時時反省調(diào)整心性

　　時時反省調(diào)整心性

　　惠空法師

　　我們大家都走在一條學(xué)習(xí)的路上,這條學(xué)習(xí)的路很漫長、很艱辛,有的時候往往別人提醒我們,指出我們可以學(xué)習(xí)面對的問題,我們卻仍然沒有辦法覺察到自己心性深處的問題所在,這就是一個人自覺、反省能力不夠的問題。一個人如果能夠時時反省,慢慢地到達(dá)心的深處,就知道自己的問題在什么地方,心性就能夠慢慢地調(diào)整過來。

　　其實人都希望往好的方向走,哪一個人希望走錯呢?對不對?問題就在于一般人沒有辦法反省到內(nèi)心的深處。人最容易犯的就是所謂的“地獄五條根”,世俗人是“酒、色、財、氣”,修行人最容易犯上什么呢?“財、色、名、食、睡”,這些都可能因為沾染上,而忘失了我們的道業(yè)。

　　“地獄五條根”,就道業(yè)上能不能夠有一個長進(jìn)的立場而言,其實是很深很深的一個話語,雖然很平淡,卻很深。在內(nèi)心的深處,如果你稍微有一點點的貪念,馬上你生命的道業(yè)就旋轉(zhuǎn)下去。這種問題很多人根本都不講,縱使他自己反省到了,因為這是自己的缺陷,他不敢講,也不敢面對問題,所以也不會跟別人談?wù)撨@么深的問題,何況很多人根本沒有反省到,他以為那樣是對的。事實上只要在道業(yè)中沾上一絲一毫的財、色、名、食、睡,就永遠(yuǎn)沒有辦法往前走。

　　禪宗祖師說:“偷心不死”,這個“偷心”指的就是我們對世俗一分一絲一毫的貪戀。絕大部分的修行人,剛開始修行的時候都是立志于解脫生死的,可是修行的路途走久了以后,道業(yè)沒有大的突破跟進(jìn)展,生活中這些財、色、名、食、睡無形之中卻慢慢地侵?jǐn)_到我們的生命境界里,心念不自覺地就會沾染一些。

　　比如我們吃東西,“多吃一點沒關(guān)系,反正肚子餓也需要吃,因為身體需要照顧好!”、“睡覺多睡一點,因為修行需要體力才可以啊!”、“這個錢我該拿的,沒有關(guān)系嘛!好吧!反正我要用。”這樣的境界一點一點地就侵蝕到我們心里頭去了。如果我們內(nèi)心有一絲一毫財、色、名、名、睡的沾染,那么所有的煩惱都會在內(nèi)心糾纏不清,內(nèi)心就沒有辦法放下,那么就會障礙道業(yè)的增長,“想了脫生死?”那都是空談。

　　有時候,我們或許會覺得奇怪,“為什么很簡單的事情我會做不到呢?”、“為什么我的心會靜不下來呢?”、“為什么我達(dá)不了禪定呢?”,這都是因為在內(nèi)心里面存有貪念而放不下、靜不了。所以大家在接受佛法正確知見的教育后,思緒慢慢地磨練,內(nèi)心逐漸沉靜下來之后,就要時時反省自己“對世俗有沒有貪念?”、“自己有沒有一個完全放下的心情?”這是面對未來的道業(yè),大家所要學(xué)習(xí)的部分。