知家性空

　　知家性空

　　菩薩在家,當愿眾生,知家性空,免其逼迫。

　　「佛法在世間,不離世間覺。」修行要想成就,就應(yīng)于紅塵中歷練,生活中體悟;因此文殊菩薩舉一百四十一個境界,教我們?nèi)绾?a href="/remen/suiyuan.html" class="keylink" target="_blank">隨緣修行,發(fā)愿利益一切眾生。但愿大眾,善用其心,依教奉行。

　　羅漢為己而修,菩薩利他而行。發(fā)愿:「上求佛道,下化眾生�！贡闶�菩薩道的行者。不論出家或者在家,隨個人的因緣、愿力而定,皆可發(fā)菩提心,行菩薩道。

　　要獨自養(yǎng)活自己不難,要照顧好一個家庭不易。為了長輩、父母、妻兒、兄妹,他們的生活,您要打拼;為了安頓家人的身心,您要費心;為了這些人的關(guān)系、工作、學(xué)業(yè)、感情、健康、經(jīng)濟、前途……您要憂心。此逼迫,無時無刻,一直一直的逼近。

　　父母的病苦,夫妻的爭吵,兒女的不孝,兄弟的失和,經(jīng)濟的壓力,家里的紛爭,生活的磨難,一切逆境、挫折、不如意,時時壓迫于前,使人有時,生不如死。

　　一個家庭,才幾個人,就讓人苦不堪言。更何況一個公司、團體、企業(yè)、國家呢?而菩薩道的行者,則發(fā)愿度盡一切法界的眾生,不分親疏遠近、不分男女老幼、不分有形無形、不分有情無情,只秉持「但愿眾生得離苦,不為自身求安樂�！沟木�神,生生世世,不舍一眾生的悲愿,來救度大眾。

　　迷的人,「家」變成了「枷鎖」;總認為被這個「家」所綁。家不溫暖時,想逃跑;家庭幸福時,跑不掉。悟的人,「家」是最好的道場;順境、逆境皆可修,沒有人在綁您,而是自己錯誤的知見所困。

　　「有家」時,此性空不增;「無家」時,此性空不減。所以,菩薩面對家庭時,當發(fā)愿:一切眾生,應(yīng)有「緣起性空」的智慧,則無逼迫之事。有時不執(zhí)著,無時不失落呀!