新年，許一個高尚的愿

　　新年,許一個高尚的愿

　　學(xué)佛首先要發(fā)愿,也就是通常所說的立志�！爸井�(dāng)存高遠(yuǎn)”,志向越高,成就也就越大。發(fā)菩提心不是空洞的口號,怎樣才能體現(xiàn)我們的菩提心?最基本的表現(xiàn)方式就是發(fā)愿。

　　《瑜伽師地論·菩薩地·發(fā)心品》說:“復(fù)次菩薩最初發(fā)心于諸菩薩所有正愿。是初正愿普能攝受其余正愿。是故發(fā)心以初正愿為其自性。又諸菩薩起正愿心求菩提時,發(fā)如是心,說如是言:愿我決定當(dāng)證無上正等菩提,能作有情一切義利,畢竟安處究竟涅槃,及以如來廣大智中。如是發(fā)心定自希求無上菩提,及求能作有情義利,是故發(fā)心以定希求為其行相。又諸菩薩緣大菩提,及緣有情一切義利,發(fā)心希求,非無所緣,是故發(fā)心以大菩提及諸有情一切義利為所緣境�！�

　　這段經(jīng)文包括了發(fā)心的自性、行相、所緣。發(fā)心的自性指菩薩最初發(fā)起的正愿,即“愿我決定當(dāng)證無上正等菩提,能作一切義利,畢竟安處究竟涅槃”。這是以發(fā)菩提心的自體為希求無上菩提及利益一切眾生的愿力。愿菩提心代表著佛道修行的開始,也是修習(xí)菩提心的初級階段。

　　愿菩提心是一種愿望,作為一種心行,它有著自身的特征,也就是“希求”。希求是極為普通的心行,我們每天都生活在種種希求中:希求可口的飯菜,希求豪華的住宅,希求舒適的環(huán)境等等,然后就會為了滿足種種希求而努力奮斗。同樣,佛道的修行也是從希求開始。所不同的是,我們現(xiàn)在希求的不是金錢地位、衣服飲食,而是無上菩提及利益一切眾生。因?yàn)槠刑嵝恼�是以無上菩提及利益一切眾生為所緣境。當(dāng)我們緣這兩點(diǎn)希求而付諸行動時,便開始踏上了成佛之道。