念佛醒夢

念佛醒夢

  佛非常慈悲呀,知道我們眾生在這個(gè)五濁惡世雖然很苦,但還舍不得離開,就是由于我們把一切看得太真實(shí),所以留戀、執(zhí)著、貪染。

  因此佛就以二十二年的時(shí)間來講般若系經(jīng)典、講諸法的空性,要把現(xiàn)象界一切都觀空,如電如夢如影如陽焰,一切都是不真實(shí)的,對這一點(diǎn)大家一定要有認(rèn)知。

  大家說“我們都沒有智慧”,現(xiàn)在告訴你智慧,對這個(gè)一切作如夢想,都是在做夢。

  在夢中你認(rèn)為一切都很真實(shí),在夢中的喜怒哀樂一切都感同身受,因?yàn)槟銢]有醒夢,等你醒夢了,你才知道,哦,夢中原來都是假的。

  昨晚上做夢,第二天早上睜開眼睛,你知道是做夢就不會(huì)放在心上,假的。但你睜開眼睛的當(dāng)下,實(shí)際上你還是在夢中。你昨晚上做夢有我有他人有桌子有環(huán)境,現(xiàn)在一看也有他人也有自己,包括我們這個(gè)場面是不是也在夢中呢?全心即夢,全夢即心。

  所有的夢境就是我當(dāng)下這顆業(yè)心,離開心是沒有夢境的。所以三千大千世界我們所感召的依報(bào)、正報(bào),這些國土都是我們的心變現(xiàn)出來的,都是在做夢。

  那么在沒有完全醒無明大夢的時(shí)候,我們先做一個(gè)好夢。你做好夢也得從三皈五戒十善業(yè)開始啊。然后還要做一個(gè)更好的夢,你就念佛,念佛是醒夢的一個(gè)過程。

  聲聲佛號喚醒夢中人。等我們最后念“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛”,把我們的無量光壽的那顆本心念出來了,從見惑、思惑、塵沙惑、無明惑里面升華出來了,這時(shí)候你就出夢了,這就證到諸法的空性了。

  夢中分明有六趣,覺后空空無大千。又在無大千當(dāng)中從諸法空性又能升華出一個(gè)清凈的妙有,就是極樂世界所展示的無盡的莊嚴(yán)。

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