
雪山肥膩更無雜。純出醒醐我常納。
一性圓通一切性。一法遍含一切法。
一月普現(xiàn)一切水。一切水月一月攝。
諸佛法身入我性。我性同共如來合。
一地具足一切地。非色非心非行業(yè)。
彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。
一切數(shù)句非數(shù)句。與吾靈覺何交涉。
不可毀。不可贊。體若虛空勿涯岸。
不離當(dāng)處常湛然。覓即知君不可見。
取不得。舍不得。不可得中只么得。
默時說。說時默。大施門開無壅塞。
有人問我解何宗。報道摩訶般若力。
或是或非人不識。逆行順行天莫測。
吾早曾經(jīng)多劫修。不是等閑相誑惑。
建法幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是。
第一迦葉首傳燈。二十八代西天記。
法東流。入此土。菩提達(dá)摩為初祖。
六代傳衣天下聞。后人得道何窮數(shù)。
真不立。妄本空。有無俱遣不空空。
二十空門元不著。一性如來體自同。
心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現(xiàn)。心法雙忘性即真。
嗟末法。惡時世。眾生福薄難調(diào)制。
去圣遠(yuǎn)兮邪見深。魔強法弱多怨害。
聞?wù)f如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。
作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。
欲得不招無間業(yè)。莫謗如來正法輪。
栴檀林。無雜樹。郁密森沈師子住。
境靜林間獨自游。走獸飛禽皆遠(yuǎn)去。
師子兒。蒙隨后。三歲便能大哮吼。
若是野干逐法王。百年妖怪虛開口。
圓頓教。沒人情。有疑不決直須爭。
不是山僧逞人我。修行恐落斷?。
非不非。是不是。差之毫厘失千里。
是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。
吾早年來積學(xué)問。亦曾討疏尋經(jīng)論。
分別名相不知休。入海算沙徒自困。
卻被如來苦訶責(zé)。數(shù)他珍寶有何益。
從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風(fēng)塵客。
種性邪。錯知解。不達(dá)如來圓頓制。
二乘精進(jìn)沒道心。外道聰明無智慧。
亦愚癡。亦小騃?杖干仙鷮嵔。
執(zhí)指為月枉施功。根境法中虛捏怪。
不見一法即如來。方得名為觀自在。
了即業(yè)障本來空。未了應(yīng)須還夙債。
饑逢王膳不能餐。病遇醫(yī)王爭得瘥。
在欲行禪知見力;鹬猩徑K不壞。
勇施犯重悟無生。早時成佛于今在。
師子吼。無畏說。深嗟懵懂頑皮靼。
只知犯重障菩提。不見如來開秘訣。
有二比丘犯淫殺。波離螢光增罪結(jié)。
維摩大士頓除疑。猶如赫日銷霜雪。
不思議。解脫力。妙用恒沙也無極。
四事供養(yǎng)敢辭勞。萬兩黃金亦消得。
粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。
法中王。最高勝。恒沙如來同共證。
我今解此如意珠。信受之者皆相應(yīng)。
了了見。無一物。亦無人。亦無佛。
大千沙界海中漚。一切圣賢如電拂。
假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。
日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。
象駕崢嶸慢進(jìn)途。誰見螳螂能拒轍。
大象不游于兔經(jīng)。大悟不拘于小節(jié)。
莫將管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。
- 上一篇:袁州仰山慧寂禪師語錄
- 下一篇:在家居士如何學(xué)佛(禪修菁華一)
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事