臨終三隨

　　「臨終三隨」,就是人斷氣之后,投胎轉(zhuǎn)世所依隨的現(xiàn)象�！溉�隨」就是「隨重」、「隨習(xí)」、「隨念」。

　　「隨重」就是「隨重業(yè)」──一個(gè)人生前所做的,若是重的惡業(yè),一斷氣,就實(shí)時(shí)墮入地獄,甚至還沒(méi)有斷氣,神識(shí)已經(jīng)到地獄受刑罰�？雌饋�(lái)他是躺在病床上,受病苦折磨而哀叫,其實(shí)神識(shí)已經(jīng)在地獄接受刑罰了!如果這個(gè)人生時(shí)做很多善事,應(yīng)該升天或再出世做人,享受富貴,一斷氣就上天或出生在人間,不經(jīng)過(guò)中陰身。

　　「隨習(xí)」,就是「隨習(xí)慣」──一個(gè)人平生沒(méi)有做特別重的善事或惡業(yè),但是他平常有某種習(xí)慣,死后自然就隨著這種習(xí)慣去投胎轉(zhuǎn)世。

　　「隨念」──就是生時(shí)沒(méi)什么重的善惡業(yè),也沒(méi)有固定的習(xí)慣,但臨終之時(shí)特別想念著某種境界,那么,他就會(huì)去那種境界投胎轉(zhuǎn)世。比如臨終時(shí)非常專一思惟善的道理,那么他斷氣當(dāng)下,就生天或繼續(xù)做人,來(lái)享受善的福報(bào);若斷氣的時(shí)候,突然生起非常瞋恨的念頭,往往都會(huì)墮入三惡道,或是做毒蛇猛獸。

　　如果一個(gè)人生時(shí)沒(méi)有學(xué)佛、修行,但臨終時(shí)有人為他助念,引起他念佛的心念,這樣他命終就往生極樂(lè)世界,而且阿彌陀佛也會(huì)率領(lǐng)著觀音、勢(shì)至等清凈海眾,來(lái)迎接他。

　　──摘自為蓮友開示第三課(2006.6.24)